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“人都是要死的，仙也一样。既然都是死，不做点什么再死，说不过去，不是吗？”
王三耸了耸肩，张志和张了张嘴，接着挠头，思索：“厉害，厉害，你果然适合修道。”
“道一直都在众生的眼前，众生都可以修道。
我心中的大同，只是我认为合适的道路，有多少人愿意追随，都是大家的决断。
好的道，没人会拒绝。
你认为修道应该自己管自己，但我认为，修道应该穷则独善其身，达则兼济天下。
我这人不挑，好用，符合目标，能促进道途的添砖加瓦，就用。
现在，苍生多思虑，明廷强盛，百姓恐惧。
那么，天命之言，能促百姓不恐惧，能让他们看到我的道和明廷的道有何区别，让他们处在自身利益去寻道，顺天应人，则我事可成。
至于因果……修道之人在意甚么因果？那不是佛家才在意的？你都只修今生，只为了肉体成圣，你还管因果作甚？
难道成仙了，还斩不了这因果了？”
张志和呆呆看着王三，最后皱眉，思索，片刻才叹息：“难怪你的面相变了……”
“相由心生。”王三补了一句，“修道修的是自己的道，过分在意别人的道途，只会着相。
别人的道，应该是给自己的舔砖铺路的，是让你更好踩着过去的。
不是一定要一直沿着走的。”
“厉害！厉害！”张志和感慨，“既然你们兄弟俩都打算留我，那么我有一个要求。将来你若登基，道门密藏，我来写。”
“我审核通过，就能发。”王三说。
“好。”张志和深呼吸，“你果然奔着九五之位去的。”
“称帝非我愿，奈何这是此间风险最小，速度最快的一条路。”王三撇撇嘴。
张志和则是盯着他好一阵：“果然，你太适合修道了，真的一点都不在意其中影响。”
王二看王三没说话，轻咳一声，说：“对了，王号，三子你应该还没定下来。道士，你说说，定什么好？”
张志和看着王三：“三爷以为呢？”
王三沉吟片刻说：“想了几个，周、秦、梁、顺。”
“顺……”张志和直接听到了最后一个，笑道，“果然有人给你提过刘伯温说的谶语。
不过，你既然姓王，为何不考虑新？
难道你觉得王莽不够看？须知，王莽那个时候，与你现在还是蛮像的。”
“那为什么不能是新顺？”王三白了他一眼，“既然我都不同以往了，那就新顺呗。”
“也成，但顺为三刀断首，王字比皇字少个白头，三刀断白头，可不是什么好兆头。”
“但我军号曰大同。”王三看着张志和，“大同出于礼记，巧的是，礼运最后一大段，都是讲顺之名。
天子以德为车、以乐为御，诸侯以礼相与，大夫以法相序，士以信相考，百姓以睦相守，天下之肥也。是谓大顺。
大顺者，所以养生送死、事鬼神之常也。故事大积焉而不苑，并行而不缪，细行而不失。深而通，茂而有间。连而不相及也，动而不相害也，此顺之至也。
故明于顺，然后能守危也。故礼之不同也，不丰也，不杀也，所以持情而合危也。
故圣王所以顺，山者不使居川，不使渚者居中原，而弗敝也。
用水火金木，饮食必时。合男女，颁爵位，必当年德。
用民必顺。故无水旱昆虫之灾，民无凶饥妖孽之疾。
故天不爱其道，地不爱其宝，人不爱其情。
故天降膏露，地出醴泉，山出器车，河出马图，凤凰麒麟皆在郊棷，龟龙在宫沼，其余鸟兽之卵胎，皆可俯而窥也。
则是无故，先王能修礼以... -->>
“人都是要死的，仙也一样。既然都是死，不做点什么再死，说不过去，不是吗？”
王三耸了耸肩，张志和张了张嘴，接着挠头，思索：“厉害，厉害，你果然适合修道。”
“道一直都在众生的眼前，众生都可以修道。
我心中的大同，只是我认为合适的道路，有多少人愿意追随，都是大家的决断。
好的道，没人会拒绝。
你认为修道应该自己管自己，但我认为，修道应该穷则独善其身，达则兼济天下。
我这人不挑，好用，符合目标，能促进道途的添砖加瓦，就用。
现在，苍生多思虑，明廷强盛，百姓恐惧。
那么，天命之言，能促百姓不恐惧，能让他们看到我的道和明廷的道有何区别，让他们处在自身利益去寻道，顺天应人，则我事可成。
至于因果……修道之人在意甚么因果？那不是佛家才在意的？你都只修今生，只为了肉体成圣，你还管因果作甚？
难道成仙了，还斩不了这因果了？”
张志和呆呆看着王三，最后皱眉，思索，片刻才叹息：“难怪你的面相变了……”
“相由心生。”王三补了一句，“修道修的是自己的道，过分在意别人的道途，只会着相。
别人的道，应该是给自己的舔砖铺路的，是让你更好踩着过去的。
不是一定要一直沿着走的。”
“厉害！厉害！”张志和感慨，“既然你们兄弟俩都打算留我，那么我有一个要求。将来你若登基，道门密藏，我来写。”
“我审核通过，就能发。”王三说。
“好。”张志和深呼吸，“你果然奔着九五之位去的。”
“称帝非我愿，奈何这是此间风险最小，速度最快的一条路。”王三撇撇嘴。
张志和则是盯着他好一阵：“果然，你太适合修道了，真的一点都不在意其中影响。”
王二看王三没说话，轻咳一声，说：“对了，王号，三子你应该还没定下来。道士，你说说，定什么好？”
张志和看着王三：“三爷以为呢？”
王三沉吟片刻说：“想了几个，周、秦、梁、顺。”
“顺……”张志和直接听到了最后一个，笑道，“果然有人给你提过刘伯温说的谶语。
不过，你既然姓王，为何不考虑新？
难道你觉得王莽不够看？须知，王莽那个时候，与你现在还是蛮像的。”
“那为什么不能是新顺？”王三白了他一眼，“既然我都不同以往了，那就新顺呗。”
“也成，但顺为三刀断首，王字比皇字少个白头，三刀断白头，可不是什么好兆头。”
“但我军号曰大同。”王三看着张志和，“大同出于礼记，巧的是，礼运最后一大段，都是讲顺之名。
天子以德为车、以乐为御，诸侯以礼相与，大夫以法相序，士以信相考，百姓以睦相守，天下之肥也。是谓大顺。
大顺者，所以养生送死、事鬼神之常也。故事大积焉而不苑，并行而不缪，细行而不失。深而通，茂而有间。连而不相及也，动而不相害也，此顺之至也。
故明于顺，然后能守危也。故礼之不同也，不丰也，不杀也，所以持情而合危也。
故圣王所以顺，山者不使居川，不使渚者居中原，而弗敝也。
用水火金木，饮食必时。合男女，颁爵位，必当年德。
用民必顺。故无水旱昆虫之灾，民无凶饥妖孽之疾。
故天不爱其道，地不爱其宝，人不爱其情。
故天降膏露，地出醴泉，山出器车，河出马图，凤凰麒麟皆在郊棷，龟龙在宫沼，其余鸟兽之卵胎，皆可俯而窥也。
则是无故，先王能修礼以... -->>
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