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起来,自己到底怎么用橘氏及这橘仲任,还没有想好。
自己原本,是倾向令橘仲任成为一个独立的缓冲势力,支援其,不被远征的京都军打垮就可,而这种支援,事半功倍,不用自己士卒流血流汗,在关东对抗远征的京都军,压力也不大。
但显然,橘仲任这段时间也一直在思索,既然倒向齐人,他就不甘心做什么缓冲地带的割据势力,而是希望自己的权势更进一步,甚至上洛支配京都。
他没有做新天皇的野心,但以关白或者摄政大将军这类明目成为真正的东瀛之主,是他的新目标。
但是不管怎么说,派出齐军进入东瀛根本地作战,自己是不会的,毕竟说起来,出羽和陆奥地,现今来说,本来就很难说是东瀛领土,自己占据的是无主之地,但派出齐军侵攻京都就是另一回事,流血流汗,最后还可能为他人做嫁衣。
要取得自己想要的东西,不必如此大费周章。
正琢磨之际,陆宁突然微微蹙眉,却见牛车车帘微微聊起,随后又落了下去。
但田山信高看起来看到了车厢内的人,脸色立时微微一变,虽然很快恢复了正常,但逃不过陆宁的眼睛。
又过了一会儿,田山信高慢慢站起,接过了王龙河手里的委任状,或者说,齐人所说的敕牒。
看着这一幕,陆宁并没有多说什么。
……
陆宁忙着在日和田山竖起瞭望塔一事。
却不想,第二天,大宫町有侍武士匆匆来报。
橘仲任之子橘道信,领军进入了武藏国境,武藏国守源满季称病不出,但大宫神社的武装,和橘道信对峙在大宫町,阻止橘道信麾下武者进入大宫町。
大宫神社的大宫司武藏清重,向各分社发出号令,令各社派出义勇,来大宫护卫总社神灵安宁。
陆宁也没去理会,外人看来,他只是写了一封密信向新唐城的文总院禀明情形。
而在大宫地,很快橘氏军和武藏清重的寺社武装便爆发了冲突。
大宫町的侍武士团并没有参与这场冲突。
几天之后,在双方各伤亡百余人后,这场争斗平息。
橘仲任亲自写信给武藏清重,承认大宫神社在武藏国的一切私产之所有权,并聘任武藏家的一位神官,成为下总府根骨屋橘氏神社的神官,也就是,变成祭奠橘氏亲族长辈死者灵魂的神社之灵官。
而橘氏军得到冰川神社的信徒们支持后,也得以进入武藏国。
武藏国司源满季影响力,大大降低。
冷眼旁观这场争斗的陆宁,看过他们每一场战斗的详细的战报后,也有些无奈。
只能说,双方都是战五渣,也根本没有什么你死我活死亡率极高的战斗。
更多的时候,东瀛这些地方豪雄,都是通过各种争斗妥协,获得最佳的结果。
和中土起兵争天下的惨烈,根本不可同日而语。
哪怕东瀛到了战国时期,很多时候,也是如此。
而陆宁,也渐渐有了决断。
在大宫町之乱数日后,橘仲任自领“关东御领”,同时写了一篇洋洋洒洒文章,斥责右大臣源高明、征夷将军小野好古等野蛮好战,挑起日本国和齐国的争端,是为祸乱天下的罪臣,是以,现今起兵讨之。
源高明是左大臣藤原实赖的对手,也是强硬派里最有力的人物,小野好古就是他力荐下被授征夷大将军召集天下武者驱逐齐人。
源高明是现今村上天皇的兄长,醍醐天皇的第十皇子,不过在四十多年前,六岁时就降为了臣子。
这也是日本皇族的传统,藤氏、平氏、源氏、橘氏先祖,都是皇子降为的臣子。
历史上,数年后,源高明被藤原实赖发动政变,彻底击倒。
公开的檄文中,橘仲任仅仅讨伐源高明及其党羽,自也是希望京都的藤氏,能成为己方助力时不时扯一扯源高明、小野好古等的后腿。
