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    所以不是土人有问题,而是土人酋长有问题。

    就如汉之世家,土民中也有豪强,都是一样的生存之道。

    不肯接受改造,那只好去死。

    就在修筑土楼之余,田信隔三差五率领湘军奔赴各地征剿作乱的土人,揪出他们背后的酋长……连根拔起。

    如果单纯的道德能感化土民……那也就不需要搞什么尊王攘夷了。

    没有武力支撑的道德,难逃消亡。

    随他奔袭的湘军规模少了三百人,多了五百人,都是分批轮替,以增加战斗自信心和经验。

    章武三年十月十四日的夜里,田信与吏士在东江河畔扎营过夜。

    夜里营地周边烧着蒿草驱虫,田信为身边七十多名军吏讲解:“具体事情要具体分析,不可一概而论,要区别对待,无非是杀大放小,杀疏远者立亲我者,又或者诛除顽固不化者,扶立仰慕文化者。”

    “譬如今日所诛蛙部酋长,本与他无关,实属土民私自犯禁。可他终究有管教不严之罪,兼之此部又有食人风俗,此公又无悔改之意,反倒引以为荣,杀之,我问心无愧也。”

    “今后诸君或执掌乡邑、城邑,或执掌一村一落,凡做事,不可背弃良知二字。”

    不需要这些吏士现场做什么笔记,只要认真听讲,领会田信的意思大略就可以了。

    邓艾因为修土楼时表现卓越,已经挂上上尉军阶,他认真听讲不做笔记。

    详细做笔记的是挂着中校军阶的书吏李衡,李衡总喜欢记录各种见闻;还有一个是田信的主簿庞宏。

    也不是庞宏记录,而是庞宏负责整理各种笔记,汇总后交给田信,田信重新汇聚成案例,重新斟酌语言来阐述。

    等珠江支流的土楼据点群建好、冶炼、锻造工坊建好,也就到了刊印这部《征南见闻录》的时候了。

    各处都分发一册,教导各处封君、吏士注意工作重点,分清楚谁才是真正的敌人。

    加速文明开化,不能只靠工具。

    得要帮落后的部族铲除寄生其上的肿瘤,才能解放出他们的积极性。

    否则拿着工具给酋长积累财富……那自己辛苦南征图什么?给豪酋们送温暖?送富贵?送技术来了?

    唯有打掉、清除原有的酋长、萨满、祭祀或巫医,才能爆发出一波生产力。

    爆发之后,与中原主流对接,自己设置的封君重新发展为另类酋长、土司……也对得起时代了,如何处理他们是后代人的事情。

    总之,处理土司,可比处理部族酋长要方便的多。

    简单讲解后又回答几个问题后,今夜的营地就陷入沉静。

    营地外围两头胖虎和一对战象负责警戒巡夜,面对潜伏的凶兽,夜袭部队更容易暴露。

    田信难入睡,又在思索着刘备生病后,孙权、曹丕的反应。

    鹰山决战后,曹丕应该已经没了主动进攻的心气,不是他不想,而是实力不允许。

    否则早就袭击刘封腹背,而不会像现在这样老老实实观望形势,等待变数发生。

    总的来说,曹丕还有一点人性,有人性,就知道欺软怕硬,就知道妥协,知道什么时间该干什么,不该干什么。

    可孙权呢?连续的惨败之后,饱受精神摧残;现在又突然一场稀世大胜,这家伙没疯,已经是很厉害了。

    或许已经疯了,可没人敢承认。

    只有打过败仗的人才清楚战争期间、战争之后要遭受多么剧烈的煎熬。

    但凡有一点慈悲心肠,就会被战败的精神压力折磨的性格大变。

    自己始终打胜仗,差点几次控制不住自己,更别说坐过山车的孙权。

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