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先不说日后发生的那摊子事情，很明显，张良并不合适担任太尉这个职务。
而接下来的三公职位——御史中丞，张良倒是比较合适，而张嘉师也认为张良能够胜任这个位置，但是么，在这个位置上的人是李左车，张嘉师在思考了一下之后，暂时否决了由张良在现在就接任御史中丞这个职位的想法。
李左车的年纪不算小，但是张良的年纪也不算年轻，出身于公元前250年的张良，眼下已经接近50岁，很明显，在张嘉师的想法中，这个位置无论是由李左车担任还是由张良担任，恐怕到嬴珣亲政的时候，这个位置都得换人。
而更重要的一点，那就是李左车在这个位置上发挥出来的作用也不算小，而且作为监督百官的御史中丞，李左车的身份在这个位置上也算是相当合适，尽管暂时也没有出现由李左车主导的对百官的大规模弹劾或者是调查的事件，但是不可否认，李左车在这个位置上，张嘉师也算是对李左车的能力表示相当认同。
所以，就算是张良再年轻一点，张嘉师不出意外的话，在这么两三年的时间，都不会对李左车进行调动。
基于这么一些前提，张嘉师认为张良也不合适担任御史中丞。
三公在这么几个因素的影响下，已经没有张良的份儿。
……
至于九卿，张嘉师也很是头痛，因为九卿先不说这个位置也算是大秦帝国的高级官员序列，而是能够让张良发挥所长的九卿职位不多。
在大秦帝国当中，九卿仰丞相政令，分掌国事。九卿之属有负责宗庙祭祀礼仪的如奉常，有负责国家刑法的如廷尉。九卿执掌各寺，统御诸事。
而以几个非常不适合张良的位置而言，张良在这些位置上更多是一种才能的浪费。
奉常，掌宗庙祭祀礼仪，在《通典?职官七》的描述：「奉常，周为春官宗伯，掌邦礼，秦改奉常。」，银印青绶、秩中二千石（九卿皆同）。
属官有负责宫廷音乐的太乐；负责太庙祭祀事务的太祝；负责皇帝饮食以及祭祀用食物供奉的太宰（与周朝的太宰不同）；负责管理巫医的太医；负责观察天时星象、兼皇家史官的太史；负责应皇帝诏命进行卜筮太卜。
而奉常这个职位，在张嘉师的心中算是归纳为有些神棍的官职，而这个职位在很多方面而言，更加适合作为赢姓赵氏的长者来担任。
而张良在这个层面上，对于张嘉师的认知而言，完全算是南辕北辙，也许张良自身对于这种有些神棍的职能也算是略有涉及，但是么，张良很明显不太适合做奉常。
而且现任奉常赢信并没有大错，张嘉师也不好随便让这个在赢姓赵氏宗室当中，也算是忠厚长者的人就这样退位让贤。
第二个不适合张良担任的是郎中令。这个职位掌殿中议论、宾赞、受奏事、宫廷宿卫之事
在《秦会要》当中有着对郎中令的相关描述：及主诸郎之在殿中侍卫，故曰郎中令。郎中令的属官有负责议论的大夫；负责宾客迎送、接受群臣奏事的谒者；供奉宫廷、等待受职的诸郎；以及期门、羽林等禁卫军。
这个职位作为真正掌管禁卫部队的最高长官，张嘉师虽然信任张良，但是这个职位要是让张良来担任，反倒是害了他。因为大秦帝国有很多人对于张良在这几年的表现，可以说是非常反感，若是张嘉师强行任命张良担任郎中令，反而会出现很多麻烦。
同时，张嘉师麾下的郎中令是张嘉师最亲近的心腹之一的驭勇，从心底的想法而言，张嘉师对于驭勇的信任，也不是张良能够比拟的，而且驭勇作为郎中令，可以说是众望所归的选择。因为无论是陈平还是李左车，张嘉师麾下群臣之首的两位，对于驭勇担任郎中令都没有什么想法。
而且，从历史上对于这个职位的描述而言，张嘉师很清楚郎中令这个职位，更多的就是让亲信中的亲信来担任。毕竟事关自身安危，这么一个安排对于很多人而言，也算是合情合理。
