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因为张惟昭现在已经解除禁足，可以在宫里自由活动了，太后就召张惟昭来为她诊治。
张惟昭来给太后把了脉，开了药，又取出针囊为太后施针。
太后在张惟昭给她施针的功夫，就把皇帝说的气人的话跟张惟昭学了一遍。
张惟昭并不去劝解太后，而是时不时提一两个问题，让太后尽量多说一点，以此来纾解情绪。
张惟昭施针过后，太后很快觉得原本沉得像灌了铅的脑袋轻松多了，胸口的郁气也消散了很多。不由赞道，张惟昭的医术经过这几年的磨砺更胜从前。
张惟昭经过前段时间在飞仙宫的闭门修行，悟出了更多将这时候的医药和后世的医学技术结合的门道，医术确实更胜往昔。
但更重要的是，经过了这些浮浮沉沉之后，张惟昭的心性更坚韧沉厚了。所以有她帮助太后纾解情绪，加上针灸治疗，很快减轻了太后的症状。
但是张惟昭对太后的身体情况并不乐观。她只能减轻太后的病痛，并不能消除病因。太后焦虑过度，而这种焦虑并不是可以靠一两句宽慰开解得了的。
金贵妃，不，现在应该说是金皇贵妃了，就像是一颗随时可能爆炸的定时炸弹一样，散发着死亡威胁。
这些威胁不止是针对太子的，也影响到了太后，皇帝，甚至后宫的每一个人，包括张惟昭自己。
金铃儿之所以能够有这么强的攻击性，因为她吸收了陈见浚的能量，为她所用。
多年以来，她利用陈见浚对她的依恋，不断吞噬着陈见浚的活力。
陈见浚也曾通过各种方式来挣脱，但最终却还是抵抗不过内心的黑洞：他总要找一个可以彻底依附和纠缠共生的人，只因他早年的时候太过缺乏安全感和母爱。
陈见浚曾经以为自己找到了一条不一样的路，就是和张惟昭在一起。但是他却惯性地要用曾经和金铃儿纠缠在一起的方式去和张惟昭纠缠。
但是张惟昭拒绝这种纠缠，而是希望和陈见浚保持各自独立的空间，一起去面对他的问题。他们需要的是结盟与合作，而不是毫无缝隙地生长在一起。但是这种尝试最终失败了。
张惟昭觉得尝试失败的最终原因是：陈见浚是皇帝，他的权力太过巨大，可以轻易破坏治疗规程。而对一个人的治疗，必须要遵守一定的规程才能起效。这个规程可以做一定程度的调整，但不能任意废除。
然而陈见浚却不愿意面对漫长而痛苦的治疗，希望有捷径可走。他希望有一个人，带着全然的爱和救赎降临在他身边，只要这个人愿意爱他、陪伴他，从此他就会远离一切痛苦，再也不会抑郁，从此生活在人间乐土。
而这个人是不存在的。
这是无数身处痛苦中的人们所共同拥有的幻想，所以就有了神。
但张惟昭很清楚自己不是神，她没有神力玉手一挥，就此抹除陈见浚一切的苦难经历。
当张惟昭不遵从陈见浚的安排的时候，陈见浚就彻底停止了治疗，转身又投入到与金铃儿的共生纠缠中去了。
为此他放弃了活力，放弃了发展，变得像婴儿一样虚软无力，因为只有如此才能够得到像婴儿一样被母亲呵护备至的待遇。
这种放弃中也隐含有深深的绝望。所以他才会对太后说等他死了一切都好了。
张惟昭觉得他说这句话并不只是为了和太后赌气，他是在实话实说。他放弃了与死亡对抗，而任由死亡的藤蔓抽枝发芽，一点一点将他缠绕吞噬。
他知道金铃儿的杀伤力，但他管不了那么多了。
等我死了，后来的人想怎么办就怎么办吧，我只能做到这些了。陈见浚疲倦地想。
陈见浚感到自己的心是木的，太后的焦虑，太子和金铃儿之间的仇怨，他也不是不知道，但是他感觉不到这和他有什么关系。
事隔多天，张惟昭终于又可以出宫探望师父和自己的那些学生了。多日不见，这些小姑娘们都长高了不少，也长了不少本事，这让张惟昭很是开心。
从学校回到玄妙观，师徒俩相对谈天。说道宫里的这些人事起伏，张荣鲲少见地皱起了眉头，道：
“为今之计，我觉得你还是设法离开京城为妙。”
张惟昭沉吟半天无语，在心里疾速思考。
