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我们家乡有一种鸟，它的叫声很特别：等！等！等！急促而坚定。乡亲们不知道它的学名叫什么，干脆就叫它“等鸟”这个“鸟”在这里不读尿，而读diao，第三声。
等鸟生活在水稻田里。它们把水草和稻叶胡乱一缠绕，就算是鸟窝了，这个既漏风又漏雨的草团，应该是天底下最简陋最糟糕的鸟窝。我们村子里有一位顶级懒惰女人，她连自己身上都不收拾，那头发一年到头都乱蓬蓬的，人们就说她是“等鸟窝”
等鸟的脖子短短的，喙细，足长。羽毛呈沙灰色，缀细碎斑纹，但不美，也不光亮，还老是湿漉漉的，和落汤鸡一般。总之，等鸟是种不招人喜欢的丑鸟。
农谚说：种子下田百日谷。意思是谷种下了田，到稻子黄熟收成，大概需一百天的时间。
光是谷种长成齐簇簇绿油油的秧苗，就差不多要一个月了“田头歇秧篮，割稻只等七十三”一捆捆刚刚拔起的秧苗装在篮子里，挑到另一块平整好的水田里移栽后，要经过成活，长高，分蘖，抽穗和黄熟等过程，这个过程应该是73天。而刚刚插下的秧苗虚弱得很，且疏朗得可一眼望到另一边的田塍，哪里做得成鸟窝？——这么算来，等鸟整个筑巢、婚恋、产卵，孵化和抚育儿女的过程，就不会超过两个月了。
因此它们很着急，它们天天“等等等”的叫，也不知是等雏鸟快快出壳，还是等出壳后的儿女快快成长？也许又是另一种意思，就是让稻子等等，不要成熟得那么快，让农民等等，不要急着收割，因为稻子一割倒，等鸟就面临着家破鸟亡的危险了。
每当夕阳西下的时候，等鸟两口子如果找不到足够的食物，就会发出一阵阵惶恐的狂叫。因此农民们就把那叫声当作下班铃“铃声”一响，他们就可以收拾农具上垟了。
等鸟没有坚强的翅膀，不能像喜鹊、乌鸦那样自由地在天空飞翔；等鸟的脚上也没有蹼膜，不能像众多的水鸟们可以在江湖里肆意捕食：造物主太不公平了，他赐给孔雀富丽堂皇的羽毛，赐给黄莺啘啭亮丽的歌喉，，赐给鸳鸯美满幸福的婚姻，但是赐给等鸟什么呢？它们只能凭一对瘦弱难看的腿，在稻秧中间一跳一跃的。等鸟因先天条件太差，无法猎获更多更好的食物，只能就地取材，吃点稻子上的蛾子、螟虫，或者水里的蠕虫。如果大田里刚刚施过大粪，那么新鲜的蛆虫就是它们的美味佳肴了。
等鸟夫妇的育儿是非常辛苦的。因为活动圈子太小，捉到的那点点虫子，喂到了这只喂不到那只，看着雏鸟们张着黄口嗷嗷待哺的样子，它们很难受也很焦急，只是不断地说，等！等！等等！可是它们等不到更多的吃食，也等不来更好的命运，却等来了化肥和农药。蛆虫没了，螟虫也被杀死了，等鸟的生存环境是越来越恶劣了，大鸟们常常饿着肚子，小鸟们往往来不及长大，农民就开镰收割了。
听到割稻的声响，等鸟本能地躲向稻田的深处。可是农民们并不会因为等鸟的惶恐而延缓收割时间。等鸟们躲啊躲，稻子喀嚓喀嚓的一片片倒下，直到只剩下最后一小片时，大等鸟就从稻丛中冲出，箭一样地逃窜，如果附近有水沟，它们便一头扎进水里，宁可淹死也不束手就擒。农民们追到水沟边，在水里摸索着，一会儿就把它们逮住了。
等鸟性子刚烈，一旦失去了自由，就狂蹦乱跳，拿自己的脑袋去撞硬物，大有士可杀不可辱的样子，直到头破血流活活撞死。