虽然说，在一些方面而言，驭勇这个郎中令并不算及格，因为驭勇自身的出身缘故，驭勇在一些有关于郎中令职责的项目，做的不算好。
但是不可否认的是，郎中令这个位置，哪怕是张嘉师自己，都认为驭勇担任郎中令，是众望所归。
张良想要担任这个职位，就算是张嘉师许可，恐怕陈平等人都会劝谏于他，既然如此，张嘉师也不希望自己因为这么一个安排而招惹一些麻烦。
第三个不适合张良担任的九卿职位，就是卫尉。
卫尉掌皇宫诸门屯兵。属官一巴士司马令，凡吏民上书、四方贡献、朝廷征召等，按法律要使用公家的车马，巴士司马令即掌其事；属官二卫士令，统领诸宫门卫兵。
按照后世的话而言，假如说郎中令就是最核心的保卫部队的长官，那么卫尉就是首都警备部队的司令官。
在这个位置上，同样也是需要心腹中的心腹才能够担任的位置。张嘉师假如想让张良担任卫尉，恐怕遭遇到的麻烦也不会太小。
再者，对于张嘉师而言，现在担任卫尉的桓峰虽然已经逐渐淡出大秦帝国的军方视野，但是出于很多方面的考虑，张嘉师也不希望桓峰就这样“退休”。
虽然说一朝天子一朝臣，但是无论是年纪比较大的屠睢，或者是同样也有着淡出现役想法的李信，张嘉师不太希望这些老臣在这两三年内全部离开。
毕竟这也算是关乎着张嘉师自身的声望。若是以屠睢为首的人直接离开现役，那么张嘉师很有可能会被人冠以无容人之量的名头。
虽然张嘉师也不太在乎这么一种虚名，但是对于他而言，他也不太希望自己会被人说成是如同越王勾践那样的统治者。
所以，对于李信，桓峰以及屠睢三人的官职，张嘉师也没有暂时让他们离开的想法。而且有三个老成持重的文武大员在，张嘉师知道，这些人对于稳定的政局也很有好处。
接下来的几个官职，对于张良而言也不算是太过于合适，就好比是：
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先不说日后发生的那摊子事情，很明显，张良并不合适担任太尉这个职务。
而接下来的三公职位——御史中丞，张良倒是比较合适，而张嘉师也认为张良能够胜任这个位置，但是么，在这个位置上的人是李左车，张嘉师在思考了一下之后，暂时否决了由张良在现在就接任御史中丞这个职位的想法。
李左车的年纪不算小，但是张良的年纪也不算年轻，出身于公元前250年的张良，眼下已经接近50岁，很明显，在张嘉师的想法中，这个位置无论是由李左车担任还是由张良担任，恐怕到嬴珣亲政的时候，这个位置都得换人。
而更重要的一点，那就是李左车在这个位置上发挥出来的作用也不算小，而且作为监督百官的御史中丞，李左车的身份在这个位置上也算是相当合适，尽管暂时也没有出现由李左车主导的对百官的大规模弹劾或者是调查的事件，但是不可否认，李左车在这个位置上，张嘉师也算是对李左车的能力表示相当认同。
所以，就算是张良再年轻一点，张嘉师不出意外的话，在这么两三年的时间，都不会对李左车进行调动。
基于这么一些前提，张嘉师认为张良也不合适担任御史中丞。
三公在这么几个因素的影响下，已经没有张良的份儿。
……
至于九卿，张嘉师也很是头痛，因为九卿先不说这个位置也算是大秦帝国的高级官员序列，而是能够让张良发挥所长的九卿职位不多。
在大秦帝国当中，九卿仰丞相政令，分掌国事。九卿之属有负责宗庙祭祀礼仪的如奉常，有负责国家刑法的如廷尉。九卿执掌各寺，统御诸事。
而以几个非常不适合张良的位置而言，张良在这些位置上更多是一种才能的浪费。
奉常，掌宗庙祭祀礼仪，在《通典?职官七》的描述：「奉常，周为春官宗伯，掌邦礼，秦改奉常。」，银印青绶、秩中二千石（九卿皆同）。
