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    第七百二十章衍天殿中

    小心叮嘱那中年祭司千万不能让敖不尊和龙蟒姐妹俩伤到一点儿,又着重叮嘱敖不尊和两条龙蟒不许在自己不在的时候闹事,废话说了一大串,勿乞这才在几个白衣祭司的带领下真正走进了秘殿。

    和yu鴣的通天塔给勿乞的感觉一样,大虞秘殿内的格调阴森、黑暗、充满了窒息的压抑气息。顺着长长的甬道行走,每一步都好似踏在历史上,每走一步好似都踏过了时间的洪流,勿乞也形容不出自己的心情,只感觉一切都好似如梦似幻一般不怎么真实。

    在沿途的甬道墙壁上,雕刻了无数的花纹,其中有很多是勿乞耳熟能详的故事。那些白衣祭司看到勿乞对这些雕刻出来的故事有兴趣,也就兴致盎然的为他解说这些故事的详细。

    从盘古开天辟地,到娲皇氏造人,再到大禹治水诛杀天下精怪,种种故事勿乞是极其熟悉的。但是这些雕刻的图案上讲述的故事却又和勿乞所知的不怎么一样,其中细节大有值得商酌的地方。

    注入盘古开天辟地,勿乞所知的故事中,盘古就是天地之间第一个生灵,他是因为孤独寂寞而开辟了天地。但是在这里的盘古开天的雕刻却是让勿乞大为不解——盘古站在一片朦胧雾气中,手持大斧、脚踏一朵巨大无比的莲台,但是在远处的雾气中,隐隐约约的还有无数的人存在,他们似乎都在观摩盘古开辟天地的壮观景象。

    而娲皇氏造人的故事就有更多的不同。勿乞所知的是女娲依照自己的模样,用息壤混合先天之水捏成了人形。但是在这里,却是众多上古大圣以无数神兽的精血为材料,将所有神兽神鸟的精血以无边法力熔炼为一体,然后以息壤为根本,以先天之水将息壤和那融合的精血结合在一起化为人形。而娲皇氏所做的,是从一口奇形大鼎中取出无数的精魄融入人体。

    上古大圣铸造人体,而娲皇氏为人类注入了灵魂。

    隐隐约约的,勿乞觉得这个故事倒是和地球上流传的一些零散古籍中的记载相符,在那些记载中也是女娲七十二变而造人,是和上古的大神联手造出的人类。

    至于大禹治水的故事就更让勿乞纠结了。在地球上历史记载中,大虞是夏朝之祖,但是在这里,大禹是大虞朝上古十八功德圣皇之一。他治理的大水也不是自然灾害,而是某些来自外域的强横存在侵入盘古大圣开辟的这个世界,人为引的灭世之灾。

    大禹的功绩就是带领那时候刚刚有了雏形的大虞皇朝,整顿军备,和气候初成的仙人联手将那些外来的存在一一诛杀。其后大禹为了镇压那些外来存在中无法杀死的一些强横生灵,chou取盘古大陆上九条传说是盘古大圣脊椎骨所化的龙脉,铸造九鼎镇压了那些可怕的生灵。

    一路行来,勿乞听得是瞠目结舌。他隐隐觉得,这些和他所知道的神话故事迥异的或许才是历史的真相罢!大虞自上古以来国祚绵延,各种典籍文档保存完好,又有秘殿这样的机构专门负责传承这些历史,这些白衣祭司所说的,应该是真正的历史。

    轻声感喟着,勿乞随着白衣祭司们顺着甬道向前行去,一路上有无数的岔道,每一条岔道都是一般高矮、一般长短、一般的光亮,而且路上还有无数的mi魂禁制和空间隔断,饶是勿乞如今的修为,以他的神识都无法记清这些白衣祭司带着他走过的道路。

    总之朝前行走了两个多时辰,以勿乞他们的脚力以及沿途的各种古怪布置和传送阵,他们怕是已经走出了数万里远。勿乞甚至不敢确定他是否还在刚才入口后面的山体内,因为有好几十处传送阵给他的感觉似乎破开了虚空极远的距离,他也不知道自己到底身处何方。

    折腾了许久,前方突然有一片润泽的珠光照了过来,勿乞一行人走出了阴暗压抑的甬道,来到一座古旧的暗黄色铜门面前。四周都是厚重的山岩,里许高的岩顶上镶嵌了数以千计拳头大小的夜明珠,将这大门前数十亩方圆的小广场照得一片通明。

    高有百丈的巨型铜门上雕刻了无数的星辰图纹,在这巨大的铜门前,数十名袍袖上都用黑色纹路镶边的祭司整整齐齐的盘坐在地上。这些祭司宛如僵尸一样没有丝毫的呼吸,勿乞也听不到他们心跳和血流的声音。他们应该是活人,但是他们用了某种奇妙的秘法让自己陷入了某种深沉的休眠中,真的就和棺木中的僵尸没什么两样。

    走过这些祭司,来到那巨大的铜门前,一名带路的白衣祭司伸手在铜门上用力的按下了几颗星辰,高有百丈宽达十丈的铜门缓缓的向上升起。一股寒气从铜门后流了出来,寒气中带着一股淡淡的清香,勿乞辨识出了这是专门用来保存竹简木简,防止竹简木简腐烂的... -->>

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