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上回说到魏王把杨朱和墨翟两人都弄到朝堂之上，在文武百官面前，让两人辩论，说是商量出个结果好让魏王实行，实际魏王也多是看热闹，看看这些桀骜不驯的所谓文士，你们自己是怎么对自己的。杨朱和墨翟两人先是不说话，后来魏王的话刺痛了墨翟，墨翟开口就出言不逊骂杨朱是自私自利的小人，根本不屑与杨朱讨论。这就算是开战了。
杨朱听后不紧不慢看了看墨翟，心说这老先生脾气可真暴，一句话就把你挑逗起来了，真不经打。人家这是在看笑话呢，难道你看不出来？自己一接招这老先生更是要满嘴喷粪了，杨朱干脆来了个“徐庶进曹营——一言不发”。当然那时候还没有徐庶和曹操，反正就是不搭理墨翟，让他随便说、随便骂吧。一旁的孟孙阳看不下去了，愤愤地站起来说道，请墨先生讲话注意一下自己的形象，学术讨论归学术讨论，不要对人进行人身攻击。什么小人不小人的？谁又是大人？难道对别人进行人身攻击就是大人了？
墨翟一听，更不能放过他们了。他也站起来，手指孟孙阳和杨朱说道，无知小儿，这里哪有你说话的份儿，自古圣人多智慧。神农尝百草，以身试药，为后代留下上百种药方，惠及千秋万代，繁衍子孙，泽被后人，请问他何曾想过要为自己？大禹治水，三过家门而不入，媳妇怀抱嗷嗷啼哭的婴儿，尚且没有停下治理黄河的脚步，没有动摇治理好黄河、为百姓造福的决心，请问他又何曾想过是为自己？而你杨朱等人却摇唇鼓舌，唯恐私心不灭，让人都去为自己、为自己，难道都去为自己，社会就会好起来？战争就会被消灭？百姓就会幸福了吗？
啪、啪、啪……，一旁的观众席上竟然响起了掌声。显然，这一通大义凛然的演说，康慨激昂，振振有词，落地有声，让一旁的官员们也禁不住为墨翟叫起好来。杨朱长叹一声，哎，先生所说固然不错，一个愿意为别人活的人，我不否认其动机的纯洁性，我也不否认其胸怀的宽广，我更不否认其精神的高尚，但是，你要知道，他一定是要自愿的才好，任何人、任何单位和组织都没有强迫其放弃个人意愿的权利。神农尝百草，神农是部落首领，他要为部落群体的繁衍考虑，这是他的责任和义务，他担任了首领就要尽到这一份责任，如果他不想尽这份责任了，他可以不当这个首领，这也是他的权利。所以他尝百草，他愿意，谁去强迫他了吗？大禹治水也一样，只有完成这一项艰巨的任务，他才能舒舒服服地躺下来睡个安稳觉，否则他会夜不能寐、茶饭不思的，谁强迫他了吗？没有，都是一个自愿而已。
杨朱说到这里稍稍停顿了一下，然后对墨翟抬了抬手说道，再说先生你，为自己学说发扬光大，身体力行，不顾个人安危，东跑西颠，不辞劳苦，我十二分的敬重你的胆气和作为，请问有人在后面强迫你吗？没有，这就对了，你是自愿的。自愿无私的为别人操劳、为别人打拚，这都是你的权利。但是有一点，别人不能强迫你，如果别人强迫你干这干那，那就不对了。反过来，如果你强迫别人这样或那样，这也不对，而且还十分危险。请问你现在是要强迫我接受你的思想吗？
杨朱一席话，入情入理，场上一时鸦雀无声，都在回味杨朱的话。这似乎也提不出不对的地方，那为什么杨朱就被说成是自私自利的小人了呢？墨翟看看杨朱，觉得这小儿虽年龄不大，但说起话来还是有板有眼的。显然杨朱说的是自愿，不能强迫，这又是哪门子道理？一个人光说自己愿不愿意，都愿意光吃不干活，那谁愿意去干活？小儿还是太肤浅。想到这里，墨翟手指杨朱说道，只讲自己，不讲别人；只说自己愿不愿意，不说自己该不该怎样；只强调自己的权利，不讲自己的义务和责任，你真是个自私自利的小人。不仅自己自私，还要让天下人都自私，其害莫大于此矣！古往今来，只听说有英雄豪杰为老百姓流芳百世的，比如：后羿，比如：炎、黄二帝。没有听说过谁为了自己成为英雄的，只听说有为自己遗臭万年的，比如荒淫无度的殷纣王，难道你想让天下君王都学殷纣王吗？
这话可真毒，等于是将了杨朱一军。墨翟话音一落，杨朱就接过话头说道，请不要弯曲... -->>
