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心中细细思索了一番，林恒对程龙道：程龙，你伤好后便回一趟望江城，把资质好的，认真修炼的弟子接到此地来。师父已经决定了，正式开宗立派。
是，师父程龙大喜，脸上有些跃跃yu试之情。林恒摇摇头，jg惕他道：你不要太高兴。虽然开宗立派后，你们有为师撑腰，可为师修为也只是太乙金仙而已，便是创立门派，也只是小门派，不可能给你们太多帮助的。这次你回去，也不要把所有人都带来，只是带几个资质不太差，修炼努力认真的弟子就好了。至于其他人，还是留在望江城的好。
师父，弟子晓得了程龙也不是过去的毛头小子了，知道现今修士是什么状况，只是有了师父，毕竟多了一个靠山，这也是他高兴的原因。
林恒没有再多说，他交代了程龙后，便一个人走到山顶，坐在那里闭目思考。
开宗立派，不是那么简单的。在洪荒历史中，开宗立派得到天道认可，有功德降下的，只有人阐截佛四教而已。这四教是最早的教派，代表了圣人教化，道理上似乎应该获得功德，可有一点大家也许都忽略了，那就是他们的教义。
老子的人教，以人族为主角，不仅成就了自己，还把人族推上了天地主角之位。相比他，元始通天西方二圣的教派并不固定人族，只是人族为天地主角，他们自然要掺合其中，如此他们获得了人族气运，而人族也更加壮大起来。
只是人教必定只是人教，老子要再进一步，仅靠人教绝对不行，所以他又依托人族创立了道教。道教看似比人教还广，可说白了只是人教的一个延伸，从人族扩展到了万族，如此老子在天地间的话语权就更加大了，而且是绝对的主角之位。这一点，他建立人教起就比阐教截教佛教更有优势，除非人族不再是天地主角，不然这三教永远不可能压过人教，而道教的延伸也使得老子有了人族不是主角后的立身根本。
老子的打算，真的很好。
阐教截教佛教也都有自己的优势，其特殊的教义让其成为天地的唯一，若其他教派，用了他的教义，自然欠了他们因果，且因教义问题，他们教派气运会自发的归于三教之下。所以，要想真的发展壮大，必须整出一个独特的教义，可教义哪是那么好弄的啊，一个不好，你不仅得不到天地的承认，还会成为天道攻击的靶子啊，通天的截教就多少有些不受天道庇佑，不然几位圣人再强，也不应让一个圣人门派灭门吧。
截教，截取天道一线生机，发展自身。说白了，就是强求，只是一线生机也为天道，是天道下的强求，这是被天道允许的，所以通天可以立得截教成圣。只是，他要顾及一下吧，若谁都懂了这截天之术，那天地还不乱套了。所以要想立这种教义，那门下弟子必须jg挑细选，且让门人弟子成为有大功德之辈，不然一个不小心，就会弄成通天这个样子。
林恒没那么大能耐，而且截天之术早就失传了，他也不懂，根本就不可能立一个类似的教义。说起来，现今天地就是阐教和佛教的教义了，佛教与截教有些相似，只是他们更加聪明并没有弄出什么截天之术，而是专研教导万族，创建和平社会。阐教呢，一个顺应天意，自然得到天道庇佑了。至于人教，老子建的时候，就是以教导人族知识修炼为教义，以此时人族的状况，只可能前进，不可能后退的，而人族强大几分，人教就会强大几分。
这一点倒是可选，可林恒估计自己是弄不出人教来了，而且真弄出来，老子绝对会找上门来灭了自己。
难道要自己弄出一个杀道逍遥道的林很有些无语，他感到自己头都大了，可教义这东西，他真的没什么头绪啊。未完待续。
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心中细细思索了一番，林恒对程龙道：程龙，你伤好后便回一趟望江城，把资质好的，认真修炼的弟子接到此地来。师父已经决定了，正式开宗立派。
是，师父程龙大喜，脸上有些跃跃yu试之情。林恒摇摇头，jg惕他道：你不要太高兴。虽然开宗立派后，你们有为师撑腰，可为师修为也只是太乙金仙而已，便是创立门派，也只是小门派，不可能给你们太多帮助的。这次你回去，也不要把所有人都带来，只是带几个资质不太差，修炼努力认真的弟子就好了。至于其他人，还是留在望江城的好。
师父，弟子晓得了程龙也不是过去的毛头小子了，知道现今修士是什么状况，只是有了师父，毕竟多了一个靠山，这也是他高兴的原因。
林恒没有再多说，他交代了程龙后，便一个人走到山顶，坐在那里闭目思考。
开宗立派，不是那么简单的。在洪荒历史中，开宗立派得到天道认可，有功德降下的，只有人阐截佛四教而已。这四教是最早的教派，代表了圣人教化，道理上似乎应该获得功德，可有一点大家也许都忽略了，那就是他们的教义。
老子的人教，以人族为主角，不仅成就了自己，还把人族推上了天地主角之位。相比他，元始通天西方二圣的教派并不固定人族，只是人族为天地主角，他们自然要掺合其中，如此他们获得了人族气运，而人族也更加壮大起来。
只是人教必定只是人教，老子要再进一步，仅靠人教绝对不行，所以他又依托人族创立了道教。道教看似比人教还广，可说白了只是人教的一个延伸，从人族扩展到了万族，如此老子在天地间的话语权就更加大了，而且是绝对的主角之位。这一点，他建立人教起就比阐教截教佛教更有优势，除非人族不再是天地主角，不然这三教永远不可能压过人教，而道教的延伸也使得老子有了人族不是主角后的立身根本。
老子的打算，真的很好。
阐教截教佛教也都有自己的优势，其特殊的教义让其成为天地的唯一，若其他教派，用了他的教义，自然欠了他们因果，且因教义问题，他们教派气运会自发的归于三教之下。所以，要想真的发展壮大，必须整出一个独特的教义，可教义哪是那么好弄的啊，一个不好，你不仅得不到天地的承认，还会成为天道攻击的靶子啊，通天的截教就多少有些不受天道庇佑，不然几位圣人再强，也不应让一个圣人门派灭门吧。
截教，截取天道一线生机，发展自身。说白了，就是强求，只是一线生机也为天道，是天道下的强求，这是被天道允许的，所以通天可以立得截教成圣。只是，他要顾及一下吧，若谁都懂了这截天之术，那天地还不乱套了。所以要想立这种教义，那门下弟子必须jg挑细选，且让门人弟子成为有大功德之辈，不然一个不小心，就会弄成通天这个样子。
林恒没那么大能耐，而且截天之术早就失传了，他也不懂，根本就不可能立一个类似的教义。说起来，现今天地就是阐教和佛教的教义了，佛教与截教有些相似，只是他们更加聪明并没有弄出什么截天之术，而是专研教导万族，创建和平社会。阐教呢，一个顺应天意，自然得到天道庇佑了。至于人教，老子建的时候，就是以教导人族知识修炼为教义，以此时人族的状况，只可能前进，不可能后退的，而人族强大几分，人教就会强大几分。
这一点倒是可选，可林恒估计自己是弄不出人教来了，而且真弄出来，老子绝对会找上门来灭了自己。
难道要自己弄出一个杀道逍遥道的林很有些无语，他感到自己头都大了，可教义这东西，他真的没什么头绪啊。未完待续。