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杨华如同神仙般地快活逍遥了几日。然而,这几天接连不断发生了几件大事,又把杨华拉回到现实中来。
首先是刘璋驻剑阁的部队投降。魏延当初一攻下梓潼,就动员了一些剑阁守军将领的家属给他们发去了劝降信。由于剑阁两面被围,粮道断绝,雷铜与法正、孟达、杨怀等人进行了商议,除了杨怀坚执不肯以外,其余几人对刘璋的忠诚度都不高,均表示可降。于众人竟把杨怀捆住,带兵降了杨华。
杨华却亲自解开杨怀绑缚,热忱地说道:“你我都姓杨,五百年前是一家,一笔写不出两个‘杨’字。你有什么意愿我都尊重。”杨怀只得不好意思地说道:“只因我家小都在城都,所以”
杨华道:“没关系,你去吧!说不定以后还有机会不过,有件事请你留意:如果将来遇到一个姓庞的人,千万不要动脑筋算计他,只恐会有杀身之祸。切记!切记!”杨怀却没想到杨华说的是庞统,只以为是庞义的什么亲属,于是满口答应道:“一定!一定!”逐谢恩离去。其他降将见了,都暗自佩服杨华为人不提。
第二件事,是有消息传来,曹操开始兴兵南征,先头部队已往新野进发。杨华心道:“该来的终于来了!”于是通知魏延,将梓潼防务逐步移交给张鲁,准备还军上庸应变。
第三件事,是代表黄巾一派的“太平教”的师祖于吉已经闻讯来到汉中,招开四教归一大会的条件已经成熟。杨华准备即日启程,并通知左慈和冯菁等一同前去。
第四件事则是“家务事”小乔的姐姐大乔忽然紧急传讯找小乔,请她前去帮忙解决一件棘手之事。杨华问道:“大乔姐姐这时候找你会是什么事?”小乔道:“我大致能猜出来,不过现在不能和你说。”杨华狐疑道:“原来你竟然还有事瞒我?”拉过小乔,按于床上,对着她的翘臀狠拍了几下:“说不说?”小乔**几声道:“杨大哥别这样,事关我姐的**,猜测之言怎能胡乱就说?”杨华故作威吓状:“你以为我不敢打痛你?”小乔幽幽地说道:“打吧!不该讲的,你怎么打我都不会说。”杨华反而把小乔抱了起来,替她揉揉屁股道:“想不到我们的小乔还满有原则的嘛!这样的姑娘可托大事,我喜欢!不过,你不说是什么事,我就不能替你想办法喽!”
小乔道:“真需要杨大哥帮忙时,我会传讯给你。我想我该及时动身才是。”杨华亦道:“如果要去,确实应该趁早。曹操已经开始向荆州进军,晚一步就会与难民潮相遇。不过,即使早走我也很不放心,我脱不开身陪你,不知该叫谁护送你为好”祝融一边说道:“就让我护送小乔姐姐吧!我是女孩,一路方便些。另外,我也很想沿途看看长江三峡,和你说的那个‘赤壁’。”杨华道:“你的武功我绝对放心,护送小乔确实是最佳人选。不过这几天刚好轮到你做‘妃子’了,你却要借此机会开溜”祝融笑道:“杨大哥别这么舍不得,天长地久有的是时间要是别的事情,我都可以先让杨大哥‘尝尝鲜’再走。但这次是出远门和人打交道,我要戴上具有四支折角的帽子才显得自在。那是只有清白姑娘才允许带的”
杨华奇道:“竟有这种奇特风俗?需要你这么死板地遵守吗?让我看看哦,原来你帽沿上真有这样的折角”祝融微笑地拿开他的手说道:“按规矩不能乱摸!现在当然是没关系啦,要是在我不熟悉你那时,这么碰一下就有得好看了好啦,怕你对我不放心,这样吧,”祝融剪下自己一束长发,递给杨华道:“我族习惯,这就等于把我的灵魂留在了你身边,无论千里万里,永远梦牵魂绕,情系于你”杨华十分感动:“我何德何能,获得姑娘如此垂青?这束秀发,我当贴身收藏,永不负卿愿你一路平安!”又对小乔叮嘱道:“你们尽量穿越我方地界而行。我再给你一封信,路过樊城的时候,可以去找赵子龙见一面,让他给你们办一张通行刘表地界的关防文书,这样路上容易走些。另外,如果一旦遇上人手不够的情况,也可以去华容山寨找马稷。”二女于是点头而去
杨华则准备了一下,迅速赶到了汉中。
四教归一大会,在张鲁所布置的一个偏殿中举行。会场两侧,各挂一幅长长的对联,右边写道:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”左边写道:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”与会人中,杨华左慈代表普济教(道教左派),张鲁张卫代表天师教(五斗米教),于吉等人代表太平教(黄巾);冯菁与文姬代表全真教(天真教)。文姬此时,在教内已取了法号,称为“天一”人们也管她叫“天一仙子”
四派代表全都到齐,于是大会开始。
这次大会的议程虽然杨华早有安排,但也充满了变数,因此他甚至做好了“比武夺魁”的准备。不料事情却很顺利,于吉知道是左慈支持杨华,对于道教合并以及杨华做总教主一事不再有异议。这样一来,张鲁是事先早已商量好的,菁儿自然也不会胳膊肘往外拐,于是顺理成章地,由杨华坐上了总教主之位。各方教众齐声朝贺,皆大欢喜。一个崭新的政教合一政权就此诞生
然而,正当这时,却忽然半路杀出了紫虚上人。紫虚上人属于佛教分支。佛教在三国时期还处于萌芽状态。本来紫虚上人是以“同为修行之人”的理由而列席会议的,此时却忽然上台发言道:“我在此代表全国的佛教徒对道教并派表示祝贺!但是,我更加建议全国的修行者们都归并于佛教旗下,因为只有佛法才是无边的!不信,我就在这里贴出佛教十大教义,如果有谁能驳倒任何一条,我都将自杀以谢罪!”话音刚落,顿时会场大哗!不少人本来就想要动武把他揪下来,但听他最后这么一说,也只得绞尽脑汁想些道理出来驳他。
杨华心道,紫虚上人这一手,好像与后来唐代的陈玄奘颇为相似。记得史料上说,陈玄奘(也就是西游记里的唐僧)曾在印度那佛兰寺,同样贴出十大教义,十日之内竟无一人能驳倒他一个字!佛教教义真的那么无懈可击吗?
