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昨晚在饭桌上听朋友讲了这样一个故事：说他爷爷当年是个唱戏的，那秦腔吼的，不仅有气势而且字正腔圆，在当时当地很有名气。后来进了省剧团当了副团长，在北京唱过，还受到了周总理的接见。周总理还给了他爷爷一包中华烟。他爷爷时常把拿盒烟拿出来看看，舍不得抽，一直到死，还装在一个精致的盒子里。故事完了。
于是回来之后我想到了温总理在北京航空航天大学图书馆看望学生，学生人头攒动，争着和总理握手，合影，抢镜头。只有一个女生端坐不动，背对总理依旧看书，这个镜头被有心的记者和同学发现，并且把照片传到网上，于是就有了“史上最牛的女生”
这本是一个无关紧要的举动和事件，可是，这可是在中国，中国是一个曾经跟领袖合影后把照片放大很多倍挂在墙上的国度，还是一个领袖给了一包烟直到死都舍不得抽的国度，更是一个跟领袖握手后好多天都不敢洗手的国度，更是一个被领袖摸了头之后会被人关注命运会发生改变的国度。
我的导师曾说过一句让我终生难忘和反思的话：在那些岁月里，我们从灵魂深处发出的只有崇拜，从不敢亵渎。我一想到他们也要吃饭上厕所，也会死，我都有一种强烈的负罪感和耻辱感，甚至我想那是对我们领袖人物的亵渎和大大的不敬。
领导视察，领导看望慰问等场景，我觉得是一件在再正常不过的事情了，可是我们为何还要让这些事情不正常呢？还要导演和剪辑一些镜头呢，要知道：整齐划一，经常联系，整齐有序得体，没有纰漏，完美无缺的场景，其实本身就是一种最野蛮的穿帮镜头。亲民，为民，不只是挂在嘴上，群众路线实践活动本身就是让平常变得正常而已。
什么时候，在父母官和公仆的周围没有了前呼后拥，没有了全体起立，没有了警车开到，没有了穿帮镜头，那我们的世界或许就正常了许多。
“我们要做天下的主人，这是最后的斗争，从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己”
这是唱了多少年的国际歌，不要让他恍如隔世。让一切的平常变得正常。
（晁江辉，2013年10月18日杂感）
昨晚在饭桌上听朋友讲了这样一个故事：说他爷爷当年是个唱戏的，那秦腔吼的，不仅有气势而且字正腔圆，在当时当地很有名气。后来进了省剧团当了副团长，在北京唱过，还受到了周总理的接见。周总理还给了他爷爷一包中华烟。他爷爷时常把拿盒烟拿出来看看，舍不得抽，一直到死，还装在一个精致的盒子里。故事完了。
于是回来之后我想到了温总理在北京航空航天大学图书馆看望学生，学生人头攒动，争着和总理握手，合影，抢镜头。只有一个女生端坐不动，背对总理依旧看书，这个镜头被有心的记者和同学发现，并且把照片传到网上，于是就有了“史上最牛的女生”
这本是一个无关紧要的举动和事件，可是，这可是在中国，中国是一个曾经跟领袖合影后把照片放大很多倍挂在墙上的国度，还是一个领袖给了一包烟直到死都舍不得抽的国度，更是一个跟领袖握手后好多天都不敢洗手的国度，更是一个被领袖摸了头之后会被人关注命运会发生改变的国度。
我的导师曾说过一句让我终生难忘和反思的话：在那些岁月里，我们从灵魂深处发出的只有崇拜，从不敢亵渎。我一想到他们也要吃饭上厕所，也会死，我都有一种强烈的负罪感和耻辱感，甚至我想那是对我们领袖人物的亵渎和大大的不敬。
领导视察，领导看望慰问等场景，我觉得是一件在再正常不过的事情了，可是我们为何还要让这些事情不正常呢？还要导演和剪辑一些镜头呢，要知道：整齐划一，经常联系，整齐有序得体，没有纰漏，完美无缺的场景，其实本身就是一种最野蛮的穿帮镜头。亲民，为民，不只是挂在嘴上，群众路线实践活动本身就是让平常变得正常而已。
什么时候，在父母官和公仆的周围没有了前呼后拥，没有了全体起立，没有了警车开到，没有了穿帮镜头，那我们的世界或许就正常了许多。
“我们要做天下的主人，这是最后的斗争，从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己”
这是唱了多少年的国际歌，不要让他恍如隔世。让一切的平常变得正常。
（晁江辉，2013年10月18日杂感）