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就这样,白倩灵加入到了林开的团队里,能够多出来这么一个帮手,林开还是很愿意的,更何况这还有个百万富翁在......
白倩灵的意思是,这件事情结束了,自己会先和丈夫以及孩子呆上这最后的两个月,中间如果林开有什么事情,她随叫随到,等两个月的时间一到,她就会搬来林开家里住,几个人平时行动也比较方便。
这边刚定下来入伙的事情,那边的黑白无常以及林宇和王森,就从楼上回来了。
回到屋子里后,几个人脸上的表情明显的沉重了许多,一旁的林开看的有些纳闷,便出言询问怎么了。
白无常一脸担忧的看了看林开,说:“这次咱们是碰见硬茬子了,那个尸体我和老黑检查了好几遍,发现的确是用虫蛊养出来的,而且这东西体内的百分之九十九的虫子,都只是为了能够支撑身体活动而已,仅存的那百分之一,才是真正主导这具身体的核心。”
“换句话说,这一次,人家根本就没认真,只是派来了几个虾兵蟹将来试一试咱们的程度,而且以我的分析来看,这一波被虫蛊养出来的东西,应该不是那个短手男所为,如果真是这样的话,恐怕那短手男也不过就是个小卒子而已......”
白无常说完这些后,脸上的表情更加严肃了起来。
虫蛊这种东西,归属的分类其实是蛊术,而且虫蛊在蛊术当中,属于是比较高级的一类。
蛊术是中国西南部的苗族古代遗传下来的神秘巫术,最早见于湖南湘中及湘西古梅山地区的一些宗教书籍中,文人学士交相传述,笔之翰籍,也俨然以为煞有其事。
就连一部分医药家,也信以为真,于是,就想出许多治蛊的名堂。
文字学上的蛊有多种涵义,主要的一种涵义作“腹中虫解”,从虫,从皿,皿是一种用器——盛饭的饭盒、饭碗或盛其他食物和饮料的用器都是。
虫字象徵好几只虫“腹中虫”,就是人的肚子里侵入了很多虫,也就是中了“虫食的毒”——一种自外入内的毒。众多的虫侵入人的肠胃发生了蠹蚀的作用就叫做蛊,又叫中蛊。民间以讹传讹至祸害民众的妖术。继承者多为女性,生来就有,以害人性命为生。
传说中制造毒蛊的方法,一般是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、晰蝎等放进同一器物内,使其互相啮食、残杀,最后剩下的唯一存活的毒虫便是蛊。
蛊的种类极多,影响较大的有蛇蛊、犬蛊、猫鬼蛊、蝎蛊、蛤蟆蛊、虫蛊、飞蛊等。虽然蛊表面上看是有形之物,但自古以来,蛊就被认为是能飞游、变幻、发光,像鬼怪一样来去无踪的神秘之物。
造蛊者可用法术遥控蛊虫给施术对象带来各种疾病甚至将其害死。对于毒蛊致病的法术,古人深信不疑,宋仁宗于庆历八年(1048年)曾颁行介绍治蛊方法的《庆历善治方》一书,就连《诸病而侯论》、《千金方》、《本草纲目》等医书中都有对中蛊症状的细致分析和治疗的医方。
而且关于蛊术,还有几个比较有趣的小故事。
说的是从前有位有蛊的母亲,蛊看上了她的儿子,做母亲的当然不愿意害她的儿子。但是,蛊把她啮得很凶,没有办法,她才答应放蛊害儿子。当这位母亲同她的蛊说这些话的时候,正巧被儿媳妇在外面听见了。
于是儿媳妇赶紧跑到村边,等待她丈夫割草回来时,把这事告诉了他,并说妈妈炒的那一碗留给他的鸡蛋,回去后千万不要吃。
说完后,儿媳妇就先回家去,烧了一大锅开水。等一会儿子回到家来,他妈妈拿那碗鸡蛋叫他吃。儿媳妇说,鸡蛋冷了,等热一热再吃。说着把锅盖揭开,将那碗炒鸡蛋倒进滚沸的开水锅里去,盖上锅盖并紧紧地压住,只听锅里有什么东西在挣扎和摆动。过一会没动静了,揭开锅盖来看,只见烫死的是一条大蛇。
这里的蛊,便是刚才咱们说到的蛇蛊,当然,也有一部分人认为,这些放蛊方式和蛊的样子,除了代代相传的说法,谁也没有亲眼见过,所以有的人便认为这所谓的“蛊术”,其实是前人杜撰出来哄骗别人,纯属子虚乌有。
前文提到了,蛊术起源自中国古代的苗族,各位看官也知道,苗族一般多处偏僻地区,旧时医学落后,许多疾病得不到有效治疗,每遇就诊无效,动辄归咎于蛊。
民国时期湘西有位汉... -->>
就这样,白倩灵加入到了林开的团队里,能够多出来这么一个帮手,林开还是很愿意的,更何况这还有个百万富翁在......
