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上回说到老耿同志抛开中医大谈社会，引出高文化对讼卦的剖析。最后老耿一个行酒令让高文化截住话头，又非要把老虎、杠子、虫和鸡也分出个阴阳。看来这小高同志是化不开阴阳，要成阴阳仙儿了。
老耿也笑了，说道，这简单，可以两个两个来说，比如虎吃鸡，那虎就属阳，鸡就属阴，如果鸡叨虫，那鸡就属阳，虫就属阴吗。如果看做一个整体，可以把虎和杠当做阳，鸡和虫当做阴，因为虎、杠大，鸡、虫小，大属阳，小属阴。这都看你怎么看，怎么看就怎么分。
高文化说，那这样说来阴阳还真没有个定数了是吗？
老耿笑笑说，阴阳就是个思维角度吗。任何事物都是发展中的，阴中有阳，阳中也有阴，碰到问题了首先要分出个阴阳，不一定要分的那么清，然后再施以方略。比如虎吃鸡，如果鸡多了，一样能把老虎叨死，那鸡就是阴又转化成阳了，多者为阳，少者为阴吗。当然这样说就脱离了这个酒令游戏了。
孔子插话道，我这么说吧，小高其实还是想问金木水火土五行怎么分阴阳。然后对着高文化说道，是这样吧小高？
高文化不好意思了，开了个玩笑说，知我者，孔兄也。几个人哈哈大笑了起来。
老耿说，说五行分阴阳之前，我再举一个别的例子，以便小高理解。比如：表示方位的东南西北中，南北可分阴阳，一般北为阴、南为阳，因为太阳在南边吗，并且山南为阳、山北为阴。但是如果对一条东西走向的河流来说，那就成了北岸为阳，南岸为阴了，因为南岸更容易被水侵蚀。所以阴阳区分要看你分析什么问题。东、西也一样，一般东为阳、西为阴，因为太阳从东方升起、从西方落山。如果想把东西南北中划分阴阳，那东、南、可为阳，西、北、可为阴，中既可为阴也可为阳。为什么这么说呢？中，其实又是一个太极，可称之为太极中的太极，这个时候的中说它属阴属阳其实没有什么意义，如果跳出这个框框从太空中看哪还有什么东西南北中方位？地球就是个太极吗！呵呵！
老耿一番话说得合情合理，让很多疑问冰消释解。三人都听得津津有味，特别是高文化，频频点头，赞不绝口。
老耿继续说到，五行阴阳属性也是这样，金、水可为液态，故为阴；木、火、土为固态，故为阳。你可能会问火怎么会是固态呢？火为气吗？对呀，如果单从物质三态固、液、气来说，气为液体发展到一定程度时的状态，阴极变阳，所以火为阳，这也是说得通的。所以阴阳划分看你研究什么，不能单从一个方面来说，单从一个方面说也没有什么意义，而且还把知识学死了，那是不好的。
高文化一听高兴了，忙说，我原来也是这么想的，但我的依据和你的不一样。然后高文化又把自己关于金木水火土五个星星的位置的想法说了出来，然后不无自豪地看着周公和孔子。
老耿说，这样分也不能说错，我们不清楚古人对五大星星命名的依据，但有一点不容怀疑，那就是一定有它的道理。你这样来分阴阳，也可以说是暗合了古人的命名吧。
高文化越发地高兴了，一高兴话就多，只听高文化又说到，我这里还有一个问题，说出来向你们请教一下。太极分阴阳，因为阴内部和阳内部也是阴阳相对的，所以阴阳又分老阴、少阳和老阳、少阴，这应该是没什么问题吧？但是如果问少阴和少阳谁是阴、谁是阳，该如何回答？我认为少阴属阳，因为它是从阳里分出来的；少阳属阴，因为它是从阴里分出来的。说这好象没什么意思。那我就再举个例子就有意思了。比如：白天和夜晚，白天属阳，夜晚属阴，这没什么问题吧？白天分中午和下午，中午相当于是老阳，下午相当于是少阴；夜晚分前半夜和后半夜，前半夜相当于是老阴；后半夜相当于是少阳。好了，如果问下午和后半夜谁属阴谁属阳？傻子都知道下午是阳，后半夜是阴吗。也就是少阴属阳，少阳属阴。所以这也是一个原则问题。你不能把下午说成是阴，把后半夜说成是阳。这好理解吧？那我再说的话可就更有意思了。老阳和少阴又分出乾、兑、离、震四卦该属阴还是属阳？老阴和少阳分出的巽、坎、艮、坤四卦又该属阴还是属阳？我的意见当然是乾、兑、离、震四卦属阳，也就是阳卦；巽、坎、艮、坤四卦属阴，也就是阴卦。但这与传统的八... -->>