上回说到魏王把杨朱和墨翟两人都弄到朝堂之上，在文武百官面前，让两人辩论，说是商量出个结果好让魏王实行，实际魏王也多是看热闹，看看这些桀骜不驯的所谓文士，你们自己是怎么对自己的。杨朱和墨翟两人先是不说话，后来魏王的话刺痛了墨翟，墨翟开口就出言不逊骂杨朱是自私自利的小人，根本不屑与杨朱讨论。这就算是开战了。
杨朱听后不紧不慢看了看墨翟，心说这老先生脾气可真暴，一句话就把你挑逗起来了，真不经打。人家这是在看笑话呢，难道你看不出来？自己一接招这老先生更是要满嘴喷粪了，杨朱干脆来了个“徐庶进曹营——一言不发”。当然那时候还没有徐庶和曹操，反正就是不搭理墨翟，让他随便说、随便骂吧。一旁的孟孙阳看不下去了，愤愤地站起来说道，请墨先生讲话注意一下自己的形象，学术讨论归学术讨论，不要对人进行人身攻击。什么小人不小人的？谁又是大人？难道对别人进行人身攻击就是大人了？
墨翟一听，更不能放过他们了。他也站起来，手指孟孙阳和杨朱说道，无知小儿，这里哪有你说话的份儿，自古圣人多智慧。神农尝百草，以身试药，为后代留下上百种药方，惠及千秋万代，繁衍子孙，泽被后人，请问他何曾想过要为自己？大禹治水，三过家门而不入，媳妇怀抱嗷嗷啼哭的婴儿，尚且没有停下治理黄河的脚步，没有动摇治理好黄河、为百姓造福的决心，请问他又何曾想过是为自己？而你杨朱等人却摇唇鼓舌，唯恐私心不灭，让人都去为自己、为自己，难道都去为自己，社会就会好起来？战争就会被消灭？百姓就会幸福了吗？
啪、啪、啪……，一旁的观众席上竟然响起了掌声。显然，这一通大义凛然的演说，康慨激昂，振振有词，落地有声，让一旁的官员们也禁不住为墨翟叫起好来。杨朱长叹一声，哎，先生所说固然不错，一个愿意为别人活的人，我不否认其动机的纯洁性，我也不否认其胸怀的宽广，我更不否认其精神的高尚，但是，你要知道，他一定是要自愿的才好，任何人、任何单位和组织都没有强迫其放弃个人意愿的权利。神农尝百草，神农是部落首领，他要为部落群体的繁衍考虑，这是他的责任和义务，他担任了首领就要尽到这一份责任，如果他不想尽这份责任了，他可以不当这个首领，这也是他的权利。所以他尝百草，他愿意，谁去强迫他了吗？大禹治水也一样，只有完成这一项艰巨的任务，他才能舒舒服服地躺下来睡个安稳觉，否则他会夜不能寐、茶饭不思的，谁强迫他了吗？没有，都是一个自愿而已。
杨朱说到这里稍稍停顿了一下，然后对墨翟抬了抬手说道，再说先生你，为自己学说发扬光大，身体力行，不顾个人安危，东跑西颠，不辞劳苦，我十二分的敬重你的胆气和作为，请问有人在后面强迫你吗？没有，这就对了，你是自愿的。自愿无私的为别人操劳、为别人打拚，这都是你的权利。但是有一点，别人不能强迫你，如果别人强迫你干这干那，那就不对了。反过来，如果你强迫别人这样或那样，这也不对，而且还十分危险。请问你现在是要强迫我接受你的思想吗？
杨朱一席话，入情入理，场上一时鸦雀无声，都在回味杨朱的话。这似乎也提不出不对的地方，那为什么杨朱就被说成是自私自利的小人了呢？墨翟看看杨朱，觉得这小儿虽年龄不大，但说起话来还是有板有眼的。显然杨朱说的是自愿，不能强迫，这又是哪门子道理？一个人光说自己愿不愿意，都愿意光吃不干活，那谁愿意去干活？小儿还是太肤浅。想到这里，墨翟手指杨朱说道，只讲自己，不讲别人；只说自己愿不愿意，不说自己该不该怎样；只强调自己的权利，不讲自己的义务和责任，你真是个自私自利的小人。不仅自己自私，还要让天下人都自私，其害莫大于此矣！古往今来，只听说有英雄豪杰为老百姓流芳百世的，比如：后羿，比如：炎、黄二帝。没有听说过谁为了自己成为英雄的，只听说有为自己遗臭万年的，比如荒淫无度的殷纣王，难道你想让天下君王都学殷纣王吗？
这话可真毒，等于是将了杨朱一军。墨翟话音一落，杨朱就接过话头说道，请不要弯曲... -->>
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