白倩灵的意思是,这件事情结束了,自己会先和丈夫以及孩子呆上这最后的两个月,中间如果林开有什么事情,她随叫随到,等两个月的时间一到,她就会搬来林开家里住,几个人平时行动也比较方便。
这边刚定下来入伙的事情,那边的黑白无常以及林宇和王森,就从楼上回来了。
回到屋子里后,几个人脸上的表情明显的沉重了许多,一旁的林开看的有些纳闷,便出言询问怎么了。
白无常一脸担忧的看了看林开,说:“这次咱们是碰见硬茬子了,那个尸体我和老黑检查了好几遍,发现的确是用虫蛊养出来的,而且这东西体内的百分之九十九的虫子,都只是为了能够支撑身体活动而已,仅存的那百分之一,才是真正主导这具身体的核心。”
“换句话说,这一次,人家根本就没认真,只是派来了几个虾兵蟹将来试一试咱们的程度,而且以我的分析来看,这一波被虫蛊养出来的东西,应该不是那个短手男所为,如果真是这样的话,恐怕那短手男也不过就是个小卒子而已......”
白无常说完这些后,脸上的表情更加严肃了起来。
虫蛊这种东西,归属的分类其实是蛊术,而且虫蛊在蛊术当中,属于是比较高级的一类。
蛊术是中国西南部的苗族古代遗传下来的神秘巫术,最早见于湖南湘中及湘西古梅山地区的一些宗教书籍中,文人学士交相传述,笔之翰籍,也俨然以为煞有其事。
就连一部分医药家,也信以为真,于是,就想出许多治蛊的名堂。
文字学上的蛊有多种涵义,主要的一种涵义作“腹中虫解”,从虫,从皿,皿是一种用器——盛饭的饭盒、饭碗或盛其他食物和饮料的用器都是。
虫字象徵好几只虫“腹中虫”,就是人的肚子里侵入了很多虫,也就是中了“虫食的毒”——一种自外入内的毒。众多的虫侵入人的肠胃发生了蠹蚀的作用就叫做蛊,又叫中蛊。民间以讹传讹至祸害民众的妖术。继承者多为女性,生来就有,以害人性命为生。
传说中制造毒蛊的方法,一般是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、晰蝎等放进同一器物内,使其互相啮食、残杀,最后剩下的唯一存活的毒虫便是蛊。
蛊的种类极多,影响较大的有蛇蛊、犬蛊、猫鬼蛊、蝎蛊、蛤蟆蛊、虫蛊、飞蛊等。虽然蛊表面上看是有形之物,但自古以来,蛊就被认为是能飞游、变幻、发光,像鬼怪一样来去无踪的神秘之物。
造蛊者可用法术遥控蛊虫给施术对象带来各种疾病甚至将其害死。对于毒蛊致病的法术,古人深信不疑,宋仁宗于庆历八年(1048年)曾颁行介绍治蛊方法的《庆历善治方》一书,就连《诸病而侯论》、《千金方》、《本草纲目》等医书中都有对中蛊症状的细致分析和治疗的医方。
而且关于蛊术,还有几个比较有趣的小故事。
说的是从前有位有蛊的母亲,蛊看上了她的儿子,做母亲的当然不愿意害她的儿子。但是,蛊把她啮得很凶,没有办法,她才答应放蛊害儿子。当这位母亲同她的蛊说这些话的时候,正巧被儿媳妇在外面听见了。
于是儿媳妇赶紧跑到村边,等待她丈夫割草回来时,把这事告诉了他,并说妈妈炒的那一碗留给他的鸡蛋,回去后千万不要吃。
说完后,儿媳妇就先回家去,烧了一大锅开水。等一会儿子回到家来,他妈妈拿那碗鸡蛋叫他吃。儿媳妇说,鸡蛋冷了,等热一热再吃。说着把锅盖揭开,将那碗炒鸡蛋倒进滚沸的开水锅里去,盖上锅盖并紧紧地压住,只听锅里有什么东西在挣扎和摆动。过一会没动静了,揭开锅盖来看,只见烫死的是一条大蛇。
这里的蛊,便是刚才咱们说到的蛇蛊,当然,也有一部分人认为,这些放蛊方式和蛊的样子,除了代代相传的说法,谁也没有亲眼见过,所以有的人便认为这所谓的“蛊术”,其实是前人杜撰出来哄骗别人,纯属子虚乌有。
前文提到了,蛊术起源自中国古代的苗族,各位看官也知道,苗族一般多处偏僻地区,旧时医学落后,许多疾病得不到有效治疗,每遇就诊无效,动辄归咎于蛊。
民国时期湘西有位汉... -->>
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