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个。”仿佛看出了林越眼中的焦急，天宁也不卖关子，道，“这两个人，便是第一代的星运星与第二代的星运星。而你这第三代的星运星不知道能否有着先辈的好运了。”
此时的林越只感到自己的心脏像是被重锤狠狠的咋了一记，狠狠的跳动着。
天宁没有打扰林越，他知道，这个消息确实是太过震撼人心了，
“当然，没有足够强大的实力，就算是创始神技降临在你眼前，你也无法得到，所以，当下的你，最重要的还是尽快的提升实力。争取在五年之内达到到王者。只有这样，你才有着一丝机会。”说完天宁转身边走，林越双眼一直的盯视着天宁的背影，待得其身影完全消失时，一道苍老的声音却是自天宁消失的道路处传来。“运气总是留给有准备的人的，年轻人，好好把握。”
“运气是留给有准备的人的。…….”林越的眼神有些茫然，一直的坐在原地喃喃的自语着。
过了良久，茫然的目光被两道坚定的眼神代替，而后将天宁所给的两本古朴书籍摆放在眼前，感觉着书籍之上流动的一丝精神力，林越嘴角露出一抹笑容。
现在的林越可不是原本的那个什么都不懂的菜鸟了，精神力涌出，对着面前的书籍探入，瞬间，便有着一股信息流传入了林越的脑海之内。
“拈指决。六道。神品。”短短的几个大字便是让林越的心脏又是不争气的剧烈跳动了起来。
努力的平复了一下心情，看向下面的介绍。
“星运者，乃窥生死，知天命，破天机。星运一途归于天道之列，吾以大法力将之天地万象归纳于三项：六道、轮回、诸相。
六道：道，即能通之义，谓六道生死，展转相通，故名六道。
[一、天道]，天，即天然，自然乐胜身胜，是名天道。
[二、人道]，人者，忍也。于世苦乐之境，而能安忍，是名人道。
[三、阿修罗道]，梵语阿修罗，华言无酒，又言无端正，又言无天。此道或居海岸，海底，或居半须弥山岩窟，宫殿严饰，怀猜忌心，常好斗战，是名阿修罗道。（无酒者，法华疏云：修罗于四天下，采华酝海为酒，鱼龙业力，其味不变，于是嗔妒，誓愿断酒，故云无酒。无端正者，修罗种类，男丑女端，故云无端正。无天者，净名疏云：此神果报最胜，邻次诸天，而非天，又无天德，故云无天。）
[四、饿鬼道]，谓此道或居海底，或在人间山林中，或似人形，或似兽形，不得饮食。业重者，饥火炎炎，不闻浆水之名；次者，伺求人间荡涤脓血粪秽；轻者，时薄一饱，是名饿鬼道。
[五、畜生道]，畜生，亦云旁生。谓此道遍在诸处，披毛戴角，鳞甲羽毛，其类非一，互相吞啖，受苦无穷，是名畜生道。（旁生者，婆沙论云：形旁行旁。形旁者，谓身形横生，不正也；行旁者，谓其宿世所行之行，偏邪不正也。）
[六、地狱道]，谓此狱在地之下，而有镬汤剑树等苦，是名地狱道。
轮回：众生无始以来，旋转于六道之生死，如车轮之转而无穷也。有情轮回，生于六道，如车轮之无始终。有情众生，由四根本烦恼，轮回生死，不能出离。 此等轮回观念，是指生死无尽期，如轮无始终，而非将六道或五趣，依次排列如轮，周而复始之谓。轮回生死苦海无尽期，故盼以修道的方法，出离生死，超脱轮回，入于涅盘。
诸相：一切事物外现的形态。
就这样，林越沉浸在了这拈指决之中，林越有所不知，这本拈指决便是上一代的星运星在无天之日所获之物。而第一代星运星所获之物也是一样神技，但却是一本用来攻击的神技，这一本却是用来窥破天机的神技，也正是因为有着这两件传世之物，星运师一脉才得以在大陆流传。
林越一坐便是一天，一直到了漫天繁星之时，林越还坐在原地，而在他头顶之上的山峰处传出一声轻叹之声，
“诶，这孩子，悟性倒是不错，心性也不错，之时太过于执着了，有些时候，执着并不好啊！”
