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    死人当然是埋在地下的。

    死人如果浮在空中,那么,他不是只鬼,也是个鬼魂了。

    颜鹤发当然已经死了。

    他虽然身首异处,死于江上,但他的遗体给王小石和“象鼻塔”的手足们奉回安葬于“万宝阁”

    ——当然,如果白愁飞坚持不让人取得颜鹤发的骸尸,那么,王小石那一干结义兄弟想要争回颜氏的尸首,恐怕也得用多条尸骸才有望可得了。

    不过白愁飞却没有这种观念:

    反正人已经死了。死了的人,就不是人,不是人就不是敌人,不是敌人而空遗一具尸体,他可要来作甚?

    他可犯不着为一条尸而跟任何人起冲突。

    他可不是这种人。

    他做的事,一切以“实利”为依归。

    没意义、白花气力、无所得的事,他一概不为。

    ——既然别人要这具尸,他就给他好了。

    他只是把来要死尸的人是谁,遗体下葬何处,葬礼有些什么人参加,这些种种资料,一一着人记下。

    这才重要。

    因为这可以弄清楚:谁是敌?谁是友?

    死了的人不重要,因为不管他生前多厉害、多可怕,对他现在已经没有妨碍了。

    活着的人才要防。

    ——只要是活着的人,再乖再蠢再听话,都得要防。

    白愁飞当然查得出来:颜鹤发下葬于“万宝阁”

    ——这场葬礼,王小石和许多高手都去了,是足以轰动江湖的一件大事,而以王小石等人跟颜鹤发的交情,这些人也一定会出现的。既然如此,白愁飞要探听颜鹤发何处立坟,当然是轻而易举的事。

    不过,知晓是一回事,下手又是一回事。

    这一次的举殡,王小石一干人等自然义愤填膺,不止是“象鼻塔”的结义兄弟都来了“发梦二党”、“六分半堂”、“迷天七圣盟”、“岭南老字号”、“十六剑派”、“七帮八会九联盟”、“十大派”、“金字招牌方家”、“江南霹雳堂”、“蜀中唐门”、“太平门”“黑面蔡家”、“下三滥”、“下五门”、“山东神枪会”、“南洋整蛊门”、“大联盟”、“神侯府”、“有桥集团”等都有人过来参加葬礼,白愁飞再狂、再横、再妄,也不会更不能选在那时候动手的。

    他们不止为颜鹤发的死而悲愤——“不老神仙”还没有那么大的魅力。

    他们更为苏梦枕给推翻下台、生死不明而不忿不平。

    于是,参加“不老神仙”颜圣主的葬礼,就成了他们的一种“表态”

    白愁飞可只想在当今武林中拥有领导和主导的地位,他并不欲与天下英雄为敌。

    他其实多愿意跟武林中所有他看得起的英雄豪杰做朋友、交朋友——只要对方也看得起他、服膺于他的了不起。

    ——他这种性格的造成来源于他成名、成事和成功得太迟了。

    他早年历经过太多的失败,和遭遇太多的瞧不起——纵有一身本领,空有满怀大志,却无人理会,任凭他年岁悠悠过,却被扔弃于无人问津的角落。

    就这样藉藉无闻、生老病死过一世吗?白愁飞也曾这般郁愤自问。

    不!

    决不!

    绝对不!

    所以他无论如何,都一定要奋发图强,迎头赶上,而且还要站在大家的前面、骑在众人的头上,这才会让人对他重新估量,不敢再瞧他不上眼。

    ——也许,只要给他早五年成名立业,这种心态就不一定会根深蒂固。

    他未成名时,至少在他的黄金岁月,有超过十二年是大志难伸、郁勃不舒的。他说过的话,尽管说得多好,多真实、多有理,但... -->>

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