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    相传,三国时期,刘备讨伐吴国,最后却在吴国大将陆逊火烧八百里联营败下阵来,于是诸葛亮排八阵图,阻止陆逊进入蜀国,而相传诸葛亮正是运用了围棋战法。

    另外,历朝历代不知有多少文人痴迷围棋,同时留下无数世人传颂的咏棋诗。

    比如,李白就曾写下“百千家似围棋局,十二街如种菜畦”,以棋局而喻街道。杜甫、元稹、白居易等人,也都留下了和围棋有关的千古佳句。

    正因为围棋盛行,古人在围棋的材质上也分为多种,有石、木、玉、玛瑙、水晶、陶瓷等等,同样的,围棋盒也是材质多样,并且有些围棋盒相当的精美,传承到现在,当然也是价值很高的文玩清供了。

    不过,在漫长的历史长河中,兵荒马乱使得今天仍然在世的古围棋并不多见,如今藏市上的古围棋主要是晚清、民国时期的制品,更早一些的围棋大都成为藏家的私人珍藏而秘不示人。

    就像孟子涛,他对围棋也比较喜爱,以前在公司的时候,没事做就在网络上跟网友对弈。虽说输多赢少,他也乐在其中。

    后来因为学习任务比较重,经常在外面的关系,下围棋的时间虽然不多了,但有时间也会在网上和别人下几盘过过瘾,当然现在由于脑子转的快,基本是赢多输少了。

    正因为围棋的热爱,孟子涛对古围棋的收藏也很在意,只不过市场上古围棋实在不多,更别说精品了,至今为止,他都没有找到中意的。像他师傅那的有两盒元末明初的围棋子,他就眼热不已,可惜那是师傅的心头肉,不然他就厚颜讨要了。

    现在机会来了,孟子涛面前的这两盒围棋,从胎釉等特点来看,是宋代的龙泉窑的作品,不出意外,里面的围棋子应该也是配套的。

    说起来,宋代是我国围棋极为风盛的一个历史时期,当时不仅文人士大夫钟爱围棋,而且在社会下层也出现了众多的爱好者。据宋人笔记小说所云,其时棋盘、棋子是都市杂货铺中常见的商品。棋具生产正是为了适应市场需要,所以既出现了名贵的玉、水晶棋子,同时也大量生产了成本较低的陶瓷、琉璃棋子。

    果然,盒子打开,孟子涛确认里面的棋子是宋代制作的,不过大部分都是琉璃棋子,这些琉璃棋子大小十分均匀,肉眼看起来都没有多少误差,这在宋代琉璃制作水平中,已经算是精挑细选了。

    孟子涛拿出围棋子仔细观察,发现在较强的灯光照射下,琉璃棋子透出的光彩各异,白棋显现出蛋青色或淡黄色,黑棋有的透出酱油色,有的则为鸦青色,有的几乎不透光。

    另外,还有几枚陶瓷棋子,两面都有明显模压花纹,状若飞禽。这些棋子之所以压制出这般造型或许与围棋别名“乌鹭”有关。

    南北朝梁萧衍曾把枰上游弋的黑白棋比作鹤与燕,宋人诗词中即屡见以乌鹭戏称。王之道《蝶恋花》词:“玉子纹楸频较路。胜负等闲,休冶黄金注。黑白斑斑乌间鹭……”洪炎《弈棋绝句》有“鹭落寒江鸦点汀,晴窗飞雹击棋声。”

    言归正传,这些棋子虽然在当时可能不及玉石、水晶玛瑙之类材质珍贵,但也是经过千挑万选的,而且能够保存到现在还一颗棋子都没有丢失,已经非常不易了,孟子涛对它们都相当的满意。(未完待续。)

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