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    下面众学生和教官一起道:“是什么?”

    江河行看众人急切的眼神道:“实力,尤其是技术实力。举例来说,汉兵以前对匈奴人可以达到一个汉兵对付五个匈奴兵,这就是技术实力,什么技术呢,炼铁的技术。炼铁技术好,这样汉兵的弓箭杀伤力远强过匈奴兵,后来匈奴人也学会炼铁了,但是技术没有那么好,一个汉兵就只能对付三个匈奴兵了。

    我说的实力是一个国家全部实力综合,但是要转化为战场上的实力才能在战场上致胜。比如我们的四轮马车,不光能运兵,能打仗,就运输粮食来说,一辆大车甚至可以运几千斤的粮食,你们看看现在朝廷有什么东西能这样运输吗?”

    众人摇摇头。

    江河行接着说道:“这就是我们的技术实力,远远强过匈奴人的技术实力。如何转化为战场上的实力,可以作为你们的思考题目,也是未来将领必须学会将自己的优势充分发挥。

    讲完五事七计之后,下面讲‘将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。’你们都学过什么叫做充分条件,什么是必要条件。谁来分析一下?”

    众人有些困惑的想了一阵,没有同学站出来。

    江河行叹一口气道:“学兵书,要学会跟其他书一起学,我让你们学几何,不仅仅是学那些图形,更要你们学会一种思维习惯。好了,我来分析一下你们听听。”

    那教官低下头,看不不敢看江河行。

    江河行没太理睬他,自顾自的讲解道:“将听吾计,只是战争胜利的必要条件,不是充分条件,所以用之必胜就错了,你们懂了吗?还有将不听吾计,这个才是充分条件,这里用之必败,是说的过去的。”

    众人有些恍然大悟,连连点头。

    江河行看这里也没什么好讲的,接着讲道:“计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近;利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其不备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。

    这一段都好理解,我非常赞同他的看法,你们要争取多读,争取会背,更重要的是要学会找到例子对应,最后到自己会用。随便看历史的战例,比比皆是,我就不多讲了,你们自己慢慢琢磨。

    虽说我不多讲,但是就这一段几乎看做孙子兵法精髓之一,你们要认真对待。

    下面讲最后一段话:夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎。吾以此观之,胜负见矣。

    庙算是指那些呢,五事七计还有后面的诡道,我想都该算做庙算的内容。可是这里有一个问题,这些因素那些是起决定作用的呢?还是刚才彭仲宇的那个问题,假如一个小国与大汉这样的大国作战,即使很多方面都胜,就是兵力少,如果只有1千人的军队,对上10万汉军,想取胜几乎是不可能的。

    当然这里假如遇到我们配备有1千云雷的部队,汉兵估计会不战自溃。我指的是一般情况,像我们特别有优势的武器要除外。

    我对军队训练有三个要求,你们谁能说下?”

    下面全部举起手,江河行哈哈一笑:“我们一起喊出来好吗?”

    江河行和众人... -->>

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