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脸色遽变”、“脸无人色”那是非常情形,而且多也是非常人才会发生的现象。
动容容易变色难。
但这回老辣如姜的老林大师真的脸色大变,而且阵青阵白,忽紫忽红。
他立即隔空弹指。
指法不再潇洒。
这时已不讲究从容。
重要的是速度。
也就是快。
指劲在空中发出如急风过竹隙的尖啸,急射的却是天衣居士!
蔡水择和张炭都齐齐为之大惊,但随后马上明白过来:老林禅师要立刻解除天衣居士被他禁制的穴道。
——可是,既然敌人已经来了,这时候再来解穴,来得及吗?
来不及。
像有细线掠过半空。
那指劲像脱弩的箭,径射向天衣居士,由于老林本意不想伤了天衣居士,所以这么锐速的指劲却仍是柔和的。
甚至带点柔情。
这指一发出去,老林禅师脸如白纸,四指弹动,像织纱一般,没有发功的拇指反而颤动不已。
张炭见多识广,他一看到这种指法,就知道眼前这僧人是谁了!
没想到是他。
没想到他也来了!
没想到他竟出家当了和尚,没想到当了和尚的他也来插手管这件事!
那八道指劲似有细线连着,拂捺天衣居士身上十六道要穴。
——老林对了天衣十六处穴道:要制住天衣居士,只三两道穴道阻塞是困他不住的。
天衣居士虽然因真气走岔,内功薄弱,但他自有办法解除身上的禁制。
所以老林大师一口气封住了他十六处要穴——那就好像是一连下了十六道锁,从脚趾,锁到头皮,包准都不能动一动。
这种独特的穴道封闭法,在点穴的时候,秩序稍有倒错曾会使人致命,解穴之时也一样。可是,封穴道点落的秩序本身,却完全是颠倒、错乱、繁复的,例如第一下指处是腹下的关元穴,但第二指却转到了足踝的解溪穴,到第三指时却在肩上的秉风穴,第四指转落头侧的耳和髎穴,第五指又得回落印在关元穴。
这种离乱而且离奇的打穴法,只有他和他那一家子的人能够掌握。
所以他很自信。
也很情急。
他急需要先解天衣居士被封制的穴道,因为大敌来了。
指劲似有丝线牵引。
掠空,但问题是:执线的人并非老林。
而在别人手里。
不。
不是人。
而是神。
——菩萨!
摆布指劲的“线头”竟在菩萨手里!
菩萨有两尊。
文殊菩萨的那一尊里面藏了个天衣居士。
这是老林大师把他罩进去的。
他是这儿的主持,当然知道神像内是中空的。
可是另一尊菩萨也是。
达摩先师。
这菩萨会动。
一动就把十六道指劲接了过去。
接在手中。
玩弄于掌上。
——不管老林和尚如何努力把指劲收放,以致青筋突贲的额上满布了点大的汗珠,但仍然像孙悟空一样翻不出这嶙嶙佛掌的五指山下。
这时候,也已经可以完全断定来人是谁了。
他恨声叱道:
“元、十、三、限?!”
金身的菩萨展动了金色的笑容:“雷阵雨,你还逞什么强?!你的骗局,已早给我破了,你布的骗局,一早已落入我的骗局里。老林,这本来没你的事,好好的青灯古佛你不修,却来应这场劫?!”
菩萨当然不会说话的。
——至少,菩萨塑像是不会说话的。
要说,也不会说这样子的话。
这使得蔡水择和张炭惊疑不已:
这到底是幻觉,还是妖术?抑或元十三限就是菩萨而菩萨就是元十三限?!
——且不管是妖术还是幻觉,来人却肯定就是:元一二三四五六七八九十十一十二十三限!
这点已绝不容置疑。
脸色遽变”、“脸无人色”那是非常情形,而且多也是非常人才会发生的现象。
动容容易变色难。
但这回老辣如姜的老林大师真的脸色大变,而且阵青阵白,忽紫忽红。
他立即隔空弹指。
指法不再潇洒。
这时已不讲究从容。
重要的是速度。
也就是快。
指劲在空中发出如急风过竹隙的尖啸,急射的却是天衣居士!
蔡水择和张炭都齐齐为之大惊,但随后马上明白过来:老林禅师要立刻解除天衣居士被他禁制的穴道。
——可是,既然敌人已经来了,这时候再来解穴,来得及吗?
来不及。
像有细线掠过半空。
那指劲像脱弩的箭,径射向天衣居士,由于老林本意不想伤了天衣居士,所以这么锐速的指劲却仍是柔和的。
甚至带点柔情。
这指一发出去,老林禅师脸如白纸,四指弹动,像织纱一般,没有发功的拇指反而颤动不已。
张炭见多识广,他一看到这种指法,就知道眼前这僧人是谁了!
没想到是他。
没想到他也来了!
没想到他竟出家当了和尚,没想到当了和尚的他也来插手管这件事!
那八道指劲似有细线连着,拂捺天衣居士身上十六道要穴。
——老林对了天衣十六处穴道:要制住天衣居士,只三两道穴道阻塞是困他不住的。
天衣居士虽然因真气走岔,内功薄弱,但他自有办法解除身上的禁制。
所以老林大师一口气封住了他十六处要穴——那就好像是一连下了十六道锁,从脚趾,锁到头皮,包准都不能动一动。
这种独特的穴道封闭法,在点穴的时候,秩序稍有倒错曾会使人致命,解穴之时也一样。可是,封穴道点落的秩序本身,却完全是颠倒、错乱、繁复的,例如第一下指处是腹下的关元穴,但第二指却转到了足踝的解溪穴,到第三指时却在肩上的秉风穴,第四指转落头侧的耳和髎穴,第五指又得回落印在关元穴。
这种离乱而且离奇的打穴法,只有他和他那一家子的人能够掌握。
所以他很自信。
也很情急。
他急需要先解天衣居士被封制的穴道,因为大敌来了。
指劲似有丝线牵引。
掠空,但问题是:执线的人并非老林。
而在别人手里。
不。
不是人。
而是神。
——菩萨!
摆布指劲的“线头”竟在菩萨手里!
菩萨有两尊。
文殊菩萨的那一尊里面藏了个天衣居士。
这是老林大师把他罩进去的。
他是这儿的主持,当然知道神像内是中空的。
可是另一尊菩萨也是。
达摩先师。
这菩萨会动。
一动就把十六道指劲接了过去。
接在手中。
玩弄于掌上。
——不管老林和尚如何努力把指劲收放,以致青筋突贲的额上满布了点大的汗珠,但仍然像孙悟空一样翻不出这嶙嶙佛掌的五指山下。
这时候,也已经可以完全断定来人是谁了。
他恨声叱道:
“元、十、三、限?!”
金身的菩萨展动了金色的笑容:“雷阵雨,你还逞什么强?!你的骗局,已早给我破了,你布的骗局,一早已落入我的骗局里。老林,这本来没你的事,好好的青灯古佛你不修,却来应这场劫?!”
菩萨当然不会说话的。
——至少,菩萨塑像是不会说话的。
要说,也不会说这样子的话。
这使得蔡水择和张炭惊疑不已:
这到底是幻觉,还是妖术?抑或元十三限就是菩萨而菩萨就是元十三限?!
——且不管是妖术还是幻觉,来人却肯定就是:元一二三四五六七八九十十一十二十三限!
这点已绝不容置疑。