杨华于是定睛看去,只见紫虚上人所贴的佛教精义写道:
佛法无边;
众生平等;
普渡世人;
不伤生灵;
不婚不淫;
不打诳语;
无喜无嗔;
六根清净;
善恶轮回;
修身成佛。
这时不少道教徒众上台去,与那紫虚上人舌战,却无一人能驳倒他,反被批得体无完肤,全都灰溜溜地下来。各位道教元老见此架势,一时也无人敢轻易上去,一旦输了,那可就是名誉扫地的事
杨华见状,虽然心里酝酿了多种理由来驳他,但自忖舌战技术不够。自己连菁儿都辩不过,何况紫虚上人?于是他赶紧移座到菁儿文姬身边,悄悄问道:“二位美人有什么办法吗?”
文姬道:“这些教义,单个来看,都有其一定道理。因此怎么驳他都会有理由反击。但是,他既然贴出了十条之多,我们就可以以子之矛,击子之盾,用他自己的教义来驳倒他自己,这就是舌战的最高境界,称为‘反论’。”
杨华兴奋道:“那太好啦!就请‘天一仙子’上去一展身手吧!”文姬却道:“我自己不行。... -->>
杨华如同神仙般地快活逍遥了几日。然而,这几天接连不断发生了几件大事,又把杨华拉回到现实中来。
首先是刘璋驻剑阁的部队投降。魏延当初一攻下梓潼,就动员了一些剑阁守军将领的家属给他们发去了劝降信。由于剑阁两面被围,粮道断绝,雷铜与法正、孟达、杨怀等人进行了商议,除了杨怀坚执不肯以外,其余几人对刘璋的忠诚度都不高,均表示可降。于众人竟把杨怀捆住,带兵降了杨华。
杨华却亲自解开杨怀绑缚,热忱地说道:“你我都姓杨,五百年前是一家,一笔写不出两个‘杨’字。你有什么意愿我都尊重。”杨怀只得不好意思地说道:“只因我家小都在城都,所以”
杨华道:“没关系,你去吧!说不定以后还有机会不过,有件事请你留意:如果将来遇到一个姓庞的人,千万不要动脑筋算计他,只恐会有杀身之祸。切记!切记!”杨怀却没想到杨华说的是庞统,只以为是庞义的什么亲属,于是满口答应道:“一定!一定!”逐谢恩离去。其他降将见了,都暗自佩服杨华为人不提。
第二件事,是有消息传来,曹操开始兴兵南征,先头部队已往新野进发。杨华心道:“该来的终于来了!”于是通知魏延,将梓潼防务逐步移交给张鲁,准备还军上庸应变。
第三件事,是代表黄巾一派的“太平教”的师祖于吉已经闻讯来到汉中,招开四教归一大会的条件已经成熟。杨华准备即日启程,并通知左慈和冯菁等一同前去。
第四件事则是“家务事”小乔的姐姐大乔忽然紧急传讯找小乔,请她前去帮忙解决一件棘手之事。杨华问道:“大乔姐姐这时候找你会是什么事?”小乔道:“我大致能猜出来,不过现在不能和你说。”杨华狐疑道:“原来你竟然还有事瞒我?”拉过小乔,按于床上,对着她的翘臀狠拍了几下:“说不说?”小乔**几声道:“杨大哥别这样,事关我姐的**,猜测之言怎能胡乱就说?”杨华故作威吓状:“你以为我不敢打痛你?”小乔幽幽地说道:“打吧!不该讲的,你怎么打我都不会说。”杨华反而把小乔抱了起来,替她揉揉屁股道:“想不到我们的小乔还满有原则的嘛!这样的姑娘可托大事,我喜欢!不过,你不说是什么事,我就不能替你想办法喽!”
