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有被烧死的野猪人临死之际造成对同伴的伤害是被火烧死的几倍。不仅如此他们将兽人的队伍完全冲散了，兽人头领们完全无法建立起有效的指挥。如果此时人类的重骑兵可以出城作战，说不定就可以造成决定性的一击，取得完全的胜利。所以说战场上是讯息万变，没有人可以完全掌握。
话虽如此，人类还是取得了巨大的胜利。这一次火攻将接近四万兽人送入死神的怀抱，其中只有大约一万是被烧死的，其余的大都是被发疯的野猪群冲撞践踏而死。而人类的伤亡微乎其微，大约千名士兵战死，另有五千的伤员，其中大部分经过医疗之神的牧师治疗，几天后就可以再次上战场了。
城外一片混乱的情况并没有持续多久，毕竟兽人作为战斗而生的民族成为中土大陆一霸并不是只靠兽人之神的保佑。野猪人根本没有建立起社会秩序，完全是在其它种族的统治下生活，现在这些高等兽人当然不能坐视。他们开始想办法恢复秩序，如果继续这样，不用等人类攻击兽人联军就完了。失去了王的豹族和狼族现在由狼王暂时统领主要负责西面，他们的方法最为简单，那就是杀。只要往回跑的，不管身上是否被火点燃，一个字“杀”。大量的尸体摆在前面，野猪人再愚笨也知道不能像狼族和豹族的队伍靠近，不少数量的野猪人又回头和后面的撞在一起，在野猪人付出了相当的伤亡后，秩序又建立了起来，不过豹族和狼族自己还是付出了不少牺牲。相比之下其余各族的部落首领手段就高明了许多。负责东面的熊族之王巨山带领兽人之中力气最大的熊族直挺挺的和迎面而来的野猪人撞在一起，依靠天生的力量像一道堤坝将野猪人汹涌的人流硬生生挡住。虽然最前面的野猪人被撞伤挤死一些，可是却没多少伤亡。南面的虎王邦加作为兽人当中的霸者，又是独自一人，站在乱流之前，一声巨吼，四野皆静。慌乱的野猪人都被耳边的巨响镇住，后面的局面虽有些乱，可是再也没有自相践踏。而狮王里昂不愧为现任的兽族之王，威望无人可比。他身边的侍卫将代表兽王的旗帜高高举起，慌乱的野猪人一下子找到了主心骨不再慌乱失措，在狮族的指挥下很快恢复了秩序。
此时，城墙下面的大火已经慢慢熄灭。人类主动出击的最好时机已经错过，科萨尔将军只能望而兴叹。城墙之上的银雷却很是后悔。说实话，银雷从来没有将懒惰好色脏乱不文又长着野猪头的野猪人当作可以平等看待的智慧生命，他只把他们看作直立的野猪而已。从某种方面来说这句话没什么错，野猪人不会劳作，也不会制作任何东西，更没有形成社会制度。但是根据人类鉴别野兽与智慧生物区别来看，已经会有意识的使用火的野猪人勉强可以算作智慧生命。想到一把火造成如此的伤亡，银雷的心中一片萋萋。“这一次死了怕超过三万吧。就算是野兽也是这么多的生命啊！难怪‘古人’说水火无情，水火无情！”想到这些银雷觉得鼻子里面的气味难以忍受。城楼下面传来的气味并不臭秽难闻，相反，和银雷吃过的烤猪有些像。如果不是知道这是野猪人的尸体发出的味道，一定会以为是哪家作的美味垂涎三尺。银雷心里觉得恶心，鼻子中的香味更是让他毫无胃口。他下定决心，这些天一定要坚决维护半人马的饮食传统——吃素。
心中虽然觉得不忍，可是熟读“史书”的银雷知道战争从来就不是像是《三国演义》里面写的浪漫史诗。英雄豪杰在历史舞台上各领风骚数十年，舞台下面是无数的尸骨。虽然现在很多人为褒刘贬曹叫屈，可是银雷却觉得应该如此。当然不是像以前文人从正统考虑才这么说，而是曹操的军队杀人盈城，并以人肉为军粮。曹操父亲被杀后，曹操兴兵报仇，命令但得城池，将城中百姓，全部屠杀，为父亲报仇。果然大军到处，杀戮人民，发掘坟墓，无所不用其极。这只是曹操制造的大屠杀中最著名的一桩，整个中原在这些军阀的混战下十不存一，曹操“功”莫大焉。有句话说得好：“三国时代有三大天灾：饥荒，瘟疫，曹操。”这一切罪不能因为他所建立的魏国和承其衣钵的晋统一天下就可以抹杀的。
