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“国内到底有多少像你们军校这样的学校？那里面也应该有不少高手吧？”白泽的兴趣显然已经被提起来了，问完了干城军校，又去问别的军校。
“我们干城军校属于总参列名的保密单位，对外也只以军官进修学院来称呼，其他类似的军校肯定有，但这都是不对外公布的内容，别说我不知道，就是我知道了肯定也不会和你说的。另外按照条例，就是白教官你也要签署保密协议的。”
谢铁兰看了一眼白泽，觉得这位“武术大师”的确是对军队不太了解，一些很平常的东西都不知道，除了功夫实在骇人之外，给人的感觉其实也和一般的年轻人区别不大。至少该有的好奇心还是有的。
“看来我的心性还是没有随拳法修炼到家呀，虽然能做到遇事不慌，但却失了个真字，这应该就是精神没有合于本性的原因。”
白泽被谢铁兰从后视镜里看了一眼，心里立刻便有所感觉，似乎一眼就看透了对方的心中所想，随即马上就反省自身，知道自己每日练功，到底还是缺了一番人生的历练，所以在遇到自己感兴趣的事情时，才会不知不觉中大异常态。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
历史上的孔子当年十五岁立志于大学之道，到了三十岁就自立于道，有了自己一套完善的儒学理论，再往后十年等到他四十岁的时候便能根据自己心中的所思所想，对世间事物再无任何迷惑。可就是这样一位圣人，也是在五十岁以后才明白了天道物理的规律，所闻所见皆通，七十岁后随心所欲而不逾矩。其间整整经历了五六十年的时间，积淀转化。
这种过程。就如同酿酒一样，是需要经过发酵，蒸酿，储存。醇化等等一系列复杂的工序的，没有足够时间的酝酿，酿出来的酒十有**就要变成醋了。
而同样是这个道理，武术家练拳，也不能够窝在家里闭门造车，不管是哪一个年代，但凡有人能够打出精彩的拳。那么他的人生经历肯定也是十分精彩的。
这就是经历！
这就是阅历！
红尘虽乱，却能炼心。想要成为这世上最顶尖的武者那就需要一颗能够与之相配的“心”，这可不是单凭练拳就能练出来的。
非要经历数不尽的磨难才行。
不过，白泽心里其实也不是不明白这个道理。拳如人生，就如同过去和尚和道士都讲究“出世入世”一样，骨子里面说的其实都是一回事，可这世上的事情往往就是“知易行难”，他到底还是太年轻了。很多事情虽然知道，却不知其所以然，想要有所感悟。总要自己日后碰到了，亲身经历过了，才会豁然贯通，恍然大悟。
能够真正做到知行合一的，纵观中国历史无一不是一代大家。
“孙菩提，名字倒是很有禅意，就是不知道能不能把少林功夫里那种禅武合一的味道打出来，也不知道这人比起郭追来哪个更厉害些？这次答应裴家当十天的教官，也果然是没有答应错，还没到干城军校。就让我心里有所觉悟了，那到了军校以后，有那么多高手在……，岂不是可以有更多收获了！！！”
“不过，当兵的素来排外，我又不是正规的军人。只是当十天的教官，真要和人打起来，万一有个伤亡也不好。反正裴伯伯是要我指点一下他们规避子弹的战术动作的，不妨就拿这个当做理由，来个擂台战，到时候刀枪棍棒有什么来什么，不知道这些学员的枪法怎么样，近距离内能不能对我产生威胁呢？”
对于心里突然冒出的这个想法，白泽越想越觉得有趣，而且这种擂台战对他自己也是大有好处的。武术界打擂台，比的是单纯的功夫，哪有军中挑战的这么刺激？这年月，枪支火药大行其道，功夫高手想要超越自身的极限，最好的办法就是正面对抗火器的压力，见得多了，自然就习惯了，心理压力就不会有那么重。
自从之前，白泽和刺刀的佣兵小队杀了一场之后，心里面就对现代枪械十分戒惧，防范极深，在这种情形下，他若是想要彻底克服自己的这种心理，就只能坦然面对。这一次的军校之行，显然就是一个非常好的锻炼机会。
与此同时，就在白泽一行人刚刚开出了干城市区的时候，干城郊外的一片深山，茂密的草木掩映间，正有一个身穿迷彩服，脚穿作战靴的年轻男子，靠坐在一棵合抱粗的大树下，拿着一块软布，小心翼翼的擦着手里一... -->>
