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最近，我在中国青年报上看到冯雪梅先生的一篇评论，他认为：“孩子越来越难教，老师越来越难当。如果我们不把两者看做是教与被教的关系，恐怕就不会对一些问题头疼上火。学生与老师应该相互尊重，二者不存在服从与被服从的关系。不问缘由的服从多了，就会培养奴性。”冯先生文章还说：“教育学者说，大人们应该蹲下身来，跟孩子讲话。可我们的大人总习惯于俯视，让孩子们仰起头踮着脚说话。我们为什么会盲目崇拜权威？因为从小到大，权威的影子无处不在：家长、老师、领导”这些意见都是对的，都是强调老师对学生的尊重。都反映了教师对教育对象的关注不够，了解不够，并且会影响到教育计划的有效性，会影响到教育者的正确决策，从而对整体的教育活动产生负面影响。更为严重的是，老师的态度会逐渐被当事人觉察，会在教育对象身上产生回应，而回应又会加重负面影响。一般来说，学生会有两种回应：一种是那些迷信教师权威、相信教师言行都有符号意义的学生，他们会在老师放弃自己的同时，自己也放弃了自己，形成所谓的“破罐破摔”放弃相关学科或全部学科的学习。另一种是年龄较大、自主意识较强的学生，他们会产生对立情绪。出于自我保护的需要，这些学生力求在非主流文化中寻找支持，除了少数人会通过自我奋斗去“证明”自己以外，其他学生常选择同教师“作对”用所谓的“英雄”行为来证实自己与众不同，最终形成所谓的“双差生”形成班级中的另类。在非正式场合，这类学生往往会表现出“恨”老师的情绪，他们会以“气老师”为荣，会把“就不好好学习”视为对教师的反抗或惩罚。他们的意识有相当的扭曲成分，他们对教师的指责也不尽符合事实，他们的问题会发展到或超出学习困难的问题之外。但是，他们的问题却是由师生关系不良、由学习困难开始的。还认为，由个别教师创设的不正常的环境并不能长久保持，学生要升级、升学，要脱离器重他们的教师走向新的环境。于是，暂时的过度关怀会造成日后的失落，在升入上一级学校后，一些小学、初中的干部、优秀学生，常有保不住先进位置，甚至变得“平庸”或“落后”的现象，等等。这些都是由于老师不能正确对待师生平等，老师总是喜欢高高在上，不能蹲下身来和孩子说话的结果，总之，老师是失败者，老师必须蹲下身来和孩子说话！
老师确实必须应该蹲下身来和孩子说话，但我想补充一句，如果盲目支持学生的“独立意识”忽视学生对老师应有的尊重，那么中国的“小皇帝”就会越来越多，而且一个个得罪不起，老虎的屁股摸不得。比如课堂秩序，从老师方面说，应该解决好自己的教学方法、教学态度等问题，从学生方面说，也不能一味我行我素为所欲为。就是老师的课上得不大好，学生也不能肆意喧哗。这就好比法庭，律师的辩护、证人的证词乃至法官的宣判，你不一定都满意，可是你不能咆哮法庭。那是对法律公然藐视。我曾遇见这样的事情，有一位很调皮的学生下课和别的学生一起玩耍时发生矛盾，他就把这位学生的书包抢过来向外扔出去，正好碰碎了窗户的玻璃。班主任便把他叫到办公室，他不承认自己是错的，坚决不承认自己碰碎了窗户的玻璃，尽管很多学生都证明是他做的。他还狡辩道，我没有碰就是没有碰，别人看到又怎样，那都是假的。现在是九年义务教育，你能把我怎么样？在他的心目中，自己说对就是对，你老师又怎么样，你能体罚我吗？你体罚我，我可以告你！请来他的家长，家长却说，我家小孩说没碰就没碰，就算是他碰坏的我也不会赔偿，是你们老师教育不当，现在是九年义务教育你敢把他赶回家吗？如此嚣张，老师又能怎么样？站在老师角度想一想，老师是不是就该去做学生的“奴仆”呢？论语 宪问说：“原壤夷俟。子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼！’以杖叩其胫。”这里明明白白写着孔老夫子用手中的拐杖敲打原壤的脚胫，我不大弄懂的是，怎么原壤一点也不责怪他的老师呢？在浙江温州市灵昆镇因为学生太调皮，学生不服从学校管理，老师想说服他却被他大骂一顿，校长气愤之下打了他一巴掌，而家长就要了校长的命。这不是天方夜潭，也不是什么人故意编出来的笑话，是真实的事情，确实令人震惊！老师哪里有什么尊严可言，老师在学校里挨打，早已不是什么新闻。现在实行的是义务教育，老师只能低三下气求学生好好读书。许多人对老师的尊重是非常表面化的，而且这种尊重常常以老师... -->>