有一个流传很广的故事，说有两个青年农民在一起耘田，耘田，就是把稻田里的野草连根拔起，再塞进烂泥下让它们沤肥，所以有“端午前，指头好肥田”的说法。耘着耘着，他们互相询问什么时候收工上垟？一个说：“莲船关闭时。”另一个说：“等鸟啼叫时。”莲船是一种水草，叶对生，天一擦黑，每对叶子都紧紧地合了起来。
可是那天却奇了怪了，天早就黑了，莲船也早已关闭了，那个说“莲船关闭时”的农民也回家了。夜渐渐深了，那等鸟就是不叫，另一个老实的农民就一直耘田不止。他的父亲左等右等不见儿子回家，急着去打听，了解到是这么回事，心想儿子也太一根筋了。就走到田头，躲起来学鸟叫：等！等！等！儿子生气地说，狗娘养的，怎么到现在才叫呢！
当然是笑话。可那晚的等鸟为什么不叫呢？因为它死了！等鸟的死又是另一个故事了：因为雏鸟们越来越大，胃口越来越好，可是鸟爸鸟妈却找不到更多的食物喂养它们。它们急啊，愁啊。等鸟爸爸经不住这种折磨，索性抛下妻子，独自找活路去了。等鸟妈妈又急又气，但是她不能扔下她的宝宝不管。前些日子，她心急如焚，那叫声就越发的凄厉惨切。她想出一个养活儿女的主意，这个主意很沉重，沉重得叫人窒息。她先是绝食，再找块石头，把自己碰得鲜血淋淋的，然后挣扎着回到窝旁奄奄待斃。总之，她死了，它死的目的就是让身上长出蛆虫，母亲肉体培养出来的蛆虫非常肥美，而且营养丰富，雏鸟们就靠这些蛆虫迅速成长，待到稻子收割时，基本上能够独立生活了。
死了母亲一个，救活孩子一窝。等鸟妈妈用自己的思维方式和行为方式，养育了儿女，完成了繁衍物种的大业。
因此，人们对这种其貌不扬的等鸟有了一种感佩，一种敬畏。割稻时，鸟窝暴露了，等鸟逃窜了，习惯性的一头扎到附近的沟渠里，半大小子们欢呼鹊跃着去追去逮，大人们就会教训道，别作孽，想想它们那杀身成仁的娘。
是啊，等鸟母亲的品质，是让某些人汗颜的。
我们家乡有一种鸟，它的叫声很特别：等！等！等！急促而坚定。乡亲们不知道它的学名叫什么，干脆就叫它“等鸟”这个“鸟”在这里不读尿，而读diao，第三声。
等鸟生活在水稻田里。它们把水草和稻叶胡乱一缠绕，就算是鸟窝了，这个既漏风又漏雨的草团，应该是天底下最简陋最糟糕的鸟窝。我们村子里有一位顶级懒惰女人，她连自己身上都不收拾，那头发一年到头都乱蓬蓬的，人们就说她是“等鸟窝”
等鸟的脖子短短的，喙细，足长。羽毛呈沙灰色，缀细碎斑纹，但不美，也不光亮，还老是湿漉漉的，和落汤鸡一般。总之，等鸟是种不招人喜欢的丑鸟。
农谚说：种子下田百日谷。意思是谷种下了田，到稻子黄熟收成，大概需一百天的时间。
光是谷种长成齐簇簇绿油油的秧苗，就差不多要一个月了“田头歇秧篮，割稻只等七十三”一捆捆刚刚拔起的秧苗装在篮子里，挑到另一块平整好的水田里移栽后，要经过成活，长高，分蘖，抽穗和黄熟等过程，这个过程应该是73天。而刚刚插下的秧苗虚弱得很，且疏朗得可一眼望到另一边的田塍，哪里做得成鸟窝？——这么算来，等鸟整个筑巢、婚恋、产卵，孵化和抚育儿女的过程，就不会超过两个月了。
因此它们很着急，它们天天“等等等”的叫，也不知是等雏鸟快快出壳，还是等出壳后的儿女快快成长？也许又是另一种意思，就是让稻子等等，不要成熟得那么快，让农民等等，不要急着收割，因为稻子一割倒，等鸟就面临着家破鸟亡的危险了。
每当夕阳西下的时候，等鸟两口子如果找不到足够的食物，就会发出一阵阵惶恐的狂叫。因此农民们就把那叫声当作下班铃“铃声”一响，他们就可以收拾农具上垟了。
