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    祸斗的奇迹原型出自源书《山海经》,后来在源书《原化记》中也有出现,只不过是一个著名传说的配角——田螺姑娘。

    这是一个人妖之恋,鳏夫吴侃家面临荆溪,吴侃常在门前用竹篱遮护溪水,不让它遭受污染。

    后来,吴堪偶然在水边捡到一只白螺,就带回家用水养了起来。从此回家时都有了喷香的饭菜。

    原来吴堪保护了荆河水源清洁,白螺为了报恩,来到了吴堪家里给吴堪做饭。

    后来白螺嫁给了吴堪,有一县令贪图田螺姑娘美色,要吴堪寻找鬼臂与蛤蟆毛,找不到便要杀了他。

    鬼臂,普通人哪见过鬼,蛤蟆毛,民间有一歇后语,麒麟角,蛤蟆毛—天下难找,蛤蟆毛可是和麒麟角一样稀有的东西。

    可是田螺姑娘劝吴堪不要担心,转身出门,不久就为他找来了这两件古怪的物事。

    结果县令又要吴堪找祸斗,吴堪告诉妻子,田螺姑娘又为他牵来一只“狗”,吴堪将“狗”给县令看,县令大怒,说这是狗,又问他有什么用,吴堪说他能吃火,排除来的粪便也是火,县令说有什么用,正欲加害吴堪,大火烧起,将县令烧死。

    源书《唐传奇》《太平广记》中也有这段传说的记载。

    这段传说也有祸斗的神性碎片,大多数已进阶非人的神圣留下的奇迹往往有很多,源书就像一面镜子,只能照出神圣的一个侧面,这个侧面的神性被人利用,就是奇迹。

    而神圣的侧面所反映的神性,特征,职能往往各不相同,人们获得的力量也不同。

    未被五指山压住的孙悟空,与天道斗,与天庭斗,神性中的不羁更多,取经途中的孙悟空,神性中的降服心猿更多,成了佛的孙悟空,神性中的了悟空与色的部分更多。

    而在不同源书中记载的哪吒,也有很多种,有善哪吒,也有恶哪吒,使用不同源书中的不同哪吒,获得的力量也不同,甚至同一源书中的神圣,看的角度不同,获得的奇迹也不同。

    这是因为神圣与人的生命层次不同,在它们的角度,一人可化身千万,行在人间,只是一点神性在维度的放大下,也可有亿种变化。

    正如佛经所言“佛观一碗水,四万八千虫”。

    江山将意识投射到奇迹徽印上,感觉自己的意识与徽印共享,可以阅读一本大书,随着意识变化,上面呈现出不同的内容。

    江山知道这本大书就是混沌源典的寄托在奇迹徽印上的最下级权限,万象分支,可以找到自己想用的奇迹,暂时只有一阶。

    所有的奇迹在生命学科的源界课中有基础的讲述,大致的种类,对人的不同强化方向,同类能力的优缺点比较都有。

    藏经阁中也有相应的知识类内容,例如《一阶奇迹全鉴》,记录了所有已被发现的一阶奇迹。

    源界的建立有百年时间,开发度也很高了,通过奇迹结晶的万象分支权限,可以使用全部与奇迹水晶同阶的奇迹,这是源界被开辟之处就被刻录在源典最深处的法则。

    江山感觉自己最近超爱学习,上午刚跑完了安老师的炼金法则课,下午就去上了源界课程,要知道这些都是比较偏门的课程。

    “有一种说法将源界的奇迹大致分成了怪、力、乱、神四类,怪指的是各种妖兽,鬼怪,精怪等等非人类生物拥有的特异能力,力指那些人类先贤所拥有的的奇迹之力,乱指各种恶的传说,神指的是那些神灵的神性”。

    在讲台上的老师滔滔不绝的讲着。

    “这也是不太全面的,至少还有关于器物的奇迹传说,以及还有关于虚无缥缈的道的传说”。

    PS:鳏夫guan fu妻子死亡未再结婚的男人

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