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    出来食府,走在掌教峰的大路上。

    一路上一直有人对着墨白打招呼,墨白都下意识的点头示意。

    他的心神却飞荡到了九天之外。

    望着天上仅仅只有数米就能触碰到了白云,感受到身边人放出的各类情绪波动。

    各种纷杂的讯息,没有注意那些讯息所表达的含义。

    墨白看着前方飞过的白鹤,感受到空气中随着微风飘荡的灵气。

    他闻着风中飞散的花香,穿过一栋栋楼台谢地,其中的人流茫茫而过。

    忽然间墨白感受到了一种莫大的孤独,就好像自己并不是来自这个世界。

    他其实是来自另一片星空,他的灵魂属于那片星空内一颗蓝色的星球,不属于天荒大陆。

    此刻的他就感觉自己好像一个过客,人潮虽然拥挤,却没有自己的位置。

    他怀想前世的自己也只是一个普通人,也存在着喜怒哀乐。

    墨白会为了生活而奔波,他也有父母,也有自己爱过的人,虽然那人从来没有爱过他。

    好在这一世,墨白穿越到了这个全新的世界,见到了很多精彩的东西。

    他也获得了前世不敢想的各种待遇,甚至在拥有了天衍图录后,还开辟出了一个世界。

    最近的机遇显现,开启身体的潜能,改造自身的形体,遇见历风,遇见李永穆,拜掌门为师。

    进入零次元,诞生精神力,包括两次帮人成道。

    这两次成道,一次是引动蟠桃出世,另一次只是简简单单的将妖兽肉的机缘分享给了方寒。

    在这些动作之下,墨白和这个世界慢慢有了因果,他开始和这个世界开始有了不尽的联系。

    墨白精神混蒙,他陷入了一种奇妙的状态。

    在这种莫名的状态下。

    渐渐的,墨白忘了自己的形体,忘了自己的智慧,忘了自己的心灵。

    现在的墨白进入了一种玄之又玄的境界。

    忘记了自身的形体,忘记了自身智慧,忘记了自身心灵,这是坐忘的境界。

    春秋时期《庄子?大宗师》有记载过坐忘的境界。

    子曰:何谓也?

    颜回曰:回坐忘矣。

    仲尼蹴然曰:何谓坐忘?

    颜回曰:堕肢体,黜聪明,离形去智,同于大通,此谓坐忘。

    其中的意思是,后来颜回说回坐忘矣,孔子听了后,问曰:何谓坐忘?,因为在儒家的词典里根本没有坐忘这个词汇。

    颜回说:堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大道,此为坐忘。

    意思是说,遗忘了自己的肢体,摆脱了自己的聪明,离弃本身,忘掉知识,与大道融为一体,这就叫坐忘。

    而现在的墨白,在不经意间进入了这种莫名的状态。

    此刻的墨白心神飘荡上了苍茫的天地,他感受到了周围中的灵气来自一个更深层次的次元。

    这是一个神秘莫测的次元。

    天荒世界的空间中就是有这个神秘次元的裂缝。

    灵气就是从这个神秘次元渗透向主世界的。

    墨白的精神力下意识的向这个次元追寻。

    他的精神力形成了一个点,正在向神秘的次元裂缝中探索。

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