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nbsp; 中国全部的教授、副教授实在不少，但是能让人有深刻映像的实在不多。比如袁隆平，比如杨振宁，再比如这段时期突然让我们极度了解的马尧海。前两者让我们映像深刻自然是因为自身的极大地科学贡献，后者却是因为一桩案子，无耻的行为。
一夫一妻是现代社会体现男女平等的一个很重要的制度，不过“马尧海现象”却是对此提出了挑战。在2007年至2009年8月间，马尧海等22人共参与了35起换妻聚会，其中马尧海参加18起，在他家进行了14起。这些人中年龄最小的是1983年出生的，真正的夫妻只有2对，其中女性8人。他们搞的所谓“换妻”就是男女聚集到一起，相互交换性伴侣，而后实施乱淫、猥亵、畸形的性行为，以满足各自的性欲。
事情曝光后，马尧海等人被南京市秦淮区检察院起诉。5月20日，南京秦淮区法院对此案进行了公开宣判。法院以“聚众淫乱罪”对涉案的22人追究刑事责任。其中，顶着“大学副教授”头衔、“换妻”游戏中组织者马尧海，被列为被告人之首。因他拒不认罪被从重处罚，获实刑3年6个月。其他人由于认罪态度较好，被判缓刑到3年6个月不等刑法。
这个事情本来很简单，但是在有了李银河之类的学者鼓动后，事情影响越来越大。
今年3月2日，所谓的社会学家、性学研究者李银河通过人大代表和政协委员向两会提交提案，建议取消“聚众淫乱罪”在她看来，性行为的规范是在道德范畴内的事情，不能把你情我愿的性乱说成是犯罪；因为公民对自己的身体拥有所有权，拥有按自己的意愿使用、处置自己身体的权利；只要没有伤害到别人就是他的权利，这一权利不应当以违反道德或违反习俗的名义被剥夺；她还解释说，所谓“群奸群宿、聚众淫乱”不过是西方社会正常生活中屡见不鲜的“性聚会”总之一句话，聚众淫乱是无罪的，应该是自由的。于是，知道这种观点后，马尧海厚颜无耻的说道：“婚姻是白开水，而换妻是一杯美酒”
一位副教授，其受教育水平在我们的国家里的教育地位是毋庸置疑的；一位有名气的有影响的学者，其自身的知识水平也同样是受到认可的。但是，教授如此，能教给学生什么东西？学者如此，对社会能有何种益处？其所作所为对得起他们的社会地位和身份吗？这种事情在我们的现实生活中已经不是个别了，甚至有的人已经见怪不怪，漠然无视了！现在甚至如此多的人赞同，这是什么时代？
人们整日不断的追求更多自身欲望的享受，并且已经越来越成为欲望的奴隶。也出现了社会的一大怪现象：越讲道德文化越受穷越受歧视，越是无耻卑鄙越能享受物质和欲望的富足。无限度的追求享受，无节制的膨胀欲望，其结果就是产生一个“不要脸”的社会状态。物质丰富而精神的极度贫贱，却更加刺激着人们去追求短暂的快乐享受，不再去思考探求更高层次的生活状态，仅仅是停留在低级的欲望的时代。这是时代的悲哀，更是整个社会思想和教育的悲哀。
古人尚知廉耻，懂自制，难道我们真的是“一代不如一代”了？都说我们是智慧的人，不是简单低级的动物，可当我们停止思考，单纯凭自身的欲望而行事，我们与低级的动物又有何区别？
物欲横流，人不为人。
弱水三千，我只饮一瓢。
nbsp; 中国全部的教授、副教授实在不少，但是能让人有深刻映像的实在不多。比如袁隆平，比如杨振宁，再比如这段时期突然让我们极度了解的马尧海。前两者让我们映像深刻自然是因为自身的极大地科学贡献，后者却是因为一桩案子，无耻的行为。
一夫一妻是现代社会体现男女平等的一个很重要的制度，不过“马尧海现象”却是对此提出了挑战。在2007年至2009年8月间，马尧海等22人共参与了35起换妻聚会，其中马尧海参加18起，在他家进行了14起。这些人中年龄最小的是1983年出生的，真正的夫妻只有2对，其中女性8人。他们搞的所谓“换妻”就是男女聚集到一起，相互交换性伴侣，而后实施乱淫、猥亵、畸形的性行为，以满足各自的性欲。
事情曝光后，马尧海等人被南京市秦淮区检察院起诉。5月20日，南京秦淮区法院对此案进行了公开宣判。法院以“聚众淫乱罪”对涉案的22人追究刑事责任。其中，顶着“大学副教授”头衔、“换妻”游戏中组织者马尧海，被列为被告人之首。因他拒不认罪被从重处罚，获实刑3年6个月。其他人由于认罪态度较好，被判缓刑到3年6个月不等刑法。
这个事情本来很简单，但是在有了李银河之类的学者鼓动后，事情影响越来越大。
今年3月2日，所谓的社会学家、性学研究者李银河通过人大代表和政协委员向两会提交提案，建议取消“聚众淫乱罪”在她看来，性行为的规范是在道德范畴内的事情，不能把你情我愿的性乱说成是犯罪；因为公民对自己的身体拥有所有权，拥有按自己的意愿使用、处置自己身体的权利；只要没有伤害到别人就是他的权利，这一权利不应当以违反道德或违反习俗的名义被剥夺；她还解释说，所谓“群奸群宿、聚众淫乱”不过是西方社会正常生活中屡见不鲜的“性聚会”总之一句话，聚众淫乱是无罪的，应该是自由的。于是，知道这种观点后，马尧海厚颜无耻的说道：“婚姻是白开水，而换妻是一杯美酒”
一位副教授，其受教育水平在我们的国家里的教育地位是毋庸置疑的；一位有名气的有影响的学者，其自身的知识水平也同样是受到认可的。但是，教授如此，能教给学生什么东西？学者如此，对社会能有何种益处？其所作所为对得起他们的社会地位和身份吗？这种事情在我们的现实生活中已经不是个别了，甚至有的人已经见怪不怪，漠然无视了！现在甚至如此多的人赞同，这是什么时代？
人们整日不断的追求更多自身欲望的享受，并且已经越来越成为欲望的奴隶。也出现了社会的一大怪现象：越讲道德文化越受穷越受歧视，越是无耻卑鄙越能享受物质和欲望的富足。无限度的追求享受，无节制的膨胀欲望，其结果就是产生一个“不要脸”的社会状态。物质丰富而精神的极度贫贱，却更加刺激着人们去追求短暂的快乐享受，不再去思考探求更高层次的生活状态，仅仅是停留在低级的欲望的时代。这是时代的悲哀，更是整个社会思想和教育的悲哀。
古人尚知廉耻，懂自制，难道我们真的是“一代不如一代”了？都说我们是智慧的人，不是简单低级的动物，可当我们停止思考，单纯凭自身的欲望而行事，我们与低级的动物又有何区别？
物欲横流，人不为人。
弱水三千，我只饮一瓢。