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月渐渐适应这里的生活,这种变化首先是思想上的转变,慢慢接受了这一切。

    在此期间,两人并没有真正开始修行,而是一直在汲取种种常识,以及思考将来如何走,李沧海美妇显得很耐心,认真而又细心地教导他们,给予长年累月积蓄下来的经验与感悟。

    很显然,这些心得体会非常重要,对于墨明智与李妃月来说无疑是及时雨,直到又过去了一个月,他们才感觉全部融汇与理解了,觉得能够进行所谓的修行。

    “三盏命灯与慧根共存共生,修三盏命灯就不得不修慧根,可以说所有的一切皆是从慧根开始,也即是‘启圣’。”

    修行乃是一个逆天而行的过程,特别是刚刚开始修行的初学者,若没有人给予引导,根本连门都无法见到,更不用说要堪破其门。

    “在接下来的两个月内,我将助你们堪破修行之门,成为真正的修炼者,此后便不会再独自教导你们,你们将要和其他弟子一样,一起到‘聚灵十九谷’中上早课。”

    墨明智虽然不是大荒内院的弟子,但李沧海美妇在教导李妃月时,任凭墨明智在旁聆听,并没有什么‘法不外传’的忌讳。

    李沧海美妇很清楚,即使墨明智坚持修行,最终的结果都不会改变,到头来一场空。大秦时代,墨明智拥有的‘极境’可谓是天上地下唯我无敌,但现在却已经泯然众生矣,不足为虑。

    初入门者,打牢坚实的基础最重要,只有这样,才能比其他人走得更加远。

    所以,当李沧海美妇得知两人传承了‘女娲观想图’启圣卷后,顿时消失在重重峦山深处,一炷香时间后才返了回来,拿出了一枚光彩流溢的古玉简,里面记载着‘女娲观想图’启圣卷的种种经验与体会,墨明智两人问后,才得知古玉简出自纳兰馨之手。

    此世间,圣人观想图并非是字面上所说的图画,而是以大道之经文,摹刻圣人真身形象,融入了圣人的大道奥义,记载着圣人开创的功法、神通,所以从某种意义上来说圣人观想图乃是圣人的大道化身。

    而女娲观想图传承于某一赫赫有名的不朽圣山,其基础法门号称世间最强,在浩瀚无际的东胜神洲中,也只有几种圣人观想图能够与它并列,而没有完全超越者。

    当然了,墨明智与李妃月所获得的‘女娲观想图’不可能是完整无缺的,边荒圣庙里收录的仅是‘女娲观想图’的起始篇章而已,不然的话,一旦有人获得了真正的‘女娲观想图’,将会沾染上大恐怖因果。

    虽然是‘女娲观想图’起始篇章,但也是号称世间最强基础的无上法门,可以将初踏修行路者的基础打得无比坚实,未来将会受用无穷。

    李沧海美妇运转玄法,直接将古玉简记载的种种经验与体会灌输到两人元神中,字字珠玑,刻骨铭心,像是铭刻在灵魂深处似的,再也磨灭不掉。

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