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“四象夹中，乃生五行；八卦虚一，是为九宫。”这是《龙纹释要》对实生虚，阴生阳的认识。
不求甚解时，大道至简，上下求索时，龙道玄而又玄。
单数成阳，偶数为阴，一生二，二生三，三生万物。
以复杂论，每个数数无穷无尽，都有其奇特之处，以质朴论，只要将一到九的数字弄清楚缘由，基本就能掌握初步的龙纹之术。
术数之内，只有“六合”封印，才是一个不增不减之阵，两个牢固三角组成的图录，是两两互相对应和钳制的龙纹。
莽莽森林，黑暗如漆，一堆篝火，一老一少脸泛红光，两人对坐篝火，一边就着外酥里嫩的烤鹿腿喝酒，一边互相探讨阴阳五行之道。
微熏之际，都互有感悟。
“老酒鬼与南枫城主，谁的道行更深一些？”谈到高兴处，恭继随口问了起来。
百万涛微微一愣，这话大有匪气，却是不好回答，如果小气一点的人，很有可能被这句话挑拨或是激怒，只好委婉地解释道：“按照龙门惯例，一般都是在门内到达见龙境后，觉得再难突破，方才会被安排担任此等小城城主。”
恭继微微一笑，这老头倒是狡猾，明说自己比南枫骏强就可以了，何必绕山饶水？突然就醒悟到，自己与贼共舞一年，说话做事的方式已经有了一些不良痕迹。
都说直爽是一种优点，其实未必！
很多时候，直爽不过是一种最为快捷的交流方式，无弯无绕，直指核心，用以行军打仗、干活办事倒是利索，但是用在感情表达、艺术文章等精神层面时，未免稍显粗浅直白，甚至会让人难受。
知识越直白越好，但文化不是。
在这个基础上，诞生了说话的艺术，产生了形式美。
显然，黑风寨的说话方式，在龙门里可能会大受诟病，不过转念一想，一味的讨好别人，难道就真的好吗？
雅俗这事，是别人对自己的要求，还是自己对自己的要求？若是自己本身需要，一切无可厚非。
若是他人为了他自己舒坦，而强加给其余人的礼仪礼节，自己有必要在乎吗？
实力足够强大，什么都会有人来拍马屁——粗鲁被赞为性格豁达、率直诚实、不摆架子；阴柔被夸为温文尔雅、知书达礼；卑鄙被说成老谋深算，无耻被形容为不拘小节，狠辣是杀伐果断，放纵是真情流露。
若是穷得像鬼、弱得像风，怎能让人真心敬服？那全身上下，铁定没有优点可言了。
“虎不言而有威仪，羊多动却难掩胆怯，终归还是实力决定一切。”见恭继若有所思，百万涛叹息，道：“龙门之内，埋头修炼者众，闭门读书者寡，很少有人对文化感兴趣。很多龙修士都觉着，读书没大用。”
“也难怪他们这么想，我也觉得没毛病。”恭继来自书院，同时又呆过土匪窝子，知道文化是一种优越性混杂劣根性的存在，闻言回道：“... -->>
“四象夹中，乃生五行；八卦虚一，是为九宫。”这是《龙纹释要》对实生虚，阴生阳的认识。
不求甚解时，大道至简，上下求索时，龙道玄而又玄。
单数成阳，偶数为阴，一生二，二生三，三生万物。
以复杂论，每个数数无穷无尽，都有其奇特之处，以质朴论，只要将一到九的数字弄清楚缘由，基本就能掌握初步的龙纹之术。
术数之内，只有“六合”封印，才是一个不增不减之阵，两个牢固三角组成的图录，是两两互相对应和钳制的龙纹。
莽莽森林，黑暗如漆，一堆篝火，一老一少脸泛红光，两人对坐篝火，一边就着外酥里嫩的烤鹿腿喝酒，一边互相探讨阴阳五行之道。
微熏之际，都互有感悟。
“老酒鬼与南枫城主，谁的道行更深一些？”谈到高兴处，恭继随口问了起来。
百万涛微微一愣，这话大有匪气，却是不好回答，如果小气一点的人，很有可能被这句话挑拨或是激怒，只好委婉地解释道：“按照龙门惯例，一般都是在门内到达见龙境后，觉得再难突破，方才会被安排担任此等小城城主。”
恭继微微一笑，这老头倒是狡猾，明说自己比南枫骏强就可以了，何必绕山饶水？突然就醒悟到，自己与贼共舞一年，说话做事的方式已经有了一些不良痕迹。
都说直爽是一种优点，其实未必！
很多时候，直爽不过是一种最为快捷的交流方式，无弯无绕，直指核心，用以行军打仗、干活办事倒是利索，但是用在感情表达、艺术文章等精神层面时，未免稍显粗浅直白，甚至会让人难受。
知识越直白越好，但文化不是。
在这个基础上，诞生了说话的艺术，产生了形式美。
显然，黑风寨的说话方式，在龙门里可能会大受诟病，不过转念一想，一味的讨好别人，难道就真的好吗？
雅俗这事，是别人对自己的要求，还是自己对自己的要求？若是自己本身需要，一切无可厚非。
若是他人为了他自己舒坦，而强加给其余人的礼仪礼节，自己有必要在乎吗？
实力足够强大，什么都会有人来拍马屁——粗鲁被赞为性格豁达、率直诚实、不摆架子；阴柔被夸为温文尔雅、知书达礼；卑鄙被说成老谋深算，无耻被形容为不拘小节，狠辣是杀伐果断，放纵是真情流露。
若是穷得像鬼、弱得像风，怎能让人真心敬服？那全身上下，铁定没有优点可言了。
“虎不言而有威仪，羊多动却难掩胆怯，终归还是实力决定一切。”见恭继若有所思，百万涛叹息，道：“龙门之内，埋头修炼者众，闭门读书者寡，很少有人对文化感兴趣。很多龙修士都觉着，读书没大用。”
“也难怪他们这么想，我也觉得没毛病。”恭继来自书院，同时又呆过土匪窝子，知道文化是一种优越性混杂劣根性的存在，闻言回道：“... -->>
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