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外亮丽,与百里之外成都那灰蒙蒙的天空、臭哄哄的河水不可同日而语。这最早当得感谢两千多年前的李冰,他留下的不只是水利工程和治水经验,更多的是爱护自然、人与自然和谐共荣的思想理念。从那以后,所有的后来者都以李冰为榜样,在取之于自然时珍惜自然,从而维系了都江堰工程两千多年不绝的繁盛。
千百年来,人们所想要得到的也无非是一种忘我的洒脱感,回归的返璞归真感。人们对山总是情有独钟,天下这么多山出名,也无非就是山最能够使人陶醉而忘我迷恋,有人们千百度所想追求的一种博大而宽广的胸襟。山是奇妙的,不同的人,即使有不同的追求,他们看到山也总是会得到自己所想追求的东西。浪漫的人会沉浸其中,现实的人知道要继续攀登,有抱负的人觉得自己会同山峰一样出人投地,颓废的人觉得自己会在山林深处永远歇息不同的山既有相似之处,又有独特之处,青城山与众不同的地方就在于“幽”这种幽邃的意境在山中时时能体现出来。漫步在山中小道,你根本不想走快了。极目望去,眼前是高大的绿树,远远的也是成片成片的绿树。这绿色有不同的层次,草绿的野草,深绿的林,让人赏心悦目。而且这里几乎透不进什么阳光,始终透着清凉、甘露的芳香。你抬头看看,会觉得自己太小了,头顶的树都是那么高大,不论走到哪儿始终都是被树包围着。这里也听不到什么杂声,有谁愿意大声说话,有谁忍心破坏这份幽静呢?
山上卖竹笛、竹箫的人儿一路走一路吹,那悠扬清亮的笛声在山中来回飘荡,似乎这旋律碰到了树干都会拐弯,碰到溪水会顺流而下。本来笛箫吹起来就有几分凉意,在这山中更增添了空旷。
深山藏古寺,山上有几座道观。道家一贯追求超凡脱俗,看来他们认为这青城山是修身养性的好地方。我见二道观的两幅横批“心清水浊”、“山矮人高”颇令人回味。道士们追求的是心静,心静比自然界的幽静更高层次。道观时不时传来钟声,更觉古朴悠长。来到山中,自然而然都会感到幽幽然于天地间。到了青城第一峰,石壁上刻有“天下第五名山,青城第一峰”几个大字。
登上山巅,把整座山踩在脚下!极目望去,气象万千,连绵的山峰被云雾遮掩着,包裹着,只露出星星点点。云雾也在流动、翻腾,就像无际的大海上散布的小岛。这时,近景是大树,中景是一座斜斜的山,连绵的小山峰,远景是星星点点的小山头,真是一幅天然的泼墨国画!分不出这景像画,还是画像景
我静静地站着,看着,感到什么也说不出了。大自然的神奇壮丽难以用笔墨形容,唯有自己将这景印在脑海,这份感受记在心底“此时无声胜有声”也不说话默默地记取。这里虽不如“会当凌绝顶,一览众山小”、“海到无边天作岸,山登绝顶我为峰”那般有气魄,但求在这里默默用心感受。闭上眼,呼吸带湿味的空气,任凭清风将发吹散,只要一说话,这美妙的感觉就没了。用心感受到的东西才是最真的。
在喧闹与纷争中生活的人们,似乎都有一种“累”的感觉,想逃避现实,回归自然的平静。我觉得自己有一种超脱,既回归现实又超脱现实?抑或既回归自然又超脱自然?在现实与浪漫之间,我又如此了。
从伏龙观远望宝瓶口,眼前奔涌而去的大江就像一条龙“伏龙”之意就在此吧“伏龙”二字也表现了战国时期的人们就已抱定“人定胜天”的决心。望着就在脚底奔腾的江水,全然没有了一点幽然的气氛,感受到的就是一种气势,一种浩大而磅礴的气势。也难怪古人有“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的感慨。
我还从没这样接近如此汹涌的江水,那翻腾的浪头一个接一个,层次分明又此起彼伏。水流相当湍急,随波飘逐的圆木在水中直打旋,一会就没去不见了。
岸边沙砾成堆,虽然不如海滩那么迷人,但在岸边任凭清风拂面,坐在斜斜的堤坝上,也有那么一点海滩的情致。第一次站在大江的岸边,目睹滚滚急流,似乎心也要一起流动。只觉阳刚之美,只觉心胸开阔,有一股豪情逼着你想大声笑大声喊。
不由得想起毛主席“把酒酌涛涛,心潮逐浪高”不由得吟起这两句,但我的声音却被“轰轰”的江水声所淹没。在这里,不比登山,不同的人都可以找到适合自己的感受;这里,不适合那些颓废的人,只有豪情万丈的人才能真正感觉到它的底蕴。
