，然后点击“添加到主屏幕”第152章 苦夷熊祭 (2/2)
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长制作和驾驶独木舟，大多居住在茅屋内。
六月十日，在长春号的掩护下曹鼎让杨代林的五镇从不设防的函馆登陆后，战船再次启航直插室兰。
杨代林的高丽第二军第五镇下船后，迅速举起大龙朝旗帜，大龙朝陆军军旗，高丽人居然也举起一面红底黄色的“太极旗”，上面写着《龙朝属国高丽国旗》，要不是有这几个字，杨代林非把举旗的旗手就地正法不可。
函馆是北海道南边的港口，这里生活着几千苦夷人，当他们看到大龙朝的赤底黑龙旗后，他们居然热烈欢迎，纷纷高兴的奔走相告，很快简易的港口周边就聚集了大量的苦夷人，在戒备的高丽第五镇的注视下，他们纷纷向大龙朝国旗下跪。
一名长者在两名少女的搀扶下，来到杨代林身前，他躬身向杨代林行礼后，叽里呱啦说了一通，弄的杨代林是一头雾水。
这时有会狄胡语的人听明白了长者说的话，通过翻译杨代林终于知道了长者的意思，原来苦夷人将龙视为神灵，他们的许多壁画上有他们的祖先被举着赤底黑龙旗的人击败，他们跪地投降后，跟着举着赤底黑龙旗的人过上好日子的绘画。
今日长者终于在现实中看到了举着赤底黑龙旗的天军，苦夷人愿意归顺，希望天军能够接纳他们。
杨代林和部分高丽军官被苦夷人邀请去村落做客，杨代林看着他们简陋的生活条件，终于知道东夷人为什么不占领这里了。
北海道相对落后，人口稀少，且土地贫瘠，对于东夷来说，征服这样的地区所带来的收益远远低于投入的成本。东夷统治者认为，北海道这样的土地分封给家臣也无人愿意接受。
北海道位于东夷洲最北端，气候寒冷，与东夷本岛的温暖气候形成鲜明对比。东夷人也不适应北海道的寒冷气候，所以就放弃了占领北海道想法。
当杨代林跟随长者到村落后，苦夷人牵出一头大熊，将随行的高丽军官吓了一跳，纷纷拔出了佩刀，通过翻译才知道今天贵客光临，村落要“熊祭”来招待大家。
原来北海道的苦夷人把捕获的熊仔作为“神”精心饲养，在熊小时候一直放在家中，以家庭成员的身份相待，半岁时移出，在住居旁边特制的木制笼子里饲养，里面留有供小熊娱乐的木制玩具，待小熊抚养到第二年后，当遇到重大节日或有贵客光临，就会举行庄重的熊祭仪式。
仪式时，村民牵出祭祀的熊，将熊拴在村落中立着的柱子上，然后由村落贵客杨代林用专用的“花箭”将熊射杀，再由村民对熊进行解体，将食用部位、毛皮、内脏进行归类。
杨代林随后被长者邀请进入家中饮宴，宴会菜品还算比较丰盛，有烤鱼、蒸熊掌、炖熊肉、米团等美食，并有几位苦夷少女为大家展示了当地的歌舞表演。
宴会后由村落长者念祈祷语，感谢神以熊的姿态下凡，带给人们食物和皮毛，祈祷神在他日的再访，最后用稻草塞住熊的头骨，将头骨插在房屋东面的祭坛上，熊祭也就算完成了。
当天夜里杨代林看着屋内服侍自己的苦夷少女，这苦夷少女虽然年轻，但是与自己的审美相差太大，将少女赶出屋，走到屋外，听着旁边屋里高丽将领和苦夷少女的做ài声，不由想起了孛儿只斤·本布泰。
长制作和驾驶独木舟，大多居住在茅屋内。
六月十日，在长春号的掩护下曹鼎让杨代林的五镇从不设防的函馆登陆后，战船再次启航直插室兰。
杨代林的高丽第二军第五镇下船后，迅速举起大龙朝旗帜，大龙朝陆军军旗，高丽人居然也举起一面红底黄色的“太极旗”，上面写着《龙朝属国高丽国旗》，要不是有这几个字，杨代林非把举旗的旗手就地正法不可。
函馆是北海道南边的港口，这里生活着几千苦夷人，当他们看到大龙朝的赤底黑龙旗后，他们居然热烈欢迎，纷纷高兴的奔走相告，很快简易的港口周边就聚集了大量的苦夷人，在戒备的高丽第五镇的注视下，他们纷纷向大龙朝国旗下跪。
一名长者在两名少女的搀扶下，来到杨代林身前，他躬身向杨代林行礼后，叽里呱啦说了一通，弄的杨代林是一头雾水。
这时有会狄胡语的人听明白了长者说的话，通过翻译杨代林终于知道了长者的意思，原来苦夷人将龙视为神灵，他们的许多壁画上有他们的祖先被举着赤底黑龙旗的人击败，他们跪地投降后，跟着举着赤底黑龙旗的人过上好日子的绘画。
今日长者终于在现实中看到了举着赤底黑龙旗的天军，苦夷人愿意归顺，希望天军能够接纳他们。
杨代林和部分高丽军官被苦夷人邀请去村落做客，杨代林看着他们简陋的生活条件，终于知道东夷人为什么不占领这里了。
北海道相对落后，人口稀少，且土地贫瘠，对于东夷来说，征服这样的地区所带来的收益远远低于投入的成本。东夷统治者认为，北海道这样的土地分封给家臣也无人愿意接受。
北海道位于东夷洲最北端，气候寒冷，与东夷本岛的温暖气候形成鲜明对比。东夷人也不适应北海道的寒冷气候，所以就放弃了占领北海道想法。
当杨代林跟随长者到村落后，苦夷人牵出一头大熊，将随行的高丽军官吓了一跳，纷纷拔出了佩刀，通过翻译才知道今天贵客光临，村落要“熊祭”来招待大家。
原来北海道的苦夷人把捕获的熊仔作为“神”精心饲养，在熊小时候一直放在家中，以家庭成员的身份相待，半岁时移出，在住居旁边特制的木制笼子里饲养，里面留有供小熊娱乐的木制玩具，待小熊抚养到第二年后，当遇到重大节日或有贵客光临，就会举行庄重的熊祭仪式。
仪式时，村民牵出祭祀的熊，将熊拴在村落中立着的柱子上，然后由村落贵客杨代林用专用的“花箭”将熊射杀，再由村民对熊进行解体，将食用部位、毛皮、内脏进行归类。
杨代林随后被长者邀请进入家中饮宴，宴会菜品还算比较丰盛，有烤鱼、蒸熊掌、炖熊肉、米团等美食，并有几位苦夷少女为大家展示了当地的歌舞表演。
宴会后由村落长者念祈祷语，感谢神以熊的姿态下凡，带给人们食物和皮毛，祈祷神在他日的再访，最后用稻草塞住熊的头骨，将头骨插在房屋东面的祭坛上，熊祭也就算完成了。
当天夜里杨代林看着屋内服侍自己的苦夷少女，这苦夷少女虽然年轻，但是与自己的审美相差太大，将少女赶出屋，走到屋外，听着旁边屋里高丽将领和苦夷少女的做ài声，不由想起了孛儿只斤·本布泰。