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第一百十六章有策可对补身
想要找到这两种人，狄仁杰自己力量小了，太子更不行，一个空架子，正常展下去，再过半个月，狄仁杰能真正调动的人，都会比太子多。因此只有裴家。
这些顶级门阀很傲气的，别以为皇家有多了不起，公主品行不好，该拒绝还是拒绝，你皇家，俺们卢家郑家攀不起。甚至太子迎娶太子妃，如果太子不好，都未必会同意。看到没有，皇后杀了王皇后，可敢动太原王家半根汗毛，这就是底蕴。
但这个太子不同的，名满天下的仁太子，这几天裴居道见到人，那个低调，那个谦卑，那个春风满面，有一次狄仁杰打老远看到，这位裴将军的表情，差一点让老狄呕吐了。
这是开心的。如果太子不反对，不但裴居道会相助，东眷裴的力量都可以为太子所用。甚至操作得当，西眷裴洗马裴南来吴裴中眷裴其他河东四房的力量甚至从某种意义可以为太子所用。毕竟人家一提，哦，河东裴家，不会仔细地说河东洗马裴家，河东南来吴裴家。
至少让他们寻找这两种人，不会推辞。
其实谈话谈到这里，越来越隐秘，连碧儿都让她退了下去。
李威却道：不妥。
连魏元忠都奇怪了，狄仁杰这个方法很好，为什么太子说不妥。
不妥也是有原因的，至少狄仁杰有一样知识不知道，那就是心理暗示对疾病的帮助当真整个两京御医没有一个人有明崇俨医术高明不是如此的，先来一个术，哦，是一个有本事的人，然后再配合得当的药物，父亲的病才会缓解的。不相信，就是将不知有没有活在人间的医圣孙思邈请来，都没有明崇俨医治的效果好。医术好不行，孙老爷子肯定不会明崇俨的法术。
要么请来幻术高明的人，前来皇宫表演，将明崇俨的法术拆破，这一点比较容易一点。可是李治肯定会想，你这个小子是什么意思，请这些人来拆明大夫的台，是不是不想老子病好当然了，拆了台，失去了心理暗示作用，父亲想病再缓解，那是不可能了。可让父亲产生了这个想法，也不要等父亲驾崩吧，轻则被废，重则学习汉武帝的那个儿子去
为环境所迫，李威终于学会了一些思考。神马的帝王心术，不会遗传，是学来的，逼来的。从太子到皇上，有几个太子不是熬得苦哈哈的
后面一句没有说出来，改了口：父皇误会不说，病情再次复，孤心中也是不安。
狄仁杰四人也不好说，你早点将老子弄死吧，我们同样也熬出头了。如果李威真有这想法，这几位鲠直的大臣，甚至有可能马上拂袖离去。
殿下，你是说巫术本身不起作用，是一种心理作用，才使病人康复的西门翀疑uo地问。
正是，天道幽远，岂是我们凡人所能掌控的。不是孤不信鬼神，也不是孤不信巫术。西门君，你想一想，古今往来，方术让多少帝王荒废了政事国家因此凋落，百姓因此困窘，难道是这些帝王供养鬼神之心不诚一年有春夏秋冬，春天来了，燕子回归，开始耕种。秋天来了，燕子走了，开始收获。人呢，有男女之别，也有生老病死，男子作战耕种，女子纺织生育。所以四季替更，万物替更，生生不息。这才是真正的天道。用医术治疗病人，是人类的本领。可用了巫术治病，是使用了鬼神之力，是逆天而行。鬼神会不会借力于你再说了，就是借力，也会借与窥基法师这样的高人，怎么借给了明崇俨这样的人难道神灵善恶颠倒了不成
虽然解释得有些勉强，可也让魏元忠等人无言以对。
神灵不知道有没有，即使有，古今往来，神兵神将不提，真正老百姓嘴中管事的神灵也就那么几千位。就算一个念头千千万，这个宇宙有多少星球，又有多少星球有智慧生命，当真只有地球一个星球才有能管得过来吗可这话解释不得。现在百姓认为要么就是天，要么就是地，明明比岭南面积还大的月亮，只有两间破屋子，一株桂ua树，肯定没有东宫大。明明与太阳差不多大小的星星，肯定没有母亲武则天凤冠上的红宝石大。如何解释
恭喜陛下省悟此节。不管李威说得有理没有理，先恭贺了再说。
亡国的君王这样那样的陋习，比如好美人，不是不能好，可不能象周幽王那样为博美人一笑，来个烽火戏诸候。穷奢极yu，纣王就是典型。或者听信方士谗言，汉武大帝秦始皇就为此做下许多糊涂事。或是过于软弱，被太监外戚把持朝政。或者过于玩乐，不理政务。只要将以上几点去掉了，基本就是一个好皇帝了。好到什么地步，就看皇帝的能力大小。
李威不算很好，可毕竟后世的理念，要比这时民主得多。因此，狄仁杰几人为李威时时刻刻在绞尽脑汁，可绞得开心。这样的太子，如果做皇帝会如何这就是这几个人心中时常的假想。
但这样一来，又将狄仁杰这条方法堵塞住了。不过狄仁杰沉思了... -->>