等鸟没有坚强的翅膀，不能像喜鹊、乌鸦那样自由地在天空飞翔；等鸟的脚上也没有蹼膜，不能像众多的水鸟们可以在江湖里肆意捕食：造物主太不公平了，他赐给孔雀富丽堂皇的羽毛，赐给黄莺啘啭亮丽的歌喉，，赐给鸳鸯美满幸福的婚姻，但是赐给等鸟什么呢？它们只能凭一对瘦弱难看的腿，在稻秧中间一跳一跃的。等鸟因先天条件太差，无法猎获更多更好的食物，只能就地取材，吃点稻子上的蛾子、螟虫，或者水里的蠕虫。如果大田里刚刚施过大粪，那么新鲜的蛆虫就是它们的美味佳肴了。
等鸟夫妇的育儿是非常辛苦的。因为活动圈子太小，捉到的那点点虫子，喂到了这只喂不到那只，看着雏鸟们张着黄口嗷嗷待哺的样子，它们很难受也很焦急，只是不断地说，等！等！等等！可是它们等不到更多的吃食，也等不来更好的命运，却等来了化肥和农药。蛆虫没了，螟虫也被杀死了，等鸟的生存环境是越来越恶劣了，大鸟们常常饿着肚子，小鸟们往往来不及长大，农民就开镰收割了。
听到割稻的声响，等鸟本能地躲向稻田的深处。可是农民们并不会因为等鸟的惶恐而延缓收割时间。等鸟们躲啊躲，稻子喀嚓喀嚓的一片片倒下，直到只剩下最后一小片时，大等鸟就从稻丛中冲出，箭一样地逃窜，如果附近有水沟，它们便一头扎进水里，宁可淹死也不束手就擒。农民们追到水沟边，在水里摸索着，一会儿就把它们逮住了。
等鸟性子刚烈，一旦失去了自由，就狂蹦乱跳，拿自己的脑袋去撞硬物，大有士可杀不可辱的样子，直到头破血流活活撞死。
有一个流传很广的故事，说有两个青年农民在一起耘田，耘田，就是把稻田里的野草连根拔起，再塞进烂泥下让它们沤肥，所以有“端午前，指头好肥田”的说法。耘着耘着，他们互相询问什么时候收工上垟？一个说：“莲船关闭时。”另一个说：“等鸟啼叫时。”莲船是一种水草，叶对生，天一擦黑，每对叶子都紧紧地合了起来。
可是那天却奇了怪了，天早就黑了，莲船也早已关闭了，那个说“莲船关闭时”的农民也回家了。夜渐渐深了，那等鸟就是不叫，另一个老实的农民就一直耘田不止。他的父亲左等右等不见儿子回家，急着去打听，了解到是这么回事，心想儿子也太一根筋了。就走到田头，躲起来学鸟叫：等！等！等！儿子生气地说，狗娘养的，怎么到现在才叫呢！
当然是笑话。可那晚的等鸟为什么不叫呢？因为它死了！等鸟的死又是另一个故事了：因为雏鸟们越来越大，胃口越来越好，可是鸟爸鸟妈却找不到更多的食物喂养它们。它们急啊，愁啊。等鸟爸爸经不住这种折磨，索性抛下妻子，独自找活路去了。等鸟妈妈又急又气，但是她不能扔下她的宝宝不管。前些日子，她心急如焚，那叫声就越发的凄厉惨切。她想出一个养活儿女的主意，这个主意很沉重，沉重得叫人窒息。她先是绝食，再找块石头，把自己碰得鲜血淋淋的，然后挣扎着回到窝旁奄奄待斃。总之，她死了，它死的目的就是让身上长出蛆虫，母亲肉体培养出来的蛆虫非常肥美，而且营养丰富，雏鸟们就靠这些蛆虫迅速成长，待到稻子收割时，基本上能够独立生活了。
死了母亲一个，救活孩子一窝。等鸟妈妈用自己的思维方式和行为方式，养育了儿女，完成了繁衍物种的大业。
因此，人们对这种其貌不扬的等鸟有了一种感佩，一种敬畏。割稻时，鸟窝暴露了，等鸟逃窜了，习惯性的一头扎到附近的沟渠里，半大小子们欢呼鹊跃着去追去逮，大人们就会教训道，别作孽，想想它们那杀身成仁的娘。
是啊，等鸟母亲的品质，是让某些人汗颜的。