（最后求收藏，求鲜花！）（未完待续）
个。”仿佛看出了林越眼中的焦急，天宁也不卖关子，道，“这两个人，便是第一代的星运星与第二代的星运星。而你这第三代的星运星不知道能否有着先辈的好运了。”
此时的林越只感到自己的心脏像是被重锤狠狠的咋了一记，狠狠的跳动着。
天宁没有打扰林越，他知道，这个消息确实是太过震撼人心了，
“当然，没有足够强大的实力，就算是创始神技降临在你眼前，你也无法得到，所以，当下的你，最重要的还是尽快的提升实力。争取在五年之内达到到王者。只有这样，你才有着一丝机会。”说完天宁转身边走，林越双眼一直的盯视着天宁的背影，待得其身影完全消失时，一道苍老的声音却是自天宁消失的道路处传来。“运气总是留给有准备的人的，年轻人，好好把握。”
“运气是留给有准备的人的。…….”林越的眼神有些茫然，一直的坐在原地喃喃的自语着。
过了良久，茫然的目光被两道坚定的眼神代替，而后将天宁所给的两本古朴书籍摆放在眼前，感觉着书籍之上流动的一丝精神力，林越嘴角露出一抹笑容。
现在的林越可不是原本的那个什么都不懂的菜鸟了，精神力涌出，对着面前的书籍探入，瞬间，便有着一股信息流传入了林越的脑海之内。
“拈指决。六道。神品。”短短的几个大字便是让林越的心脏又是不争气的剧烈跳动了起来。
努力的平复了一下心情，看向下面的介绍。
“星运者，乃窥生死，知天命，破天机。星运一途归于天道之列，吾以大法力将之天地万象归纳于三项：六道、轮回、诸相。
六道：道，即能通之义，谓六道生死，展转相通，故名六道。
[一、天道]，天，即天然，自然乐胜身胜，是名天道。
[二、人道]，人者，忍也。于世苦乐之境，而能安忍，是名人道。
[三、阿修罗道]，梵语阿修罗，华言无酒，又言无端正，又言无天。此道或居海岸，海底，或居半须弥山岩窟，宫殿严饰，怀猜忌心，常好斗战，是名阿修罗道。（无酒者，法华疏云：修罗于四天下，采华酝海为酒，鱼龙业力，其味不变，于是嗔妒，誓愿断酒，故云无酒。无端正者，修罗种类，男丑女端，故云无端正。无天者，净名疏云：此神果报最胜，邻次诸天，而非天，又无天德，故云无天。）
[四、饿鬼道]，谓此道或居海底，或在人间山林中，或似人形，或似兽形，不得饮食。业重者，饥火炎炎，不闻浆水之名；次者，伺求人间荡涤脓血粪秽；轻者，时薄一饱，是名饿鬼道。
[五、畜生道]，畜生，亦云旁生。谓此道遍在诸处，披毛戴角，鳞甲羽毛，其类非一，互相吞啖，受苦无穷，是名畜生道。（旁生者，婆沙论云：形旁行旁。形旁者，谓身形横生，不正也；行旁者，谓其宿世所行之行，偏邪不正也。）
[六、地狱道]，谓此狱在地之下，而有镬汤剑树等苦，是名地狱道。
轮回：众生无始以来，旋转于六道之生死，如车轮之转而无穷也。有情轮回，生于六道，如车轮之无始终。有情众生，由四根本烦恼，轮回生死，不能出离。 此等轮回观念，是指生死无尽期，如轮无始终，而非将六道或五趣，依次排列如轮，周而复始之谓。轮回生死苦海无尽期，故盼以修道的方法，出离生死，超脱轮回，入于涅盘。
诸相：一切事物外现的形态。
就这样，林越沉浸在了这拈指决之中，林越有所不知，这本拈指决便是上一代的星运星在无天之日所获之物。而第一代星运星所获之物也是一样神技，但却是一本用来攻击的神技，这一本却是用来窥破天机的神技，也正是因为有着这两件传世之物，星运师一脉才得以在大陆流传。
林越一坐便是一天，一直到了漫天繁星之时，林越还坐在原地，而在他头顶之上的山峰处传出一声轻叹之声，
“诶，这孩子，悟性倒是不错，心性也不错，之时太过于执着了，有些时候，执着并不好啊！”
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