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新的一天，柳相锦已从昨晚的懵然恍惚中清醒过来。
昨晚应君与他说，可以将他记名弟子的记名二字去掉了，只待回山后，将他的名字道号录入门内的宗门名录。
名字道号录入这名录中不止代表是身份变了，还有诸多的权益。
可以修行蜀山派的三种根本道法之一，每年可以获得一定配额的修行资源，还可以获得阴神长老讲道听讲的机会，还可以在面对解决不掉的难题时，动用宗门的一定拳力与权力的配合。
最重要的一点是魂灵气息被宗门记录后，死后之事宗门也会操办，这里的死后之事不是指丧葬一条龙，指的是死后归宿。
轮回转世之事宗门不能插手，但在排队轮回转世之前，宗门却可以插手，尤其是三魂未下地府前，宗门可直接与城隍土地交涉，将三魂要回，然后安放到宗门特制的灵位上。
尤其是宗门“意外”获得一方小洞天后，更可以直接将弟子的三魂安置在其中，也不用担心什么天谴。
而这些被安置的弟子有三个去处，这些去处都是由他们选择的。
一是转世，宗门在地府也有些关系，可以稍稍要来一些夺舍的份额，这里的夺舍并非强夺人体庐舍，而是将一些本该被定为夭折的胎中婴孩的肉身拿来安置弟子的三魂。
如此虽有干天和，但也是人道功德一件所以正好。
不过转世就会陷入胎中之迷，所以这就需要宗门遣人去点醒前世的几许记忆，蜀山派还特别设立了这一部门，名唤三生院。
第二个去处是成为地祗，宗门也有好些产业，这些产业归属蜀山派自己管理，除了天气归天地协调外，其他的东西都属蜀山派管的，而要管这些，自然需要地祗，蜀山派目前有一百零六个地祗位，其中县城隍六个，剩下是土地与山神，土地有乡土地三十二位，村土地六十三位，山神五位。
这些位子都已经有人了，但是地祗曾也是人，会犯错，虽然他们曾也是蜀山派的人，现在也属蜀山派掌管，可是依旧得按照地府的规矩办事，出了错，地府会责罚，蜀山派虽能包庇一二，却也不能做太过了。
所以这就有位子空出，让新的蜀山派弟子替换上去。
而且有时候还有一些意外找上地祗，有时就被妖魔抓去吃了，有时被邪道抓去炼邪法，这就又有位子空出来了。
第三个去处是护法灵，修鬼仙。
先为护法灵，护持宗门修为尚弱的弟子，并且需遵从号召，助力下山弟子与人斗法。
如此几载，获取人间红尘烟火气后，便开始修持鬼仙。
蜀山派的鬼仙与其他鬼仙不大一样，乃是走符诏路线，类似神明，最后功成神仙，也是一位道门大能开辟的道路。
那位道门大能最后就身化天帝，执掌天地间最大的权柄，开辟了天庭。
只可惜最后遭了天谴。
此天谴为天仙之谴，有天仙不爽这位天帝所为，斗法天帝，最后与天帝同归于尽。
不过天仙道无尽，终究会从虚无中归来，而天帝却是永远归寂了。
以上便是三个去处。
其实还有一个去处，那就是放任自由，消散于天地间。
所以这就是录入宗门名录的好处。
宗门要有凝聚力，自然需要各项规矩和福利，否则什么也没有，那还立什么宗门，直接去山里做闲云野鹤，独自修行就是。
宗门的出现还是自修行四大要处中发祥而出的，财侣法地，宗门都能将之囊括住。... -->>
新的一天，柳相锦已从昨晚的懵然恍惚中清醒过来。
昨晚应君与他说，可以将他记名弟子的记名二字去掉了，只待回山后，将他的名字道号录入门内的宗门名录。
名字道号录入这名录中不止代表是身份变了，还有诸多的权益。
可以修行蜀山派的三种根本道法之一，每年可以获得一定配额的修行资源，还可以获得阴神长老讲道听讲的机会，还可以在面对解决不掉的难题时，动用宗门的一定拳力与权力的配合。
最重要的一点是魂灵气息被宗门记录后，死后之事宗门也会操办，这里的死后之事不是指丧葬一条龙，指的是死后归宿。
轮回转世之事宗门不能插手，但在排队轮回转世之前，宗门却可以插手，尤其是三魂未下地府前，宗门可直接与城隍土地交涉，将三魂要回，然后安放到宗门特制的灵位上。
尤其是宗门“意外”获得一方小洞天后，更可以直接将弟子的三魂安置在其中，也不用担心什么天谴。
而这些被安置的弟子有三个去处，这些去处都是由他们选择的。
一是转世，宗门在地府也有些关系，可以稍稍要来一些夺舍的份额，这里的夺舍并非强夺人体庐舍，而是将一些本该被定为夭折的胎中婴孩的肉身拿来安置弟子的三魂。
如此虽有干天和，但也是人道功德一件所以正好。
不过转世就会陷入胎中之迷，所以这就需要宗门遣人去点醒前世的几许记忆，蜀山派还特别设立了这一部门，名唤三生院。
第二个去处是成为地祗，宗门也有好些产业，这些产业归属蜀山派自己管理，除了天气归天地协调外，其他的东西都属蜀山派管的，而要管这些，自然需要地祗，蜀山派目前有一百零六个地祗位，其中县城隍六个，剩下是土地与山神，土地有乡土地三十二位，村土地六十三位，山神五位。
这些位子都已经有人了，但是地祗曾也是人，会犯错，虽然他们曾也是蜀山派的人，现在也属蜀山派掌管，可是依旧得按照地府的规矩办事，出了错，地府会责罚，蜀山派虽能包庇一二，却也不能做太过了。
所以这就有位子空出，让新的蜀山派弟子替换上去。
而且有时候还有一些意外找上地祗，有时就被妖魔抓去吃了，有时被邪道抓去炼邪法，这就又有位子空出来了。
第三个去处是护法灵，修鬼仙。
先为护法灵，护持宗门修为尚弱的弟子，并且需遵从号召，助力下山弟子与人斗法。
如此几载，获取人间红尘烟火气后，便开始修持鬼仙。
蜀山派的鬼仙与其他鬼仙不大一样，乃是走符诏路线，类似神明，最后功成神仙，也是一位道门大能开辟的道路。
那位道门大能最后就身化天帝，执掌天地间最大的权柄，开辟了天庭。
只可惜最后遭了天谴。
此天谴为天仙之谴，有天仙不爽这位天帝所为，斗法天帝，最后与天帝同归于尽。
不过天仙道无尽，终究会从虚无中归来，而天帝却是永远归寂了。
以上便是三个去处。
其实还有一个去处，那就是放任自由，消散于天地间。
所以这就是录入宗门名录的好处。
宗门要有凝聚力，自然需要各项规矩和福利，否则什么也没有，那还立什么宗门，直接去山里做闲云野鹤，独自修行就是。
宗门的出现还是自修行四大要处中发祥而出的，财侣法地，宗门都能将之囊括住。... -->>
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