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赵普胜:不讲卫生。
猫三小姐:?
欧普祥:不讲道理。
猫三小姐:!
项奴儿:自以为是。
猫三小姐:!!
李扒头:还丑。
猫三小姐:啊啊啊啊啊啊啊!
张定边:女主角崩溃了。
莫声谷:本来她就很多余。
杨霜:以上就是我们看到的……作者笔下的完美女孩,至于,为什么作者会把女主角设计成这样,下面让作者亲自来解释一下。
周问鹤:我认为,最美的女孩就是心地善良……
荒佛(一把夺过话筒):原因其实很简单,作者没有女朋友,他完全是照着他们小区里流浪猫的样子设计的女主角。
周问鹤:不要说出来啊!!!
张定边:啊?作者也崩溃了。
莫声谷:GOODJOB!
荒佛:鉴于作者已经不适合继续主持这个座谈会,下面就由我来继续讨论《铁鹤书》的改名事宜……
陈家三老:为什么还是改名!
荒佛:让我们一直感到很骄傲的是,《铁鹤书》的读者虽然不多,但是里面藏龙卧虎,小说里只是稍微提了一句周问鹤不认识太极图,立刻有读者猜到周问鹤去了未来。所以,我想,有不少读者肯定早已猜到了君山上那个神秘的伪神是谁。
老年知了:没错,就是我。
伪神A(踢飞知了):是我!
荒佛:你们知道了伪神的身份却没有说出来,我们感到万分感谢,因为这个名字一旦提前曝光,恐怕整个故事就再也没有半点吓人之处了(笑)。所以作者才会认为,读者是本小说最大的财富。
杨霜:事实上,这个伪神也是作者的试验之一,如果他能够把这么一个家喻户晓的人物与恐怖的邪神联系起来,那么就代表作者成功地扭转了该人物在人们认知中的传统形象,没错,这就是他大脑注水后产生的念头,我觉得他的san值已经被自己搞成负的了,希望大家能够像对待残疾人一样关爱他。
张君宝:把贫道写成内鬼也是他san值为负的表现吗,我觉得应该先把作者打成真正的残疾人,然后再去关爱他(丫)。
荒佛(依旧不肯把话筒交出来):下面我们正好可以顺便聊一聊武当派的事,虽然作者真(xu)挚(wei)地再三强调他写的并不是倚天而是元末,但是不可否认,元末篇受金庸先生《倚天屠龙记》影响非常深远,从武当派身上就可以看出这一点。
宋远桥,张松溪,殷利亨,莫声谷(点头)
荒佛:作者显然对这种情况不甚满意,为了突出与《倚天》的不同,他刻意在对话中埋入了一些《倚天》中没有的人物:麸子李,孙十三老(孙铁牌),王李二蟾(“铁蟾子”李玄宗、“金蟾子”王道宗),作者最大的遗憾,就是因为篇幅关系没有能够深入描写王李孙三人,在他原本的设定中,这三人是作为武当派元老存在的。孙王李三人,再加上麸子李,都是武当山传说中的人物(只存在于口述历史中,并存在诸多争议,所以不能说是真实人物),其中比较可信的一个是孙十三老(明正德,嘉靖年间人,历史上是张松溪的师父)。至于另一个历史人物彭莹玉,大家可能发现了,与《倚天》中的彭和尚形象相去甚远,这个彭莹玉更接近于梁羽生笔下的彭和尚,不用问,这也是为了跟《倚天》区分开来。作者本人表示,为了写出这个元末江湖,他可是做了许多功课的。
田孤人:比如搜集了许多菜谱。
司空陡:别人凑字数都用无意义的对话,只有他用菜谱。
殷利亨:比无意义的对话好一点。
张君宝:好在哪儿?
殷利亨:可以把人看饿。
周问鹤(忽然跳出):各位亲爱的读者,我还想继续展开元末的故事!
杨霜:哇!他怎么还没死!
周问鹤:我还有很多菜谱没有用上啊!
(众人七手八脚把周问鹤摁倒)
杨霜(急急忙忙):女士们先生们,本次座谈会圆满成功,我们下期再见。
杨霜(转过身):怎么样?还没死吗?
陈友谅:再压一个麻袋。
司空陡:现在怎么样?
张定边:不行……
白牡丹:再压一个!
彭和尚:现在呢?
张君宝:嗯,可以了,可以了,死透了,死透了。
(众人下场)
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赵普胜:不讲卫生。
猫三小姐:?