“国内到底有多少像你们军校这样的学校？那里面也应该有不少高手吧？”白泽的兴趣显然已经被提起来了，问完了干城军校，又去问别的军校。
“我们干城军校属于总参列名的保密单位，对外也只以军官进修学院来称呼，其他类似的军校肯定有，但这都是不对外公布的内容，别说我不知道，就是我知道了肯定也不会和你说的。另外按照条例，就是白教官你也要签署保密协议的。”
谢铁兰看了一眼白泽，觉得这位“武术大师”的确是对军队不太了解，一些很平常的东西都不知道，除了功夫实在骇人之外，给人的感觉其实也和一般的年轻人区别不大。至少该有的好奇心还是有的。
“看来我的心性还是没有随拳法修炼到家呀，虽然能做到遇事不慌，但却失了个真字，这应该就是精神没有合于本性的原因。”
白泽被谢铁兰从后视镜里看了一眼，心里立刻便有所感觉，似乎一眼就看透了对方的心中所想，随即马上就反省自身，知道自己每日练功，到底还是缺了一番人生的历练，所以在遇到自己感兴趣的事情时，才会不知不觉中大异常态。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
历史上的孔子当年十五岁立志于大学之道，到了三十岁就自立于道，有了自己一套完善的儒学理论，再往后十年等到他四十岁的时候便能根据自己心中的所思所想，对世间事物再无任何迷惑。可就是这样一位圣人，也是在五十岁以后才明白了天道物理的规律，所闻所见皆通，七十岁后随心所欲而不逾矩。其间整整经历了五六十年的时间，积淀转化。
这种过程。就如同酿酒一样，是需要经过发酵，蒸酿，储存。醇化等等一系列复杂的工序的，没有足够时间的酝酿，酿出来的酒十有**就要变成醋了。
而同样是这个道理，武术家练拳，也不能够窝在家里闭门造车，不管是哪一个年代，但凡有人能够打出精彩的拳。那么他的人生经历肯定也是十分精彩的。
这就是经历！
这就是阅历！
红尘虽乱，却能炼心。想要成为这世上最顶尖的武者那就需要一颗能够与之相配的“心”，这可不是单凭练拳就能练出来的。
非要经历数不尽的磨难才行。
不过，白泽心里其实也不是不明白这个道理。拳如人生，就如同过去和尚和道士都讲究“出世入世”一样，骨子里面说的其实都是一回事，可这世上的事情往往就是“知易行难”，他到底还是太年轻了。很多事情虽然知道，却不知其所以然，想要有所感悟。总要自己日后碰到了，亲身经历过了，才会豁然贯通，恍然大悟。
能够真正做到知行合一的，纵观中国历史无一不是一代大家。
“孙菩提，名字倒是很有禅意，就是不知道能不能把少林功夫里那种禅武合一的味道打出来，也不知道这人比起郭追来哪个更厉害些？这次答应裴家当十天的教官，也果然是没有答应错，还没到干城军校。就让我心里有所觉悟了，那到了军校以后，有那么多高手在……，岂不是可以有更多收获了！！！”
“不过，当兵的素来排外，我又不是正规的军人。只是当十天的教官，真要和人打起来，万一有个伤亡也不好。反正裴伯伯是要我指点一下他们规避子弹的战术动作的，不妨就拿这个当做理由，来个擂台战，到时候刀枪棍棒有什么来什么，不知道这些学员的枪法怎么样，近距离内能不能对我产生威胁呢？”
对于心里突然冒出的这个想法，白泽越想越觉得有趣，而且这种擂台战对他自己也是大有好处的。武术界打擂台，比的是单纯的功夫，哪有军中挑战的这么刺激？这年月，枪支火药大行其道，功夫高手想要超越自身的极限，最好的办法就是正面对抗火器的压力，见得多了，自然就习惯了，心理压力就不会有那么重。
自从之前，白泽和刺刀的佣兵小队杀了一场之后，心里面就对现代枪械十分戒惧，防范极深，在这种情形下，他若是想要彻底克服自己的这种心理，就只能坦然面对。这一次的军校之行，显然就是一个非常好的锻炼机会。
与此同时，就在白泽一行人刚刚开出了干城市区的时候，干城郊外的一片深山，茂密的草木掩映间，正有一个身穿迷彩服，脚穿作战靴的年轻男子，靠坐在一棵合抱粗的大树下，拿着一块软布，小心翼翼的擦着手里一... -->>
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