小乔道:“真需要杨大哥帮忙时,我会传讯给你。我想我该及时动身才是。”杨华亦道:“如果要去,确实应该趁早。曹操已经开始向荆州进军,晚一步就会与难民潮相遇。不过,即使早走我也很不放心,我脱不开身陪你,不知该叫谁护送你为好”祝融一边说道:“就让我护送小乔姐姐吧!我是女孩,一路方便些。另外,我也很想沿途看看长江三峡,和你说的那个‘赤壁’。”杨华道:“你的武功我绝对放心,护送小乔确实是最佳人选。不过这几天刚好轮到你做‘妃子’了,你却要借此机会开溜”祝融笑道:“杨大哥别这么舍不得,天长地久有的是时间要是别的事情,我都可以先让杨大哥‘尝尝鲜’再走。但这次是出远门和人打交道,我要戴上具有四支折角的帽子才显得自在。那是只有清白姑娘才允许带的”
杨华奇道:“竟有这种奇特风俗?需要你这么死板地遵守吗?让我看看哦,原来你帽沿上真有这样的折角”祝融微笑地拿开他的手说道:“按规矩不能乱摸!现在当然是没关系啦,要是在我不熟悉你那时,这么碰一下就有得好看了好啦,怕你对我不放心,这样吧,”祝融剪下自己一束长发,递给杨华道:“我族习惯,这就等于把我的灵魂留在了你身边,无论千里万里,永远梦牵魂绕,情系于你”杨华十分感动:“我何德何能,获得姑娘如此垂青?这束秀发,我当贴身收藏,永不负卿愿你一路平安!”又对小乔叮嘱道:“你们尽量穿越我方地界而行。我再给你一封信,路过樊城的时候,可以去找赵子龙见一面,让他给你们办一张通行刘表地界的关防文书,这样路上容易走些。另外,如果一旦遇上人手不够的情况,也可以去华容山寨找马稷。”二女于是点头而去
杨华则准备了一下,迅速赶到了汉中。
四教归一大会,在张鲁所布置的一个偏殿中举行。会场两侧,各挂一幅长长的对联,右边写道:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”左边写道:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”与会人中,杨华左慈代表普济教(道教左派),张鲁张卫代表天师教(五斗米教),于吉等人代表太平教(黄巾);冯菁与文姬代表全真教(天真教)。文姬此时,在教内已取了法号,称为“天一”人们也管她叫“天一仙子”
四派代表全都到齐,于是大会开始。
这次大会的议程虽然杨华早有安排,但也充满了变数,因此他甚至做好了“比武夺魁”的准备。不料事情却很顺利,于吉知道是左慈支持杨华,对于道教合并以及杨华做总教主一事不再有异议。这样一来,张鲁是事先早已商量好的,菁儿自然也不会胳膊肘往外拐,于是顺理成章地,由杨华坐上了总教主之位。各方教众齐声朝贺,皆大欢喜。一个崭新的政教合一政权就此诞生
然而,正当这时,却忽然半路杀出了紫虚上人。紫虚上人属于佛教分支。佛教在三国时期还处于萌芽状态。本来紫虚上人是以“同为修行之人”的理由而列席会议的,此时却忽然上台发言道:“我在此代表全国的佛教徒对道教并派表示祝贺!但是,我更加建议全国的修行者们都归并于佛教旗下,因为只有佛法才是无边的!不信,我就在这里贴出佛教十大教义,如果有谁能驳倒任何一条,我都将自杀以谢罪!”话音刚落,顿时会场大哗!不少人本来就想要动武把他揪下来,但听他最后这么一说,也只得绞尽脑汁想些道理出来驳他。
杨华心道,紫虚上人这一手,好像与后来唐代的陈玄奘颇为相似。记得史料上说,陈玄奘(也就是西游记里的唐僧)曾在印度那佛兰寺,同样贴出十大教义,十日之内竟无一人能驳倒他一个字!佛教教义真的那么无懈可击吗?
杨华于是定睛看去,只见紫虚上人所贴的佛教精义写道:
佛法无边;
众生平等;
普渡世人;
不伤生灵;
不婚不淫;
不打诳语;
无喜无嗔;
六根清净;
善恶轮回;
修身成佛。
这时不少道教徒众上台去,与那紫虚上人舌战,却无一人能驳倒他,反被批得体无完肤,全都灰溜溜地下来。各位道教元老见此架势,一时也无人敢轻易上去,一旦输了,那可就是名誉扫地的事
杨华见状,虽然心里酝酿了多种理由来驳他,但自忖舌战技术不够。自己连菁儿都辩不过,何况紫虚上人?于是他赶紧移座到菁儿文姬身边,悄悄问道:“二位美人有什么办法吗?”
文姬道:“这些教义,单个来看,都有其一定道理。因此怎么驳他都会有理由反击。但是,他既然贴出了十条之多,我们就可以以子之矛,击子之盾,用他自己的教义来驳倒他自己,这就是舌战的最高境界,称为‘反论’。”
杨华兴奋道:“那太好啦!就请‘天一仙子’上去一展身手吧!”文姬却道:“我自己不行。... -->>
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