欧普祥:不讲道理。
猫三小姐:!
项奴儿:自以为是。
猫三小姐:!!
李扒头:还丑。
猫三小姐:啊啊啊啊啊啊啊!
张定边:女主角崩溃了。
莫声谷:本来她就很多余。
杨霜:以上就是我们看到的……作者笔下的完美女孩,至于,为什么作者会把女主角设计成这样,下面让作者亲自来解释一下。
周问鹤:我认为,最美的女孩就是心地善良……
荒佛(一把夺过话筒):原因其实很简单,作者没有女朋友,他完全是照着他们小区里流浪猫的样子设计的女主角。
周问鹤:不要说出来啊!!!
张定边:啊?作者也崩溃了。
莫声谷:GOODJOB!
荒佛:鉴于作者已经不适合继续主持这个座谈会,下面就由我来继续讨论《铁鹤书》的改名事宜……
陈家三老:为什么还是改名!
荒佛:让我们一直感到很骄傲的是,《铁鹤书》的读者虽然不多,但是里面藏龙卧虎,小说里只是稍微提了一句周问鹤不认识太极图,立刻有读者猜到周问鹤去了未来。所以,我想,有不少读者肯定早已猜到了君山上那个神秘的伪神是谁。
老年知了:没错,就是我。
伪神A(踢飞知了):是我!
荒佛:你们知道了伪神的身份却没有说出来,我们感到万分感谢,因为这个名字一旦提前曝光,恐怕整个故事就再也没有半点吓人之处了(笑)。所以作者才会认为,读者是本小说最大的财富。
杨霜:事实上,这个伪神也是作者的试验之一,如果他能够把这么一个家喻户晓的人物与恐怖的邪神联系起来,那么就代表作者成功地扭转了该人物在人们认知中的传统形象,没错,这就是他大脑注水后产生的念头,我觉得他的san值已经被自己搞成负的了,希望大家能够像对待残疾人一样关爱他。
张君宝:把贫道写成内鬼也是他san值为负的表现吗,我觉得应该先把作者打成真正的残疾人,然后再去关爱他(丫)。
荒佛(依旧不肯把话筒交出来):下面我们正好可以顺便聊一聊武当派的事,虽然作者真(xu)挚(wei)地再三强调他写的并不是倚天而是元末,但是不可否认,元末篇受金庸先生《倚天屠龙记》影响非常深远,从武当派身上就可以看出这一点。
宋远桥,张松溪,殷利亨,莫声谷(点头)
荒佛:作者显然对这种情况不甚满意,为了突出与《倚天》的不同,他刻意在对话中埋入了一些《倚天》中没有的人物:麸子李,孙十三老(孙铁牌),王李二蟾(“铁蟾子”李玄宗、“金蟾子”王道宗),作者最大的遗憾,就是因为篇幅关系没有能够深入描写王李孙三人,在他原本的设定中,这三人是作为武当派元老存在的。孙王李三人,再加上麸子李,都是武当山传说中的人物(只存在于口述历史中,并存在诸多争议,所以不能说是真实人物),其中比较可信的一个是孙十三老(明正德,嘉靖年间人,历史上是张松溪的师父)。至于另一个历史人物彭莹玉,大家可能发现了,与《倚天》中的彭和尚形象相去甚远,这个彭莹玉更接近于梁羽生笔下的彭和尚,不用问,这也是为了跟《倚天》区分开来。作者本人表示,为了写出这个元末江湖,他可是做了许多功课的。
田孤人:比如搜集了许多菜谱。
司空陡:别人凑字数都用无意义的对话,只有他用菜谱。
殷利亨:比无意义的对话好一点。
张君宝:好在哪儿?
殷利亨:可以把人看饿。
周问鹤(忽然跳出):各位亲爱的读者,我还想继续展开元末的故事!
杨霜:哇!他怎么还没死!
周问鹤:我还有很多菜谱没有用上啊!
(众人七手八脚把周问鹤摁倒)
杨霜(急急忙忙):女士们先生们,本次座谈会圆满成功,我们下期再见。
杨霜(转过身):怎么样?还没死吗?
陈友谅:再压一个麻袋。
司空陡:现在怎么样?
张定边:不行……
白牡丹:再压一个!
彭和尚:现在呢?
张君宝:嗯,可以了,可以了,死透了,死透了。
(众人下场)