上回说到老耿同志抛开中医大谈社会，引出高文化对讼卦的剖析。最后老耿一个行酒令让高文化截住话头，又非要把老虎、杠子、虫和鸡也分出个阴阳。看来这小高同志是化不开阴阳，要成阴阳仙儿了。
老耿也笑了，说道，这简单，可以两个两个来说，比如虎吃鸡，那虎就属阳，鸡就属阴，如果鸡叨虫，那鸡就属阳，虫就属阴吗。如果看做一个整体，可以把虎和杠当做阳，鸡和虫当做阴，因为虎、杠大，鸡、虫小，大属阳，小属阴。这都看你怎么看，怎么看就怎么分。
高文化说，那这样说来阴阳还真没有个定数了是吗？
老耿笑笑说，阴阳就是个思维角度吗。任何事物都是发展中的，阴中有阳，阳中也有阴，碰到问题了首先要分出个阴阳，不一定要分的那么清，然后再施以方略。比如虎吃鸡，如果鸡多了，一样能把老虎叨死，那鸡就是阴又转化成阳了，多者为阳，少者为阴吗。当然这样说就脱离了这个酒令游戏了。
孔子插话道，我这么说吧，小高其实还是想问金木水火土五行怎么分阴阳。然后对着高文化说道，是这样吧小高？
高文化不好意思了，开了个玩笑说，知我者，孔兄也。几个人哈哈大笑了起来。
老耿说，说五行分阴阳之前，我再举一个别的例子，以便小高理解。比如：表示方位的东南西北中，南北可分阴阳，一般北为阴、南为阳，因为太阳在南边吗，并且山南为阳、山北为阴。但是如果对一条东西走向的河流来说，那就成了北岸为阳，南岸为阴了，因为南岸更容易被水侵蚀。所以阴阳区分要看你分析什么问题。东、西也一样，一般东为阳、西为阴，因为太阳从东方升起、从西方落山。如果想把东西南北中划分阴阳，那东、南、可为阳，西、北、可为阴，中既可为阴也可为阳。为什么这么说呢？中，其实又是一个太极，可称之为太极中的太极，这个时候的中说它属阴属阳其实没有什么意义，如果跳出这个框框从太空中看哪还有什么东西南北中方位？地球就是个太极吗！呵呵！
老耿一番话说得合情合理，让很多疑问冰消释解。三人都听得津津有味，特别是高文化，频频点头，赞不绝口。
老耿继续说到，五行阴阳属性也是这样，金、水可为液态，故为阴；木、火、土为固态，故为阳。你可能会问火怎么会是固态呢？火为气吗？对呀，如果单从物质三态固、液、气来说，气为液体发展到一定程度时的状态，阴极变阳，所以火为阳，这也是说得通的。所以阴阳划分看你研究什么，不能单从一个方面来说，单从一个方面说也没有什么意义，而且还把知识学死了，那是不好的。
高文化一听高兴了，忙说，我原来也是这么想的，但我的依据和你的不一样。然后高文化又把自己关于金木水火土五个星星的位置的想法说了出来，然后不无自豪地看着周公和孔子。
老耿说，这样分也不能说错，我们不清楚古人对五大星星命名的依据，但有一点不容怀疑，那就是一定有它的道理。你这样来分阴阳，也可以说是暗合了古人的命名吧。
高文化越发地高兴了，一高兴话就多，只听高文化又说到，我这里还有一个问题，说出来向你们请教一下。太极分阴阳，因为阴内部和阳内部也是阴阳相对的，所以阴阳又分老阴、少阳和老阳、少阴，这应该是没什么问题吧？但是如果问少阴和少阳谁是阴、谁是阳，该如何回答？我认为少阴属阳，因为它是从阳里分出来的；少阳属阴，因为它是从阴里分出来的。说这好象没什么意思。那我就再举个例子就有意思了。比如：白天和夜晚，白天属阳，夜晚属阴，这没什么问题吧？白天分中午和下午，中午相当于是老阳，下午相当于是少阴；夜晚分前半夜和后半夜，前半夜相当于是老阴；后半夜相当于是少阳。好了，如果问下午和后半夜谁属阴谁属阳？傻子都知道下午是阳，后半夜是阴吗。也就是少阴属阳，少阳属阴。所以这也是一个原则问题。你不能把下午说成是阴，把后半夜说成是阳。这好理解吧？那我再说的话可就更有意思了。老阳和少阴又分出乾、兑、离、震四卦该属阴还是属阳？老阴和少阳分出的巽、坎、艮、坤四卦又该属阴还是属阳？我的意见当然是乾、兑、离、震四卦属阳，也就是阳卦；巽、坎、艮、坤四卦属阴，也就是阴卦。但这与传统的八... -->>
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