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如果这世间有人足够忠心，那么察罕帖木儿，一定首当其冲。
如果这世间有人足够奸邪，那么拓跋骄，一定当仁不让。
五百骑兵杀来的时候，赤金已经震惊了。
同样是东征西讨的蒙古铁骑。
同样是如入无人之境的蒙古士兵。
最正确的事情，是同样等级的高手对决。
最错误的事情，是本以为在同一个力量级别上，但其实并不是那么回事。
这世界上，本就没有那么多正确的事。
更错误的事情，是那些不正确的事情，正在发生着。
五百铁骑掩杀来的时候，赤金震惊了。
更让赤金震惊的事情，是这五百铁骑冲入自己的阵营当中，自己两千多兵力，已经在慌乱之中，毫无还手之力。
赤金已经觉醒了，以自己的勇气和谋断，根本无法与拓跋骄匹敌。
只是赤金远远没想到的事情，是自己的勇气和谋断，别说拓跋骄，连拓跋骄手下的一个谋士，都无法与之匹敌。
赤金依旧没有放弃，挥舞着马鞭，依旧在浩荡烦乱的人群当中，东来西讨，只是自己已经失去统帅最要紧的位置，每一个士兵，都只顾自己保命，毕竟这是每个人维护自己生命的最直接的手段。
耶律成都的五百骑兵，奋勇杀出，直接杀得惊慌中的赤金部队，更加迷乱，失去方向。
耶律成都的部队，却是十分清楚。
赤金的部队已经被惊扰得无法应对，甚至连手中的弯刀和长矛，都已经纷纷扎向自己人。
耶律成都的部队却完全不一样，每一刀，每一枪，都十分清楚。
这样的局面，耶律成都已经完胜赤金。
无论如何，赤金是察罕帖木儿的先锋官，察罕帖木儿是大元朝廷第一忠臣，时至今日，依旧没有任何人能够在战场上轻易取胜察罕帖木儿，所以，赤金也不能轻易失败。
但是，赤金今天的失败，却是注定了的。
他的面前，是拓跋骄，是耶律成都。
这两个人最大的优点，就是对大元朝廷的蔑视，就是他们的不忠。
因不忠而无虑，因不忠而无惧，因不忠而无悔。
这个世界很简单，不忠的，永远胜于忠心的。
你还忠不忠？
这是佛祖的话，这不是罗刹说的话。
只是这世间，成佛的太少，罗刹何其多。
耶律成都和赤金，都是罗刹。
只不过，耶律成都比赤金更罗刹。
赤金以为，耶律成都的计谋足以让他万劫不复，但是毕竟赤金也是身经百战的，自己无论如何依旧能勉强保持镇定。
直到赤金看到自己的队伍当中，有近五百人脱下属于自己的战袍，只穿一件上面印着拓跋两个字的皮背心。
赤金发觉，自己彻底败了。
耶律成都的信心，来源于两个方面。
耶律成都，从来没把肯特山当作成吉思汗墓。
在耶律成都心里，只要自己能够听闻，听说以及谣传的任何一个地方，都不会是真正的成吉思汗墓。
否则的话，成吉思汗就不会是成吉思汗。
这个征服了半个世界的男人，就不会被万世敬仰。
耶律成都此来只有一个目的，这个目的根本不是找到成吉思汗墓，而是除掉赤金。
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如果这世间有人足够忠心，那么察罕帖木儿，一定首当其冲。
如果这世间有人足够奸邪，那么拓跋骄，一定当仁不让。
五百骑兵杀来的时候，赤金已经震惊了。
同样是东征西讨的蒙古铁骑。
同样是如入无人之境的蒙古士兵。
最正确的事情，是同样等级的高手对决。
最错误的事情，是本以为在同一个力量级别上，但其实并不是那么回事。
这世界上，本就没有那么多正确的事。
更错误的事情，是那些不正确的事情，正在发生着。
五百铁骑掩杀来的时候，赤金震惊了。
更让赤金震惊的事情，是这五百铁骑冲入自己的阵营当中，自己两千多兵力，已经在慌乱之中，毫无还手之力。
赤金已经觉醒了，以自己的勇气和谋断，根本无法与拓跋骄匹敌。
只是赤金远远没想到的事情，是自己的勇气和谋断，别说拓跋骄，连拓跋骄手下的一个谋士，都无法与之匹敌。
赤金依旧没有放弃，挥舞着马鞭，依旧在浩荡烦乱的人群当中，东来西讨，只是自己已经失去统帅最要紧的位置，每一个士兵，都只顾自己保命，毕竟这是每个人维护自己生命的最直接的手段。
耶律成都的五百骑兵，奋勇杀出，直接杀得惊慌中的赤金部队，更加迷乱，失去方向。
耶律成都的部队，却是十分清楚。
赤金的部队已经被惊扰得无法应对，甚至连手中的弯刀和长矛，都已经纷纷扎向自己人。
耶律成都的部队却完全不一样，每一刀，每一枪，都十分清楚。
这样的局面，耶律成都已经完胜赤金。
无论如何，赤金是察罕帖木儿的先锋官，察罕帖木儿是大元朝廷第一忠臣，时至今日，依旧没有任何人能够在战场上轻易取胜察罕帖木儿，所以，赤金也不能轻易失败。
但是，赤金今天的失败，却是注定了的。
他的面前，是拓跋骄，是耶律成都。
这两个人最大的优点，就是对大元朝廷的蔑视，就是他们的不忠。
因不忠而无虑，因不忠而无惧，因不忠而无悔。
这个世界很简单，不忠的，永远胜于忠心的。
你还忠不忠？
这是佛祖的话，这不是罗刹说的话。
只是这世间，成佛的太少，罗刹何其多。
耶律成都和赤金，都是罗刹。
只不过，耶律成都比赤金更罗刹。
赤金以为，耶律成都的计谋足以让他万劫不复，但是毕竟赤金也是身经百战的，自己无论如何依旧能勉强保持镇定。
直到赤金看到自己的队伍当中，有近五百人脱下属于自己的战袍，只穿一件上面印着拓跋两个字的皮背心。
赤金发觉，自己彻底败了。
耶律成都的信心，来源于两个方面。
耶律成都，从来没把肯特山当作成吉思汗墓。
在耶律成都心里，只要自己能够听闻，听说以及谣传的任何一个地方，都不会是真正的成吉思汗墓。
否则的话，成吉思汗就不会是成吉思汗。
这个征服了半个世界的男人，就不会被万世敬仰。
耶律成都此来只有一个目的，这个目的根本不是找到成吉思汗墓，而是除掉赤金。
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