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    马志此刻显示出一个刑警应有的胆色,他掏枪就要射击。我抢先一步,从怀里掏出一张镇尸符咒,往那尸体脑门上一拍,再没有声音了。呵呵,看来我的功夫没白练啊。

    老谢一伸手,把那黑猫抓起来,在眼前仔细端详着。

    我惊魂未定,猛然记起这个赵文娟来:“是那个说被张老手术之后丢了器官的人!”我激动得大声说。

    马志看看尸体没动静了,把枪放回枪套,凑过来说:“就是前阵子报纸上炒的很热闹的那个器官失窃?”

    “没错!事后她就再没出现过,谁想居然会死在长途汽车站呢。”

    “不会这么倒霉吧,她已经被摘了一叶肝,现在连肾都丢了,招谁惹谁了啊。”马志说。

    没等我回答,老谢忽然没头没脑的说了一句:“李克,你听说过‘渡形’么?”

    我当然听过“渡形”是一门极高深的术法。

    道家常讲五道轮回,与佛家的六道概念相近,指的是神、人、畜、饿鬼、地狱这五道(佛家六道指的是天、人、阿修罗、饿鬼、畜牲、地狱),芸芸众生皆在苦海,莫不在此中轮回。而诸道间都有明显的界限,无法逾越。且每一轮回皆有其界点,时机未到,便不能入其道。无论道家还是佛家,堪破轮回一直是修行者的最终梦想,于是就有修真者在不断寻求可以打破五道界限的法门。终于在元末哀牢山一带,南人与彝人混杂之地出现一派,是叫做五命宗还是六命宗来着,他们独辟蹊径修行一门术法,可以用肉身入畜生道,虽然以人身入畜道没什么意义,但毕竟代表这打破五道界限的一个巨大进步。可惜,当时的道家统领龙虎山张天师视此为邪派,借助朝廷力量将这一宗围剿殆尽,从此销声匿迹,打消了千百年来后续道家修行者僭越五道的念头。这就是在道家史上有名的哀牢公案。这种术法,后来被称为“渡形”由于此法扰乱三界秩序,所以被一直禁止修炼。

    老谢为何在此刻问起这件事?难道这只猫有问题?奇怪,如果这猫有什么问题,我的左眼应该能看到的。想到这,不由从头到脚的又仔细打量一遍着这只猫。这下用心去看,果然发现一点不同,这猫的赤色眼睛当中仿佛藏着一些东西,雾气蒙蒙的,越看越深邃,好像里边竟有着一条通道一般,不知道通向何处,让人忍不住想一探究竟。可是越往里看时,越看不到边际,只觉得好像进入一个悠远的所在,浑身都变得轻飘飘的。

    猛然间老谢一拍我的肩膀,我惊醒过来,没等说话,那猫忽然开口说话了。

    “真不愧是谢顶啊!竟能识破我的渡形之法。”竟是一把沙哑低沉的男人声音。

    太平间里,尸体刚闭口,一只猫又开口说话,何其恐怖,我只觉得好像后脊梁的皮被一下子掀去似的,一阵凉嗖嗖的感觉。马志早已经呆在那里。

    老谢一边紧抓着那猫不放手,一边回:“你是谁?有什么企图?”

    那猫“桀桀”怪笑了两声:“这么快就忘了老朋友么?”

    老谢浑身一震,一手握住猫脖子,另一手捏起法诀,一团伏魔真火从掌心生起。

    那猫放肆的笑着:“桀桀桀,别这么激动啊。”接着转头望向我:“真是得来全不费工夫,事情越来越有趣了,桀桀桀桀”

    这时我注意到那猫眼神中的赤色慢慢退去,变成一种猫眼中常见的蓝色。

    老谢大怒,正要驱火烧猫,只听那猫喵的一声,用力抓了老谢的右手一下,老谢疼得哎呦一声松手,猫嗖的一下窜到窗台上。

    马志从发呆中缓过来,拔枪就要射击,老谢喊住他:“别开枪,那就是一只猫而已。”

    “可是,刚才,刚才它说话了!”马志有点不敢相信刚才自己的所见所闻。

    “这是‘渡形’之法,他以本身念力注入这猫身体里,控制它和我们对话。它现在就是一只猫而已。”可能怕说太深奥的马志也不懂,老谢简单的解释了一下,难怪我的鬼眼也看不出这猫有什么古怪,因为它确实还是一只猫。唉,我还以为我的镇尸功夫大有长进呢,原来刚才那尸体根本就没说话,只是个障眼法罢了。

    马志想了想,终于觉得向一只猫开枪确实有点说不过去,把枪收了起来。

    这时看门老头推门进来:“出啥事了,听着里边乱糟糟的。”

    马志惊魂未定,脱口而出:“有只猫说——”

    我连忙截住话茬:“没什么事,我们在讨论案情,有警察在这儿呢,您放心吧。”

    “猫?大黑咋了?”老头迷惑的看了看马志,走向窗台去抱猫,结果猫一扭身,钻出去了。

    老头咕哝几句,回身走过我们身边时候,下意识的探头往柜子里看了一下“啊!”的一声惊叫,当时脸就变了颜色。

    马志到底是专业出身,看出苗头不对,一把拉着老头:“猫是你养的?怎么回事?你知道些什么?请你配合警察工作!”

    这一串连珠炮似的发问,把老头问懵了。

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