第一百十六章有策可对补身
想要找到这两种人，狄仁杰自己力量小了，太子更不行，一个空架子，正常展下去，再过半个月，狄仁杰能真正调动的人，都会比太子多。因此只有裴家。
这些顶级门阀很傲气的，别以为皇家有多了不起，公主品行不好，该拒绝还是拒绝，你皇家，俺们卢家郑家攀不起。甚至太子迎娶太子妃，如果太子不好，都未必会同意。看到没有，皇后杀了王皇后，可敢动太原王家半根汗毛，这就是底蕴。
但这个太子不同的，名满天下的仁太子，这几天裴居道见到人，那个低调，那个谦卑，那个春风满面，有一次狄仁杰打老远看到，这位裴将军的表情，差一点让老狄呕吐了。
这是开心的。如果太子不反对，不但裴居道会相助，东眷裴的力量都可以为太子所用。甚至操作得当，西眷裴洗马裴南来吴裴中眷裴其他河东四房的力量甚至从某种意义可以为太子所用。毕竟人家一提，哦，河东裴家，不会仔细地说河东洗马裴家，河东南来吴裴家。
至少让他们寻找这两种人，不会推辞。
其实谈话谈到这里，越来越隐秘，连碧儿都让她退了下去。
李威却道：不妥。
连魏元忠都奇怪了，狄仁杰这个方法很好，为什么太子说不妥。
不妥也是有原因的，至少狄仁杰有一样知识不知道，那就是心理暗示对疾病的帮助当真整个两京御医没有一个人有明崇俨医术高明不是如此的，先来一个术，哦，是一个有本事的人，然后再配合得当的药物，父亲的病才会缓解的。不相信，就是将不知有没有活在人间的医圣孙思邈请来，都没有明崇俨医治的效果好。医术好不行，孙老爷子肯定不会明崇俨的法术。
要么请来幻术高明的人，前来皇宫表演，将明崇俨的法术拆破，这一点比较容易一点。可是李治肯定会想，你这个小子是什么意思，请这些人来拆明大夫的台，是不是不想老子病好当然了，拆了台，失去了心理暗示作用，父亲想病再缓解，那是不可能了。可让父亲产生了这个想法，也不要等父亲驾崩吧，轻则被废，重则学习汉武帝的那个儿子去
为环境所迫，李威终于学会了一些思考。神马的帝王心术，不会遗传，是学来的，逼来的。从太子到皇上，有几个太子不是熬得苦哈哈的
后面一句没有说出来，改了口：父皇误会不说，病情再次复，孤心中也是不安。
狄仁杰四人也不好说，你早点将老子弄死吧，我们同样也熬出头了。如果李威真有这想法，这几位鲠直的大臣，甚至有可能马上拂袖离去。
殿下，你是说巫术本身不起作用，是一种心理作用，才使病人康复的西门翀疑uo地问。
正是，天道幽远，岂是我们凡人所能掌控的。不是孤不信鬼神，也不是孤不信巫术。西门君，你想一想，古今往来，方术让多少帝王荒废了政事国家因此凋落，百姓因此困窘，难道是这些帝王供养鬼神之心不诚一年有春夏秋冬，春天来了，燕子回归，开始耕种。秋天来了，燕子走了，开始收获。人呢，有男女之别，也有生老病死，男子作战耕种，女子纺织生育。所以四季替更，万物替更，生生不息。这才是真正的天道。用医术治疗病人，是人类的本领。可用了巫术治病，是使用了鬼神之力，是逆天而行。鬼神会不会借力于你再说了，就是借力，也会借与窥基法师这样的高人，怎么借给了明崇俨这样的人难道神灵善恶颠倒了不成
虽然解释得有些勉强，可也让魏元忠等人无言以对。
神灵不知道有没有，即使有，古今往来，神兵神将不提，真正老百姓嘴中管事的神灵也就那么几千位。就算一个念头千千万，这个宇宙有多少星球，又有多少星球有智慧生命，当真只有地球一个星球才有能管得过来吗可这话解释不得。现在百姓认为要么就是天，要么就是地，明明比岭南面积还大的月亮，只有两间破屋子，一株桂ua树，肯定没有东宫大。明明与太阳差不多大小的星星，肯定没有母亲武则天凤冠上的红宝石大。如何解释
恭喜陛下省悟此节。不管李威说得有理没有理，先恭贺了再说。
亡国的君王这样那样的陋习，比如好美人，不是不能好，可不能象周幽王那样为博美人一笑，来个烽火戏诸候。穷奢极yu，纣王就是典型。或者听信方士谗言，汉武大帝秦始皇就为此做下许多糊涂事。或是过于软弱，被太监外戚把持朝政。或者过于玩乐，不理政务。只要将以上几点去掉了，基本就是一个好皇帝了。好到什么地步，就看皇帝的能力大小。
李威不算很好，可毕竟后世的理念，要比这时民主得多。因此，狄仁杰几人为李威时时刻刻在绞尽脑汁，可绞得开心。这样的太子，如果做皇帝会如何这就是这几个人心中时常的假想。
但这样一来，又将狄仁杰这条方法堵塞住了。不过狄仁杰沉思了... -->>
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