起来,自己到底怎么用橘氏及这橘仲任,还没有想好。
自己原本,是倾向令橘仲任成为一个独立的缓冲势力,支援其,不被远征的京都军打垮就可,而这种支援,事半功倍,不用自己士卒流血流汗,在关东对抗远征的京都军,压力也不大。
但显然,橘仲任这段时间也一直在思索,既然倒向齐人,他就不甘心做什么缓冲地带的割据势力,而是希望自己的权势更进一步,甚至上洛支配京都。
他没有做新天皇的野心,但以关白或者摄政大将军这类明目成为真正的东瀛之主,是他的新目标。
但是不管怎么说,派出齐军进入东瀛根本地作战,自己是不会的,毕竟说起来,出羽和陆奥地,现今来说,本来就很难说是东瀛领土,自己占据的是无主之地,但派出齐军侵攻京都就是另一回事,流血流汗,最后还可能为他人做嫁衣。
要取得自己想要的东西,不必如此大费周章。
正琢磨之际,陆宁突然微微蹙眉,却见牛车车帘微微聊起,随后又落了下去。
但田山信高看起来看到了车厢内的人,脸色立时微微一变,虽然很快恢复了正常,但逃不过陆宁的眼睛。
又过了一会儿,田山信高慢慢站起,接过了王龙河手里的委任状,或者说,齐人所说的敕牒。
看着这一幕,陆宁并没有多说什么。
……
陆宁忙着在日和田山竖起瞭望塔一事。
却不想,第二天,大宫町有侍武士匆匆来报。
橘仲任之子橘道信,领军进入了武藏国境,武藏国守源满季称病不出,但大宫神社的武装,和橘道信对峙在大宫町,阻止橘道信麾下武者进入大宫町。
大宫神社的大宫司武藏清重,向各分社发出号令,令各社派出义勇,来大宫护卫总社神灵安宁。
陆宁也没去理会,外人看来,他只是写了一封密信向新唐城的文总院禀明情形。
而在大宫地,很快橘氏军和武藏清重的寺社武装便爆发了冲突。
大宫町的侍武士团并没有参与这场冲突。
几天之后,在双方各伤亡百余人后,这场争斗平息。
橘仲任亲自写信给武藏清重,承认大宫神社在武藏国的一切私产之所有权,并聘任武藏家的一位神官,成为下总府根骨屋橘氏神社的神官,也就是,变成祭奠橘氏亲族长辈死者灵魂的神社之灵官。
而橘氏军得到冰川神社的信徒们支持后,也得以进入武藏国。
武藏国司源满季影响力,大大降低。
冷眼旁观这场争斗的陆宁,看过他们每一场战斗的详细的战报后,也有些无奈。
只能说,双方都是战五渣,也根本没有什么你死我活死亡率极高的战斗。
更多的时候,东瀛这些地方豪雄,都是通过各种争斗妥协,获得最佳的结果。
和中土起兵争天下的惨烈,根本不可同日而语。
哪怕东瀛到了战国时期,很多时候,也是如此。
而陆宁,也渐渐有了决断。
在大宫町之乱数日后,橘仲任自领“关东御领”,同时写了一篇洋洋洒洒文章,斥责右大臣源高明、征夷将军小野好古等野蛮好战,挑起日本国和齐国的争端,是为祸乱天下的罪臣,是以,现今起兵讨之。
源高明是左大臣藤原实赖的对手,也是强硬派里最有力的人物,小野好古就是他力荐下被授征夷大将军召集天下武者驱逐齐人。
源高明是现今村上天皇的兄长,醍醐天皇的第十皇子,不过在四十多年前,六岁时就降为了臣子。
这也是日本皇族的传统,藤氏、平氏、源氏、橘氏先祖,都是皇子降为的臣子。
历史上,数年后,源高明被藤原实赖发动政变,彻底击倒。
公开的檄文中,橘仲任仅仅讨伐源高明及其党羽,自也是希望京都的藤氏,能成为己方助力时不时扯一扯源高明、小野好古等的后腿。