属官有负责宫廷音乐的太乐；负责太庙祭祀事务的太祝；负责皇帝饮食以及祭祀用食物供奉的太宰（与周朝的太宰不同）；负责管理巫医的太医；负责观察天时星象、兼皇家史官的太史；负责应皇帝诏命进行卜筮太卜。
而奉常这个职位，在张嘉师的心中算是归纳为有些神棍的官职，而这个职位在很多方面而言，更加适合作为赢姓赵氏的长者来担任。
而张良在这个层面上，对于张嘉师的认知而言，完全算是南辕北辙，也许张良自身对于这种有些神棍的职能也算是略有涉及，但是么，张良很明显不太适合做奉常。
而且现任奉常赢信并没有大错，张嘉师也不好随便让这个在赢姓赵氏宗室当中，也算是忠厚长者的人就这样退位让贤。
第二个不适合张良担任的是郎中令。这个职位掌殿中议论、宾赞、受奏事、宫廷宿卫之事
在《秦会要》当中有着对郎中令的相关描述：及主诸郎之在殿中侍卫，故曰郎中令。郎中令的属官有负责议论的大夫；负责宾客迎送、接受群臣奏事的谒者；供奉宫廷、等待受职的诸郎；以及期门、羽林等禁卫军。
这个职位作为真正掌管禁卫部队的最高长官，张嘉师虽然信任张良，但是这个职位要是让张良来担任，反倒是害了他。因为大秦帝国有很多人对于张良在这几年的表现，可以说是非常反感，若是张嘉师强行任命张良担任郎中令，反而会出现很多麻烦。
同时，张嘉师麾下的郎中令是张嘉师最亲近的心腹之一的驭勇，从心底的想法而言，张嘉师对于驭勇的信任，也不是张良能够比拟的，而且驭勇作为郎中令，可以说是众望所归的选择。因为无论是陈平还是李左车，张嘉师麾下群臣之首的两位，对于驭勇担任郎中令都没有什么想法。
而且，从历史上对于这个职位的描述而言，张嘉师很清楚郎中令这个职位，更多的就是让亲信中的亲信来担任。毕竟事关自身安危，这么一个安排对于很多人而言，也算是合情合理。
虽然说，在一些方面而言，驭勇这个郎中令并不算及格，因为驭勇自身的出身缘故，驭勇在一些有关于郎中令职责的项目，做的不算好。
但是不可否认的是，郎中令这个位置，哪怕是张嘉师自己，都认为驭勇担任郎中令，是众望所归。
张良想要担任这个职位，就算是张嘉师许可，恐怕陈平等人都会劝谏于他，既然如此，张嘉师也不希望自己因为这么一个安排而招惹一些麻烦。
第三个不适合张良担任的九卿职位，就是卫尉。
卫尉掌皇宫诸门屯兵。属官一巴士司马令，凡吏民上书、四方贡献、朝廷征召等，按法律要使用公家的车马，巴士司马令即掌其事；属官二卫士令，统领诸宫门卫兵。
按照后世的话而言，假如说郎中令就是最核心的保卫部队的长官，那么卫尉就是首都警备部队的司令官。
在这个位置上，同样也是需要心腹中的心腹才能够担任的位置。张嘉师假如想让张良担任卫尉，恐怕遭遇到的麻烦也不会太小。
再者，对于张嘉师而言，现在担任卫尉的桓峰虽然已经逐渐淡出大秦帝国的军方视野，但是出于很多方面的考虑，张嘉师也不希望桓峰就这样“退休”。
虽然说一朝天子一朝臣，但是无论是年纪比较大的屠睢，或者是同样也有着淡出现役想法的李信，张嘉师不太希望这些老臣在这两三年内全部离开。
毕竟这也算是关乎着张嘉师自身的声望。若是以屠睢为首的人直接离开现役，那么张嘉师很有可能会被人冠以无容人之量的名头。
虽然张嘉师也不太在乎这么一种虚名，但是对于他而言，他也不太希望自己会被人说成是如同越王勾践那样的统治者。
所以，对于李信，桓峰以及屠睢三人的官职，张嘉师也没有暂时让他们离开的想法。而且有三个老成持重的文武大员在，张嘉师知道，这些人对于稳定的政局也很有好处。
接下来的几个官职，对于张良而言也不算是太过于合适，就好比是：
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