最近，我在中国青年报上看到冯雪梅先生的一篇评论，他认为：“孩子越来越难教，老师越来越难当。如果我们不把两者看做是教与被教的关系，恐怕就不会对一些问题头疼上火。学生与老师应该相互尊重，二者不存在服从与被服从的关系。不问缘由的服从多了，就会培养奴性。”冯先生文章还说：“教育学者说，大人们应该蹲下身来，跟孩子讲话。可我们的大人总习惯于俯视，让孩子们仰起头踮着脚说话。我们为什么会盲目崇拜权威？因为从小到大，权威的影子无处不在：家长、老师、领导”这些意见都是对的，都是强调老师对学生的尊重。都反映了教师对教育对象的关注不够，了解不够，并且会影响到教育计划的有效性，会影响到教育者的正确决策，从而对整体的教育活动产生负面影响。更为严重的是，老师的态度会逐渐被当事人觉察，会在教育对象身上产生回应，而回应又会加重负面影响。一般来说，学生会有两种回应：一种是那些迷信教师权威、相信教师言行都有符号意义的学生，他们会在老师放弃自己的同时，自己也放弃了自己，形成所谓的“破罐破摔”放弃相关学科或全部学科的学习。另一种是年龄较大、自主意识较强的学生，他们会产生对立情绪。出于自我保护的需要，这些学生力求在非主流文化中寻找支持，除了少数人会通过自我奋斗去“证明”自己以外，其他学生常选择同教师“作对”用所谓的“英雄”行为来证实自己与众不同，最终形成所谓的“双差生”形成班级中的另类。在非正式场合，这类学生往往会表现出“恨”老师的情绪，他们会以“气老师”为荣，会把“就不好好学习”视为对教师的反抗或惩罚。他们的意识有相当的扭曲成分，他们对教师的指责也不尽符合事实，他们的问题会发展到或超出学习困难的问题之外。但是，他们的问题却是由师生关系不良、由学习困难开始的。还认为，由个别教师创设的不正常的环境并不能长久保持，学生要升级、升学，要脱离器重他们的教师走向新的环境。于是，暂时的过度关怀会造成日后的失落，在升入上一级学校后，一些小学、初中的干部、优秀学生，常有保不住先进位置，甚至变得“平庸”或“落后”的现象，等等。这些都是由于老师不能正确对待师生平等，老师总是喜欢高高在上，不能蹲下身来和孩子说话的结果，总之，老师是失败者，老师必须蹲下身来和孩子说话！
老师确实必须应该蹲下身来和孩子说话，但我想补充一句，如果盲目支持学生的“独立意识”忽视学生对老师应有的尊重，那么中国的“小皇帝”就会越来越多，而且一个个得罪不起，老虎的屁股摸不得。比如课堂秩序，从老师方面说，应该解决好自己的教学方法、教学态度等问题，从学生方面说，也不能一味我行我素为所欲为。就是老师的课上得不大好，学生也不能肆意喧哗。这就好比法庭，律师的辩护、证人的证词乃至法官的宣判，你不一定都满意，可是你不能咆哮法庭。那是对法律公然藐视。我曾遇见这样的事情，有一位很调皮的学生下课和别的学生一起玩耍时发生矛盾，他就把这位学生的书包抢过来向外扔出去，正好碰碎了窗户的玻璃。班主任便把他叫到办公室，他不承认自己是错的，坚决不承认自己碰碎了窗户的玻璃，尽管很多学生都证明是他做的。他还狡辩道，我没有碰就是没有碰，别人看到又怎样，那都是假的。现在是九年义务教育，你能把我怎么样？在他的心目中，自己说对就是对，你老师又怎么样，你能体罚我吗？你体罚我，我可以告你！请来他的家长，家长却说，我家小孩说没碰就没碰，就算是他碰坏的我也不会赔偿，是你们老师教育不当，现在是九年义务教育你敢把他赶回家吗？如此嚣张，老师又能怎么样？站在老师角度想一想，老师是不是就该去做学生的“奴仆”呢？论语 宪问说：“原壤夷俟。子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼！’以杖叩其胫。”这里明明白白写着孔老夫子用手中的拐杖敲打原壤的脚胫，我不大弄懂的是，怎么原壤一点也不责怪他的老师呢？在浙江温州市灵昆镇因为学生太调皮，学生不服从学校管理，老师想说服他却被他大骂一顿，校长气愤之下打了他一巴掌，而家长就要了校长的命。这不是天方夜潭，也不是什么人故意编出来的笑话，是真实的事情，确实令人震惊！老师哪里有什么尊严可言，老师在学校里挨打，早已不是什么新闻。现在实行的是义务教育，老师只能低三下气求学生好好读书。许多人对老师的尊重是非常表面化的，而且这种尊重常常以老师... -->>
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