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音4（他们只在故事的结尾处出现），相反的是，这两个女性声音有着疯狂的爱情，她们甜美的声音包含着危险性。她们对爱情故事的记忆是无条理的，是混乱的，在绝大多数情况下，她们都处于状态，这种谵妄既冷静又热烈。声音1，为安娜一玛丽-斯特雷泰尔的故事而焦灼难当，而声音2又为声音1而忧心如焚。
我们应该以最清晰的头脑，冷静地听她们讲话，但只能从声音中辨别，因为她们的声调因讲的内容不同而不同。即，当她们转而讲述自身的故事时，都是以最现身的说法来叙述。亦即是说，她们几乎是始终如一，即当印度之歌的爱情故事在不断转换时，她们便把自己的故事也同时加了进去。但仍然会存在着不同：
当她们讲述着正展现在我们眼前的故事时，她们同我们一样，也投入故事中去，而且同我们一样，有同样的担心，甚至也可能有同样的情感。
但当她们在讲自己的故事时（这故事始终是随着兴之所至倏忽便至），我们应该善于体会她们各自感情的不同。特别是要认真体会在声音1面对着故事的发展而不断出现昏乱状态时，声音2的恐惧情绪。这是由于声音1已经“迷失’”在印度之歌那种传奇式的故事演变之中而面临着一种危险所致。这是一种典型，走出自我的典型。
这些声音从不大声喊叫，她们温柔的声音始终如一。
昏暗
钢琴声，慢镜头，是一支两次世界大战之间的曲子，曲名是：“印度之歌”
曲子被完整地演奏着，这就要占据观众和读者的很多时间（因为曲子特别之长），因而使他们在演出或阅读一旦开始，便不能很快地从那公共场所离去。
依然是“印度之歌”
依然继续。
“印度之歌”演奏至此全部结束。
歌曲再起。但比第一次要“远”因为是在远离现场的地方演奏的。
这次的“印度之歌”是以普通节奏演奏，是布鲁斯舞曲的节奏。
昏暗渐渐转明。
在昏暗非常缓慢地转明时，突然响起了声音。和我们平时看到和听到的不一样的是，这一次我们觉得只有我们自己在听，在看。这是女性的声音。声音缓慢，舒展，且又非常之近，似乎就在我们所置身的同一个地方。但却无从捉摸。
（所听到的声音是声音1和声音2）
声音三：
他跟随她来到了印度？
声音2：
是的。
停顿片刻。
声音2：
为了她，他可是抛弃了一切。
而且是在一晚上。
声音1：
是在舞会的晚上
声音2：
是的。
转亮，持续明亮。“印度之歌”始终响着。
声音沉默了许久，随后又响起：
声音1：
是她在弹钢琴吗？
声音2（犹豫）：
是的但他也在弹
他有时，晚上，用钢琴弹这支萨塔拉的曲子
沉默。
音4（他们只在故事的结尾处出现），相反的是，这两个女性声音有着疯狂的爱情，她们甜美的声音包含着危险性。她们对爱情故事的记忆是无条理的，是混乱的，在绝大多数情况下，她们都处于状态，这种谵妄既冷静又热烈。声音1，为安娜一玛丽-斯特雷泰尔的故事而焦灼难当，而声音2又为声音1而忧心如焚。
我们应该以最清晰的头脑，冷静地听她们讲话，但只能从声音中辨别，因为她们的声调因讲的内容不同而不同。即，当她们转而讲述自身的故事时，都是以最现身的说法来叙述。亦即是说，她们几乎是始终如一，即当印度之歌的爱情故事在不断转换时，她们便把自己的故事也同时加了进去。但仍然会存在着不同：
当她们讲述着正展现在我们眼前的故事时，她们同我们一样，也投入故事中去，而且同我们一样，有同样的担心，甚至也可能有同样的情感。
但当她们在讲自己的故事时（这故事始终是随着兴之所至倏忽便至），我们应该善于体会她们各自感情的不同。特别是要认真体会在声音1面对着故事的发展而不断出现昏乱状态时，声音2的恐惧情绪。这是由于声音1已经“迷失’”在印度之歌那种传奇式的故事演变之中而面临着一种危险所致。这是一种典型，走出自我的典型。
这些声音从不大声喊叫，她们温柔的声音始终如一。
昏暗
钢琴声，慢镜头，是一支两次世界大战之间的曲子，曲名是：“印度之歌”
曲子被完整地演奏着，这就要占据观众和读者的很多时间（因为曲子特别之长），因而使他们在演出或阅读一旦开始，便不能很快地从那公共场所离去。
依然是“印度之歌”
依然继续。
“印度之歌”演奏至此全部结束。
歌曲再起。但比第一次要“远”因为是在远离现场的地方演奏的。
这次的“印度之歌”是以普通节奏演奏，是布鲁斯舞曲的节奏。
昏暗渐渐转明。
在昏暗非常缓慢地转明时，突然响起了声音。和我们平时看到和听到的不一样的是，这一次我们觉得只有我们自己在听，在看。这是女性的声音。声音缓慢，舒展，且又非常之近，似乎就在我们所置身的同一个地方。但却无从捉摸。
（所听到的声音是声音1和声音2）
声音三：
他跟随她来到了印度？
声音2：
是的。
停顿片刻。
声音2：
为了她，他可是抛弃了一切。
而且是在一晚上。
声音1：
是在舞会的晚上
声音2：
是的。
转亮，持续明亮。“印度之歌”始终响着。
声音沉默了许久，随后又响起：
声音1：
是她在弹钢琴吗？
声音2（犹豫）：
是的但他也在弹
他有时，晚上，用钢琴弹这支萨塔拉的曲子
沉默。