归途上暮色苍茫,直到看见都市万家灯火辉煌,听闻周遭市声喧嚣,古堰余韵尚在耳旁在心里回旋不止。
外亮丽,与百里之外成都那灰蒙蒙的天空、臭哄哄的河水不可同日而语。这最早当得感谢两千多年前的李冰,他留下的不只是水利工程和治水经验,更多的是爱护自然、人与自然和谐共荣的思想理念。从那以后,所有的后来者都以李冰为榜样,在取之于自然时珍惜自然,从而维系了都江堰工程两千多年不绝的繁盛。
千百年来,人们所想要得到的也无非是一种忘我的洒脱感,回归的返璞归真感。人们对山总是情有独钟,天下这么多山出名,也无非就是山最能够使人陶醉而忘我迷恋,有人们千百度所想追求的一种博大而宽广的胸襟。山是奇妙的,不同的人,即使有不同的追求,他们看到山也总是会得到自己所想追求的东西。浪漫的人会沉浸其中,现实的人知道要继续攀登,有抱负的人觉得自己会同山峰一样出人投地,颓废的人觉得自己会在山林深处永远歇息不同的山既有相似之处,又有独特之处,青城山与众不同的地方就在于“幽”这种幽邃的意境在山中时时能体现出来。漫步在山中小道,你根本不想走快了。极目望去,眼前是高大的绿树,远远的也是成片成片的绿树。这绿色有不同的层次,草绿的野草,深绿的林,让人赏心悦目。而且这里几乎透不进什么阳光,始终透着清凉、甘露的芳香。你抬头看看,会觉得自己太小了,头顶的树都是那么高大,不论走到哪儿始终都是被树包围着。这里也听不到什么杂声,有谁愿意大声说话,有谁忍心破坏这份幽静呢?
山上卖竹笛、竹箫的人儿一路走一路吹,那悠扬清亮的笛声在山中来回飘荡,似乎这旋律碰到了树干都会拐弯,碰到溪水会顺流而下。本来笛箫吹起来就有几分凉意,在这山中更增添了空旷。
深山藏古寺,山上有几座道观。道家一贯追求超凡脱俗,看来他们认为这青城山是修身养性的好地方。我见二道观的两幅横批“心清水浊”、“山矮人高”颇令人回味。道士们追求的是心静,心静比自然界的幽静更高层次。道观时不时传来钟声,更觉古朴悠长。来到山中,自然而然都会感到幽幽然于天地间。到了青城第一峰,石壁上刻有“天下第五名山,青城第一峰”几个大字。
登上山巅,把整座山踩在脚下!极目望去,气象万千,连绵的山峰被云雾遮掩着,包裹着,只露出星星点点。云雾也在流动、翻腾,就像无际的大海上散布的小岛。这时,近景是大树,中景是一座斜斜的山,连绵的小山峰,远景是星星点点的小山头,真是一幅天然的泼墨国画!分不出这景像画,还是画像景
我静静地站着,看着,感到什么也说不出了。大自然的神奇壮丽难以用笔墨形容,唯有自己将这景印在脑海,这份感受记在心底“此时无声胜有声”也不说话默默地记取。这里虽不如“会当凌绝顶,一览众山小”、“海到无边天作岸,山登绝顶我为峰”那般有气魄,但求在这里默默用心感受。闭上眼,呼吸带湿味的空气,任凭清风将发吹散,只要一说话,这美妙的感觉就没了。用心感受到的东西才是最真的。
在喧闹与纷争中生活的人们,似乎都有一种“累”的感觉,想逃避现实,回归自然的平静。我觉得自己有一种超脱,既回归现实又超脱现实?抑或既回归自然又超脱自然?在现实与浪漫之间,我又如此了。
从伏龙观远望宝瓶口,眼前奔涌而去的大江就像一条龙“伏龙”之意就在此吧“伏龙”二字也表现了战国时期的人们就已抱定“人定胜天”的决心。望着就在脚底奔腾的江水,全然没有了一点幽然的气氛,感受到的就是一种气势,一种浩大而磅礴的气势。也难怪古人有“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的感慨。
我还从没这样接近如此汹涌的江水,那翻腾的浪头一个接一个,层次分明又此起彼伏。水流相当湍急,随波飘逐的圆木在水中直打旋,一会就没去不见了。
岸边沙砾成堆,虽然不如海滩那么迷人,但在岸边任凭清风拂面,坐在斜斜的堤坝上,也有那么一点海滩的情致。第一次站在大江的岸边,目睹滚滚急流,似乎心也要一起流动。只觉阳刚之美,只觉心胸开阔,有一股豪情逼着你想大声笑大声喊。
不由得想起毛主席“把酒酌涛涛,心潮逐浪高”不由得吟起这两句,但我的声音却被“轰轰”的江水声所淹没。在这里,不比登山,不同的人都可以找到适合自己的感受;这里,不适合那些颓废的人,只有豪情万丈的人才能真正感觉到它的底蕴。
归途上暮色苍茫,直到看见都市万家灯火辉煌,听闻周遭市声喧嚣,古堰余韵尚在耳旁在心里回旋不止。