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，生灵涂炭而已。你所陈八事，虽尽是谋国之言，但言辞中过于偏激，将政事堂一帮人看成泥塑木雕。你此等言语，如何能让你成事？若是官家一一皆准，不是显得我等皆酒囊饭袋了吗？”
富弼拱手道：“是小婿欠思量了，只想着把事情说清楚，却忘了顾忌，实在是不该。令泰山大人为难了吧？”
晏殊摆摆手道：“哪有什么为难？当下朝政清明，虽不敢说是众正盈朝，但诸公的才学、心胸还都是有的，绝不会有人为难你的。但有的时候，你说出的建议不一定不对，反对你的人也不一定是错的。只是看是不是符合他们的利益罢了。
如你这次提议关闭榷场，就是有些不妥了。且不说勋贵多有商号经营，一旦关闭损失惨重。单只关了榷场，就真能断绝西夏之所需货物了吗？不尽然吧。”
富弼辩解道：“可令边军多加稽查，若有私闯关隘者，严惩不贷。”
晏殊问道：“若是边军自己去做这生意呢？”
富弼愕然。总不能因为走私点货物，就把边军给杀了吧？那样非激起兵变不可。
方仲永“学习”了半天，终于逮到发言的机会，说道：“在下有些看法，不知是否能说？”
晏殊与富弼谈论政事，本就有培养与考校之意，闻言自无不可。晏殊说道：“仲永但有良策，只管说来。即便是毫无用处的书生之见，也不妨事。”
方仲永毕竟年少气盛，受不得激将，慨言道：“禁绝货物的往来，实乃伤敌一千、自损八百的下策。毕竟西夏虽多仰仗我大宋的茶叶、粮食、布帛等，但我大宋亦需要西夏的马匹牲畜等物，且西夏沟通西域，多有西方珍罕之物，绝不可贸然断绝交通。当然，若对流入西夏的粮食、铁器等不加限制，则无异于割肉饲虎，更不可取。
在下以为，可对经营布匹、粮食等物的商人课以数十倍重税。就拿粟米来说吧，今京城粮价亦不过百文一石，若运去兰州、西宁则五倍之。若官府课以每一石一贯的重税，那么，西夏人得花多少钱才能吃到粟米呢？”
富弼苦笑道：“粮食不同于丝绸，便是西夏盛产牲畜，粮食也是不可或缺的。但官府收这么高的税收，激起民变怎么办？那些粮商背后的势力不可小觑，愚兄可是就刚刚吃了亏的。”
方仲永很是“阴险”地笑道：“那就让边军收税。想必那些丘八的刀子在砍杀敌人时不利，对付几个粮商还是有办法的。分他们个三五成，恐怕都要争着抢着去收税了吧！这时，再让他们缉捕私贩粮食、铁器的凶徒，想必他们也不会再推脱了吧！
另外，凡运送丝绸、诗集者，一律不收任何税收。如此一来，则西夏人尽皆身着不能御寒的丝绸，饿着肚子读着我中华的诗词歌赋，也算是风雅的很呀！”说完，哈哈大笑起来。
晏居厚见方仲永说得欢畅，也趁机说道：“文远此法实乃一石三鸟之计也！既可为朝廷增加了税收，又可巩固了边防，更可削弱西夏之实力。真是妙计呀！只是这般作为，是不是不太合乎君子之道？”
方仲永恨恨地说道：“彼西夏设立擒生军，称呼我大宋子民为两脚羊，生啖烹杀之事常有耳闻，彼辈可有半分的人性可言。我以为，凡慕我中华文明者，着我华夏服饰衣冠者，修习我赤县神州文字、语言者，始为我辈，皆可为我大宋子民也。余者，皆蛮夷也，何足道哉？”
这么一番激进的话，方仲永本以为必定不合晏殊心意，要遭致训斥甚至是唾骂了。谁料想，晏殊居然也是个老“愤青”，拊掌赞道：“仲永有班定远之风也！来人，上酒，上好酒。不，上玉冻春。如此豪言，如何能不以烈酒佐之！”
痛饮了几碗二三十度的“烈酒”玉冻春，方仲永面不改色，晏殊等人已是满面红光。晏殊更是吟唱道：“烛飘花，香掩烬，中夜酒初醒。画楼残点两三声。窗外月胧明。晓帘垂，惊鹊去。好梦不知何处……”
一曲还未唱罢，却又道：“不好！老夫不擅这慷慨激昂之辞，少了些英雄气概。二三子，莫学老夫常做无病**之语，速速吟来。若不能为之，必当罚一巨觞。”
这是喝醉了，耍酒疯的节奏吗？
富弼道：“小婿整日案牍劳形，久不为诗词矣。望泰山大人恕罪，甘愿认罚！”
晏居厚什么话都没说，像喝药一样端起巨觞艰难地喝了下去。
方仲永倒是能喝，却不愿冷了场。难得受到老泰山的表扬，岂可退缩不前。只是古人写的饮酒诗多是伤感之作，不好办（抄）呀！
有了！元朝元好问曾有一首《江城子》甚佳，抄了吧！
遂朗声道：“在下曾听闻旁人吟唱过一曲《江城子》，甚是应景。请诸位试听之。
醉来长袖舞鸡鸣。短歌行。壮心惊。西北神州，依旧一新亭。三十六峰长剑在，星斗气，郁峥嵘。古来豪侠数幽并。鬓星星。竟何成。他日封侯，编简为谁青。一掬钓鱼坛上泪，风浩浩，雨冥冥。”
富弼赞道：“好一句‘他日封侯’，当浮一大白！”咣当就把巨觞中的酒喝干了。
几人尽皆举杯，作牛饮状。
