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问天殿。当然，对于修士来说，这些巡逻的族人没什么作用，派人巡逻，主要是防备武者与凡人，免得节外生枝。
至于谢氏族人，谢氏一族族规已出：基于问天殿的神圣，谢氏一族族人，除了在问天殿所学知识，不得讨论在问天殿经历和看到的任何事情，若是跟外族人讲起，则以叛族论处。
虽然如此做有点欲盖弥彰，不过圣人之相平时都隐在阵法之中，每次教学才会显现，这些凡人自然看不出其中奥妙，只会以为是可以随时收取的宝物。而且族规也明言是对神圣问天殿的尊重，久而久之，族人自然会产生敬仰之心、郑重之意，也算是培养族人对儒学的向往和认真。
谢影等人一到，众人纷纷问候，却也没人询问谢影这么晚来干嘛。
入殿之后，谢影便把圣人之相移出青莲空间，放置在大典正中央，引得三只天猿一阵赞叹。而后便在问天殿四周布起了“聚灵阵”，在圣人之相周围布置“隐形阵”、“敛息阵”，而后在北面留给自己的房间内一口气布上了隐身阵、敛息阵、匿灵阵三个阵法。毕竟谢影利用教学感悟儒修之道之余，会时不时地进入青莲空间，这是谢影最大的秘密，即便是四只天猿，谢影也不打算让他们知道，平时谢影更没在他们面前进入过青莲空间。
最后等袁风回来后，谢影便把袁风与袁山留在了问天殿，只带着袁火、袁林回家。
这些阵法一布置成功，直接便消耗了谢影上百块下品灵晶，如今身上就剩二十四块中品灵晶与数块下品灵晶了！所幸这些小阵法都是辅助阵法，灵力消耗不大，而阴阳五行大阵，并未运行，只是防患于未然。这上百块下品灵晶，不出意外便能维持五十到一百年了。可惜极品灵晶只是传说，否则以极品灵晶维持阵法，便能维持永远。
……
此次返回谢家村，所挂念之情直到如今，算是办得差不多了，其他自有槐老、韩和、谢烈等人处理，谢影虽然是谢氏一族族长，众人也清楚，谢影不过是挂个名，作为谢氏一族的精神领袖，同时也是把谢影绑在谢氏一族的战车。身为修士，修行才是重中之重，而谢影实力越高，谢氏一族才会走得越远，所以众人很自觉地尽量不会麻烦谢影，唯有关系家族的大事才会找谢影出面。
回到家中，谢影并未立刻进行修炼，而是拿出袁野禅所送的功法《五蕴心经》。
五蕴，又译为五阴或五众，意义是积聚，既是五种聚合、包容。即是佛门所说的“色、受、想、行、识”，此处却是金木水火土五行，儒、道、佛、鬼、魔五宗的意思。
众所周知，每个人都有各自的属性，包含属性越多，修炼越慢；同时世间万法也分属性，若是同时修炼不同属性的功法，不只不会相生，还会相克，而且容易走火入魔，爆体而亡。而这《五蕴心经》，却能包容各种属性的功法，使之不会起冲突，达到大圆满之境，甚至还能任意转换本身五行属性，实为逆天功法。可惜《五蕴心经》的五众之间，刚好不包括妖族，袁野禅得到此书数百年，却也只能望而兴叹。
而这逆天《五蕴心经》，便是七散人之逆天圣者吕不韦所创。
*******
不是新书啦，希望大家多多支持，如果觉得能入眼，请别忘记收藏；如果觉得好看，请顺手给个推荐！
问天殿。当然，对于修士来说，这些巡逻的族人没什么作用，派人巡逻，主要是防备武者与凡人，免得节外生枝。
至于谢氏族人，谢氏一族族规已出：基于问天殿的神圣，谢氏一族族人，除了在问天殿所学知识，不得讨论在问天殿经历和看到的任何事情，若是跟外族人讲起，则以叛族论处。
虽然如此做有点欲盖弥彰，不过圣人之相平时都隐在阵法之中，每次教学才会显现，这些凡人自然看不出其中奥妙，只会以为是可以随时收取的宝物。而且族规也明言是对神圣问天殿的尊重，久而久之，族人自然会产生敬仰之心、郑重之意，也算是培养族人对儒学的向往和认真。
谢影等人一到，众人纷纷问候，却也没人询问谢影这么晚来干嘛。
入殿之后，谢影便把圣人之相移出青莲空间，放置在大典正中央，引得三只天猿一阵赞叹。而后便在问天殿四周布起了“聚灵阵”，在圣人之相周围布置“隐形阵”、“敛息阵”，而后在北面留给自己的房间内一口气布上了隐身阵、敛息阵、匿灵阵三个阵法。毕竟谢影利用教学感悟儒修之道之余，会时不时地进入青莲空间，这是谢影最大的秘密，即便是四只天猿，谢影也不打算让他们知道，平时谢影更没在他们面前进入过青莲空间。
最后等袁风回来后，谢影便把袁风与袁山留在了问天殿，只带着袁火、袁林回家。
这些阵法一布置成功，直接便消耗了谢影上百块下品灵晶，如今身上就剩二十四块中品灵晶与数块下品灵晶了！所幸这些小阵法都是辅助阵法，灵力消耗不大，而阴阳五行大阵，并未运行，只是防患于未然。这上百块下品灵晶，不出意外便能维持五十到一百年了。可惜极品灵晶只是传说，否则以极品灵晶维持阵法，便能维持永远。
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此次返回谢家村，所挂念之情直到如今，算是办得差不多了，其他自有槐老、韩和、谢烈等人处理，谢影虽然是谢氏一族族长，众人也清楚，谢影不过是挂个名，作为谢氏一族的精神领袖，同时也是把谢影绑在谢氏一族的战车。身为修士，修行才是重中之重，而谢影实力越高，谢氏一族才会走得越远，所以众人很自觉地尽量不会麻烦谢影，唯有关系家族的大事才会找谢影出面。
回到家中，谢影并未立刻进行修炼，而是拿出袁野禅所送的功法《五蕴心经》。
五蕴，又译为五阴或五众，意义是积聚，既是五种聚合、包容。即是佛门所说的“色、受、想、行、识”，此处却是金木水火土五行，儒、道、佛、鬼、魔五宗的意思。
众所周知，每个人都有各自的属性，包含属性越多，修炼越慢；同时世间万法也分属性，若是同时修炼不同属性的功法，不只不会相生，还会相克，而且容易走火入魔，爆体而亡。而这《五蕴心经》，却能包容各种属性的功法，使之不会起冲突，达到大圆满之境，甚至还能任意转换本身五行属性，实为逆天功法。可惜《五蕴心经》的五众之间，刚好不包括妖族，袁野禅得到此书数百年，却也只能望而兴叹。
而这逆天《五蕴心经》，便是七散人之逆天圣者吕不韦所创。
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