有被烧死的野猪人临死之际造成对同伴的伤害是被火烧死的几倍。不仅如此他们将兽人的队伍完全冲散了，兽人头领们完全无法建立起有效的指挥。如果此时人类的重骑兵可以出城作战，说不定就可以造成决定性的一击，取得完全的胜利。所以说战场上是讯息万变，没有人可以完全掌握。
话虽如此，人类还是取得了巨大的胜利。这一次火攻将接近四万兽人送入死神的怀抱，其中只有大约一万是被烧死的，其余的大都是被发疯的野猪群冲撞践踏而死。而人类的伤亡微乎其微，大约千名士兵战死，另有五千的伤员，其中大部分经过医疗之神的牧师治疗，几天后就可以再次上战场了。
城外一片混乱的情况并没有持续多久，毕竟兽人作为战斗而生的民族成为中土大陆一霸并不是只靠兽人之神的保佑。野猪人根本没有建立起社会秩序，完全是在其它种族的统治下生活，现在这些高等兽人当然不能坐视。他们开始想办法恢复秩序，如果继续这样，不用等人类攻击兽人联军就完了。失去了王的豹族和狼族现在由狼王暂时统领主要负责西面，他们的方法最为简单，那就是杀。只要往回跑的，不管身上是否被火点燃，一个字“杀”。大量的尸体摆在前面，野猪人再愚笨也知道不能像狼族和豹族的队伍靠近，不少数量的野猪人又回头和后面的撞在一起，在野猪人付出了相当的伤亡后，秩序又建立了起来，不过豹族和狼族自己还是付出了不少牺牲。相比之下其余各族的部落首领手段就高明了许多。负责东面的熊族之王巨山带领兽人之中力气最大的熊族直挺挺的和迎面而来的野猪人撞在一起，依靠天生的力量像一道堤坝将野猪人汹涌的人流硬生生挡住。虽然最前面的野猪人被撞伤挤死一些，可是却没多少伤亡。南面的虎王邦加作为兽人当中的霸者，又是独自一人，站在乱流之前，一声巨吼，四野皆静。慌乱的野猪人都被耳边的巨响镇住，后面的局面虽有些乱，可是再也没有自相践踏。而狮王里昂不愧为现任的兽族之王，威望无人可比。他身边的侍卫将代表兽王的旗帜高高举起，慌乱的野猪人一下子找到了主心骨不再慌乱失措，在狮族的指挥下很快恢复了秩序。
此时，城墙下面的大火已经慢慢熄灭。人类主动出击的最好时机已经错过，科萨尔将军只能望而兴叹。城墙之上的银雷却很是后悔。说实话，银雷从来没有将懒惰好色脏乱不文又长着野猪头的野猪人当作可以平等看待的智慧生命，他只把他们看作直立的野猪而已。从某种方面来说这句话没什么错，野猪人不会劳作，也不会制作任何东西，更没有形成社会制度。但是根据人类鉴别野兽与智慧生物区别来看，已经会有意识的使用火的野猪人勉强可以算作智慧生命。想到一把火造成如此的伤亡，银雷的心中一片萋萋。“这一次死了怕超过三万吧。就算是野兽也是这么多的生命啊！难怪‘古人’说水火无情，水火无情！”想到这些银雷觉得鼻子里面的气味难以忍受。城楼下面传来的气味并不臭秽难闻，相反，和银雷吃过的烤猪有些像。如果不是知道这是野猪人的尸体发出的味道，一定会以为是哪家作的美味垂涎三尺。银雷心里觉得恶心，鼻子中的香味更是让他毫无胃口。他下定决心，这些天一定要坚决维护半人马的饮食传统——吃素。
心中虽然觉得不忍，可是熟读“史书”的银雷知道战争从来就不是像是《三国演义》里面写的浪漫史诗。英雄豪杰在历史舞台上各领风骚数十年，舞台下面是无数的尸骨。虽然现在很多人为褒刘贬曹叫屈，可是银雷却觉得应该如此。当然不是像以前文人从正统考虑才这么说，而是曹操的军队杀人盈城，并以人肉为军粮。曹操父亲被杀后，曹操兴兵报仇，命令但得城池，将城中百姓，全部屠杀，为父亲报仇。果然大军到处，杀戮人民，发掘坟墓，无所不用其极。这只是曹操制造的大屠杀中最著名的一桩，整个中原在这些军阀的混战下十不存一，曹操“功”莫大焉。有句话说得好：“三国时代有三大天灾：饥荒，瘟疫，曹操。”这一切罪不能因为他所建立的魏国和承其衣钵的晋统一天下就可以抹杀的。