失去意识前，方仲永想道：这个连襟硬是要得！（未完待续）
，生灵涂炭而已。你所陈八事，虽尽是谋国之言，但言辞中过于偏激，将政事堂一帮人看成泥塑木雕。你此等言语，如何能让你成事？若是官家一一皆准，不是显得我等皆酒囊饭袋了吗？”
富弼拱手道：“是小婿欠思量了，只想着把事情说清楚，却忘了顾忌，实在是不该。令泰山大人为难了吧？”
晏殊摆摆手道：“哪有什么为难？当下朝政清明，虽不敢说是众正盈朝，但诸公的才学、心胸还都是有的，绝不会有人为难你的。但有的时候，你说出的建议不一定不对，反对你的人也不一定是错的。只是看是不是符合他们的利益罢了。
如你这次提议关闭榷场，就是有些不妥了。且不说勋贵多有商号经营，一旦关闭损失惨重。单只关了榷场，就真能断绝西夏之所需货物了吗？不尽然吧。”
富弼辩解道：“可令边军多加稽查，若有私闯关隘者，严惩不贷。”
晏殊问道：“若是边军自己去做这生意呢？”
富弼愕然。总不能因为走私点货物，就把边军给杀了吧？那样非激起兵变不可。
方仲永“学习”了半天，终于逮到发言的机会，说道：“在下有些看法，不知是否能说？”
晏殊与富弼谈论政事，本就有培养与考校之意，闻言自无不可。晏殊说道：“仲永但有良策，只管说来。即便是毫无用处的书生之见，也不妨事。”
方仲永毕竟年少气盛，受不得激将，慨言道：“禁绝货物的往来，实乃伤敌一千、自损八百的下策。毕竟西夏虽多仰仗我大宋的茶叶、粮食、布帛等，但我大宋亦需要西夏的马匹牲畜等物，且西夏沟通西域，多有西方珍罕之物，绝不可贸然断绝交通。当然，若对流入西夏的粮食、铁器等不加限制，则无异于割肉饲虎，更不可取。
在下以为，可对经营布匹、粮食等物的商人课以数十倍重税。就拿粟米来说吧，今京城粮价亦不过百文一石，若运去兰州、西宁则五倍之。若官府课以每一石一贯的重税，那么，西夏人得花多少钱才能吃到粟米呢？”
富弼苦笑道：“粮食不同于丝绸，便是西夏盛产牲畜，粮食也是不可或缺的。但官府收这么高的税收，激起民变怎么办？那些粮商背后的势力不可小觑，愚兄可是就刚刚吃了亏的。”
方仲永很是“阴险”地笑道：“那就让边军收税。想必那些丘八的刀子在砍杀敌人时不利，对付几个粮商还是有办法的。分他们个三五成，恐怕都要争着抢着去收税了吧！这时，再让他们缉捕私贩粮食、铁器的凶徒，想必他们也不会再推脱了吧！
另外，凡运送丝绸、诗集者，一律不收任何税收。如此一来，则西夏人尽皆身着不能御寒的丝绸，饿着肚子读着我中华的诗词歌赋，也算是风雅的很呀！”说完，哈哈大笑起来。
晏居厚见方仲永说得欢畅，也趁机说道：“文远此法实乃一石三鸟之计也！既可为朝廷增加了税收，又可巩固了边防，更可削弱西夏之实力。真是妙计呀！只是这般作为，是不是不太合乎君子之道？”
方仲永恨恨地说道：“彼西夏设立擒生军，称呼我大宋子民为两脚羊，生啖烹杀之事常有耳闻，彼辈可有半分的人性可言。我以为，凡慕我中华文明者，着我华夏服饰衣冠者，修习我赤县神州文字、语言者，始为我辈，皆可为我大宋子民也。余者，皆蛮夷也，何足道哉？”
这么一番激进的话，方仲永本以为必定不合晏殊心意，要遭致训斥甚至是唾骂了。谁料想，晏殊居然也是个老“愤青”，拊掌赞道：“仲永有班定远之风也！来人，上酒，上好酒。不，上玉冻春。如此豪言，如何能不以烈酒佐之！”
痛饮了几碗二三十度的“烈酒”玉冻春，方仲永面不改色，晏殊等人已是满面红光。晏殊更是吟唱道：“烛飘花，香掩烬，中夜酒初醒。画楼残点两三声。窗外月胧明。晓帘垂，惊鹊去。好梦不知何处……”
一曲还未唱罢，却又道：“不好！老夫不擅这慷慨激昂之辞，少了些英雄气概。二三子，莫学老夫常做无病**之语，速速吟来。若不能为之，必当罚一巨觞。”
这是喝醉了，耍酒疯的节奏吗？
富弼道：“小婿整日案牍劳形，久不为诗词矣。望泰山大人恕罪，甘愿认罚！”
晏居厚什么话都没说，像喝药一样端起巨觞艰难地喝了下去。
方仲永倒是能喝，却不愿冷了场。难得受到老泰山的表扬，岂可退缩不前。只是古人写的饮酒诗多是伤感之作，不好办（抄）呀！
有了！元朝元好问曾有一首《江城子》甚佳，抄了吧！
遂朗声道：“在下曾听闻旁人吟唱过一曲《江城子》，甚是应景。请诸位试听之。
醉来长袖舞鸡鸣。短歌行。壮心惊。西北神州，依旧一新亭。三十六峰长剑在，星斗气，郁峥嵘。古来豪侠数幽并。鬓星星。竟何成。他日封侯，编简为谁青。一掬钓鱼坛上泪，风浩浩，雨冥冥。”
富弼赞道：“好一句‘他日封侯’，当浮一大白！”咣当就把巨觞中的酒喝干了。
几人尽皆举杯，作牛饮状。
失去意识前，方仲永想道：这个连襟硬是要得！（未完待续）