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始准备突破修为了。
其实真气十二转就已经走到了压缩真气的尽头,早就无法更进一步。所谓真气十三转,只是为了打破大道法则的束缚罢了。
此时的他已经真气十三转,摆脱了路的束缚,孕育出了自己的翅膀,是时候突破到先天境界了。
对于陈牧之来说,突破先天并不难,他当即开始下定决心,要一股做气突破先天境。
这一天,整个镇渊山上风起云涌,灵脉中的灵气疯狂往陈牧之的闭关室中涌动。
“这是……”
守在大殿外的林舞阳露出了惊喜之色,这是突破先天的征兆,代表着陈牧之已经破而后立,涅重生。
突破先天境,首要的是打开中丹田,然后凝练道基。
如果是普通真气四转武者,真气不够凝练的话,想要打开中丹田往往只有把握不大。
真气五转的武者,想要破开中丹田就要容易很多,而以陈牧之无比凝练的真气,破开中丹田就跟破开一层薄纸那么简单。
随着真气灌入其中,陈牧之中丹田就被无限的扩张,变得越来越大。
很快,整个丹田就宛如一块无穷无尽的真气之海。
所谓道基,就是大道的根基,将来是要承载大道的存在。
若是道基品质过低,太过脆弱的话,那么将来几遍你悟透了大道,也没办法承载。
因为强大的法则和大道都太过霸道,如果道基品级过低,那么贸然承载大道法则的话,整个道基都会彻底的崩裂,道毁人亡。
古往今来多少惊才绝艳的人物,就是因为根基不够扎实,道基不够强大,最终道毁人亡。
真气品质,往往就决定了道基的品质,道基分为九品。
一品道基为低级的道基,根本没有进一步的可能,连罡煞都无法凝练,更别说突破更高境界。
寻常真气四转的先天武者,铸成的道基就是一品道基。
而真气五转的武者,能够勉强凝练地煞,最终道基品质能凭借地煞之力达道三品。
真气六转的武者,通常就是天骄人物了,他们一突破先天,就能铸成三品道基。
而凝练天罡地煞之后,这种天骄就能铸成四品道基,四品道基能承载符文之力,有资格突破神通境。
这也是为什么说,真气六转,有神通尊者之姿的原因。
真气七转的武者,堪比少年天人,一旦突破就能铸成五品道基,而且他们的真元能够凝练上品罡煞,道基的品质甚至有可能达到七品。
以此类推,少年神明的甚至能凝练神品罡煞,最终凝练罡煞之后,往往有资格铸成九品道基。
只有凝练出九品的道基,才有资格说自己在先天境界堪比少年神明。
诸天万界之中,能够在半步先天境铸成神明之姿的人不少,但是在先天境差了一步,没有将路走到尽头的人也不少。
事实上,诸天万界中很多太虚境大能在少年时,资质都是不弱于少年神明的,也曾觉醒神体。
但是他们后面的路没有走到极致,最终根基不足,无法封神不朽,懊悔终生。
大道之争就是这样,并不是说你某一次路走到极致了,后面就可以放松了。
你需要每一步都走的极致扎实,都要走得很稳,将路拓宽,走到尽头,这才有可能笑傲群雄。
始准备突破修为了。
其实真气十二转就已经走到了压缩真气的尽头,早就无法更进一步。所谓真气十三转,只是为了打破大道法则的束缚罢了。
此时的他已经真气十三转,摆脱了路的束缚,孕育出了自己的翅膀,是时候突破到先天境界了。
对于陈牧之来说,突破先天并不难,他当即开始下定决心,要一股做气突破先天境。
这一天,整个镇渊山上风起云涌,灵脉中的灵气疯狂往陈牧之的闭关室中涌动。
“这是……”
守在大殿外的林舞阳露出了惊喜之色,这是突破先天的征兆,代表着陈牧之已经破而后立,涅重生。
突破先天境,首要的是打开中丹田,然后凝练道基。
如果是普通真气四转武者,真气不够凝练的话,想要打开中丹田往往只有把握不大。
真气五转的武者,想要破开中丹田就要容易很多,而以陈牧之无比凝练的真气,破开中丹田就跟破开一层薄纸那么简单。
随着真气灌入其中,陈牧之中丹田就被无限的扩张,变得越来越大。
很快,整个丹田就宛如一块无穷无尽的真气之海。
所谓道基,就是大道的根基,将来是要承载大道的存在。
若是道基品质过低,太过脆弱的话,那么将来几遍你悟透了大道,也没办法承载。
因为强大的法则和大道都太过霸道,如果道基品级过低,那么贸然承载大道法则的话,整个道基都会彻底的崩裂,道毁人亡。
古往今来多少惊才绝艳的人物,就是因为根基不够扎实,道基不够强大,最终道毁人亡。
真气品质,往往就决定了道基的品质,道基分为九品。
一品道基为低级的道基,根本没有进一步的可能,连罡煞都无法凝练,更别说突破更高境界。
寻常真气四转的先天武者,铸成的道基就是一品道基。
而真气五转的武者,能够勉强凝练地煞,最终道基品质能凭借地煞之力达道三品。
真气六转的武者,通常就是天骄人物了,他们一突破先天,就能铸成三品道基。
而凝练天罡地煞之后,这种天骄就能铸成四品道基,四品道基能承载符文之力,有资格突破神通境。
这也是为什么说,真气六转,有神通尊者之姿的原因。
真气七转的武者,堪比少年天人,一旦突破就能铸成五品道基,而且他们的真元能够凝练上品罡煞,道基的品质甚至有可能达到七品。
以此类推,少年神明的甚至能凝练神品罡煞,最终凝练罡煞之后,往往有资格铸成九品道基。
只有凝练出九品的道基,才有资格说自己在先天境界堪比少年神明。
诸天万界之中,能够在半步先天境铸成神明之姿的人不少,但是在先天境差了一步,没有将路走到尽头的人也不少。
事实上,诸天万界中很多太虚境大能在少年时,资质都是不弱于少年神明的,也曾觉醒神体。
但是他们后面的路没有走到极致,最终根基不足,无法封神不朽,懊悔终生。
大道之争就是这样,并不是说你某一次路走到极致了,后面就可以放松了。
你需要每一步都走的极致扎实,都要走得很稳,将路拓宽,走到尽头,这才有可能笑傲群雄。