过了半天，她才回答道：“师父，我觉得这可能不是个好主意。”
因为张惟昭现在已经解除禁足，可以在宫里自由活动了，太后就召张惟昭来为她诊治。
张惟昭来给太后把了脉，开了药，又取出针囊为太后施针。
太后在张惟昭给她施针的功夫，就把皇帝说的气人的话跟张惟昭学了一遍。
张惟昭并不去劝解太后，而是时不时提一两个问题，让太后尽量多说一点，以此来纾解情绪。
张惟昭施针过后，太后很快觉得原本沉得像灌了铅的脑袋轻松多了，胸口的郁气也消散了很多。不由赞道，张惟昭的医术经过这几年的磨砺更胜从前。
张惟昭经过前段时间在飞仙宫的闭门修行，悟出了更多将这时候的医药和后世的医学技术结合的门道，医术确实更胜往昔。
但更重要的是，经过了这些浮浮沉沉之后，张惟昭的心性更坚韧沉厚了。所以有她帮助太后纾解情绪，加上针灸治疗，很快减轻了太后的症状。
但是张惟昭对太后的身体情况并不乐观。她只能减轻太后的病痛，并不能消除病因。太后焦虑过度，而这种焦虑并不是可以靠一两句宽慰开解得了的。
金贵妃，不，现在应该说是金皇贵妃了，就像是一颗随时可能爆炸的定时炸弹一样，散发着死亡威胁。
这些威胁不止是针对太子的，也影响到了太后，皇帝，甚至后宫的每一个人，包括张惟昭自己。
金铃儿之所以能够有这么强的攻击性，因为她吸收了陈见浚的能量，为她所用。
多年以来，她利用陈见浚对她的依恋，不断吞噬着陈见浚的活力。
陈见浚也曾通过各种方式来挣脱，但最终却还是抵抗不过内心的黑洞：他总要找一个可以彻底依附和纠缠共生的人，只因他早年的时候太过缺乏安全感和母爱。
陈见浚曾经以为自己找到了一条不一样的路，就是和张惟昭在一起。但是他却惯性地要用曾经和金铃儿纠缠在一起的方式去和张惟昭纠缠。
但是张惟昭拒绝这种纠缠，而是希望和陈见浚保持各自独立的空间，一起去面对他的问题。他们需要的是结盟与合作，而不是毫无缝隙地生长在一起。但是这种尝试最终失败了。
张惟昭觉得尝试失败的最终原因是：陈见浚是皇帝，他的权力太过巨大，可以轻易破坏治疗规程。而对一个人的治疗，必须要遵守一定的规程才能起效。这个规程可以做一定程度的调整，但不能任意废除。
然而陈见浚却不愿意面对漫长而痛苦的治疗，希望有捷径可走。他希望有一个人，带着全然的爱和救赎降临在他身边，只要这个人愿意爱他、陪伴他，从此他就会远离一切痛苦，再也不会抑郁，从此生活在人间乐土。
而这个人是不存在的。
这是无数身处痛苦中的人们所共同拥有的幻想，所以就有了神。
但张惟昭很清楚自己不是神，她没有神力玉手一挥，就此抹除陈见浚一切的苦难经历。
当张惟昭不遵从陈见浚的安排的时候，陈见浚就彻底停止了治疗，转身又投入到与金铃儿的共生纠缠中去了。
为此他放弃了活力，放弃了发展，变得像婴儿一样虚软无力，因为只有如此才能够得到像婴儿一样被母亲呵护备至的待遇。
这种放弃中也隐含有深深的绝望。所以他才会对太后说等他死了一切都好了。
张惟昭觉得他说这句话并不只是为了和太后赌气，他是在实话实说。他放弃了与死亡对抗，而任由死亡的藤蔓抽枝发芽，一点一点将他缠绕吞噬。
他知道金铃儿的杀伤力，但他管不了那么多了。
等我死了，后来的人想怎么办就怎么办吧，我只能做到这些了。陈见浚疲倦地想。
陈见浚感到自己的心是木的，太后的焦虑，太子和金铃儿之间的仇怨，他也不是不知道，但是他感觉不到这和他有什么关系。
事隔多天，张惟昭终于又可以出宫探望师父和自己的那些学生了。多日不见，这些小姑娘们都长高了不少，也长了不少本事，这让张惟昭很是开心。
从学校回到玄妙观，师徒俩相对谈天。说道宫里的这些人事起伏，张荣鲲少见地皱起了眉头，道：
“为今之计，我觉得你还是设法离开京城为妙。”
张惟昭沉吟半天无语，在心里疾速思考。
过了半天，她才回答道：“师父，我觉得这可能不是个好主意。”