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老田说：“青龙川总场想在下头的哪个分场、盖上个革命庙堂，黄八花到总场去说，毛主席他老人家是红太阳，这个革命的庙堂就应该盖在太阳寺分场；他在总场又有人大力支持，就把这项任务争取来了。还专门为此事给县革委会打了个申请，要把太阳寺的地名改成红太阳寺；说是已经批复报告了，但是后来不知道为啥，又没有正式通知到下头来。”
“咱们是革命的无产阶级，信奉辨证唯物主义的，就这么样趴在地上，头磕得嘣嘣嘣响，那不是、封建迷信吗？”李援朝说，觉得这种行为不应该存在于当今现实生活中。ωＷＷ.
老田说：“哎—？这你小李就不懂喽，别看他黄化民干了那么多坏事，而且现在还在干坏事，但是他做的这一件盖红庙的事情，我们广大革命群众还是举双手赞成的。那时候资金不够，扣了全体分场职工的两个月工资，我们没有一个人反对的。”
“老田说得对着哩，毛主席他老人家，这在过去说，就是一个大国的皇帝呢，是个真命天子嘛！给咱们这大皇帝、盖上一座小庙，实在是不算个啥啥嘛？就是资金上有麻达了，这才盖了一座，如果钱多了的话，还要把革命的庙堂盖得遍地都是呢！”老赵也声援道。
“嘿嘿，我不大理解你们；反正，我看黄肥民是个坏蛋。”
“小李，你可能是从城市里来的知识青年，生在红旗下、长在红旗下，对毛主席的感情不深；我和老田、老赵，这都是从旧社会最底层下面，爬过来的人，就是毛主席、共产党，把我们从火坑里救出来的，别说是磕几个响头，就是为了毛主席，砍了咱的头，也无半句怨言。黄化民是作恶多端，可是他主持着盖了这个红庙，是个大好事；而且他对毛主席也是忠诚的，那次写血书，他说他识不了多少字，也是出自己的血，让别人代写。”老路说。
“他黄化民、对毛主席忠心耿耿、对革命效忠还是真的，那次他放血让别人代写血书，乖乖！他在大会上，一刀把自己的手指头、都险险地切下来，好家伙！鲜血接了有半碗！”老赵瞪大眼睛说。
真是费解！李援朝在回来的路上思索，黄化民是个典型的品德败坏之小人，几乎内涵人类的全部劣根性；但是，他在政治上对革命的忠诚。却是难以质疑。
这是否就像农民起义军中的某些将领，对待自己的上司及举事，顶礼膜拜、矢忠不二，并且在战争时期，能征善战、舍生忘死、屡建战功；而在夺取政权后的和平执政时期，因为没有文化教养的启蒙与规范的经历，便暴露出来他们粗横野蛮，残暴狠毒、荒淫无度、卑鄙无耻的人类劣根性的那一面。
或许：每个人的私生活表现出来的秉性品德，与党团执政时效忠事业的政德，是思想意识里各自成体系的两片区域。有的人，这两片区域相互重叠，甚至完全覆盖，具体人格表现为：在日常生活与执政责任中同样光明磊落、清正高尚。另有的人，这两片区域相互矛盾，甚至格格不入，具体人格表现为：在日常生... -->>
老田说：“青龙川总场想在下头的哪个分场、盖上个革命庙堂，黄八花到总场去说，毛主席他老人家是红太阳，这个革命的庙堂就应该盖在太阳寺分场；他在总场又有人大力支持，就把这项任务争取来了。还专门为此事给县革委会打了个申请，要把太阳寺的地名改成红太阳寺；说是已经批复报告了，但是后来不知道为啥，又没有正式通知到下头来。”
“咱们是革命的无产阶级，信奉辨证唯物主义的，就这么样趴在地上，头磕得嘣嘣嘣响，那不是、封建迷信吗？”李援朝说，觉得这种行为不应该存在于当今现实生活中。ωＷＷ.
老田说：“哎—？这你小李就不懂喽，别看他黄化民干了那么多坏事，而且现在还在干坏事，但是他做的这一件盖红庙的事情，我们广大革命群众还是举双手赞成的。那时候资金不够，扣了全体分场职工的两个月工资，我们没有一个人反对的。”
“老田说得对着哩，毛主席他老人家，这在过去说，就是一个大国的皇帝呢，是个真命天子嘛！给咱们这大皇帝、盖上一座小庙，实在是不算个啥啥嘛？就是资金上有麻达了，这才盖了一座，如果钱多了的话，还要把革命的庙堂盖得遍地都是呢！”老赵也声援道。
“嘿嘿，我不大理解你们；反正，我看黄肥民是个坏蛋。”
“小李，你可能是从城市里来的知识青年，生在红旗下、长在红旗下，对毛主席的感情不深；我和老田、老赵，这都是从旧社会最底层下面，爬过来的人，就是毛主席、共产党，把我们从火坑里救出来的，别说是磕几个响头，就是为了毛主席，砍了咱的头，也无半句怨言。黄化民是作恶多端，可是他主持着盖了这个红庙，是个大好事；而且他对毛主席也是忠诚的，那次写血书，他说他识不了多少字，也是出自己的血，让别人代写。”老路说。
“他黄化民、对毛主席忠心耿耿、对革命效忠还是真的，那次他放血让别人代写血书，乖乖！他在大会上，一刀把自己的手指头、都险险地切下来，好家伙！鲜血接了有半碗！”老赵瞪大眼睛说。
真是费解！李援朝在回来的路上思索，黄化民是个典型的品德败坏之小人，几乎内涵人类的全部劣根性；但是，他在政治上对革命的忠诚。却是难以质疑。
这是否就像农民起义军中的某些将领，对待自己的上司及举事，顶礼膜拜、矢忠不二，并且在战争时期，能征善战、舍生忘死、屡建战功；而在夺取政权后的和平执政时期，因为没有文化教养的启蒙与规范的经历，便暴露出来他们粗横野蛮，残暴狠毒、荒淫无度、卑鄙无耻的人类劣根性的那一面。
或许：每个人的私生活表现出来的秉性品德，与党团执政时效忠事业的政德，是思想意识里各自成体系的两片区域。有的人，这两片区域相互重叠，甚至完全覆盖，具体人格表现为：在日常生活与执政责任中同样光明磊落、清正高尚。另有的人，这两片区域相互矛盾，甚至格格不入，具体人格表现为：在日常生... -->>
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