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沈震听到廖廖的话后,提起自己的双手看了看。廖廖问道:“沈师傅,练八极拳的人不是所有人都和你一样吧?”这时大家才留意道沈震的双手要比一般人的要大一些,手上尽是老茧。
沈震连忙回答说:“是的!在我们门派中只有我一人的手掌是这样,那是因为我总是觉得双手的力量不足,杀伤力不够。虽然我们八极拳的发力点并不在双手,但是我还是把双手练到这个样子。”
廖廖点点头又接着说:“练体之后就是武道的第一道沟壑练脑。在一般人看来,习武之人都是头脑简单,只会打打杀杀。其实这是被那些所谓的文人给带跑偏了。大家想一下,当你们面对一个实力和你不相上下的对手时,你会不动脑子就撸袖子上去就开干?要想赢,你是不是要想尽办法将对方打倒?回过来说,我们整天在家里练体,练招不出去实战,无疑是闭门造车武道不会有提升,这也就是我们传武的一些门派没落的原因之一。如果我们外出实战多了,我们的脑子会随着实战慢慢的产生变化,心境也会豁达,这时我们会发现,其实我们习武最大的敌人是我们自。我们习武的最终目标是沟通天地,贴近自然。所以《道德经》里有‘人法地、地法天、天法道、道法自然’的叙述,意思就是人遵循地的规律特性,地效法于天,天以道作为运行的依据,而道自然而然。”
清灵真人听到廖廖的话,好像有所感悟,呆呆的看着廖廖思考着什么。
刘富春听到这里也跟着说:“廖师傅你说的没错,可为什么建国后我们传武却逐渐没落了呢?”
廖廖说:“我认为传武的没落,其实有着很多原因,以下是我个人的一些浅薄之见,说出来还望大家指正。第一,侠以武犯禁。这是司马迁的《游侠列传序》中的话。原话是韩子曰:“儒以文乱法,而侠以武犯禁。”二者皆讥,而学士多称于世云。具体的什么意思我就不解释了,大家可以去看一下这本书的释义,网上都有。我只想说的是,建国后我们进入了法治社会。传统武术都习惯性以门派,拳馆的形式存在,这样容易形成帮派产生黑社会,这是国家所不允许的。可是,没有了传武,黑社会就不会出现了吗?答案是显而易见的。这些年国家的扫黑,打黑行动,就证明了现代黑社会和传武没有一毛钱关系。而武术所具备的杀伤力才是任何当权者所惧怕的,所以才将大部分传武的杀人技摘除,留下仅供观赏和健身的武术套路。”
陈家栋这时也按捺不住说:“对,没错。太极拳就是一个典型的例证,现在流行的太极拳和我们习练的根本不一样,不仅没有了练气的口诀和法门,就连配合习练的呼吸吐纳都没有了。”
廖廖接着又说:“第二,各个门派之间的门户之见。这个在座的各位有没有切身体会?各个门派间规矩森严,敝帚自珍。就连正常门派间的切磋都很少。如果谁学了对方门派的武功就会被双方的门派都视为大逆不道之人,轻者废掉武功,逐出师门;重者处死的可能都有。而在师父教授徒弟时都是留一手,因为教会徒弟饿死师傅。这些门派内的因素大家是否也有过体会呢?建国以后,思想开放了,相对来说这样的事少了一些,但是真正想学的人也少了。因为社会上打着传武行骗的人多了,在一些人故意的炒作下,传武几乎成为骗子的代名词。而各个传武门派却明哲保身,让这些骗子做大,才导致今天这样的局面。”
刘富春等人听到廖廖的分析,也不由得低下头。因为他们自己的门派就有廖廖说的那些事例。
廖廖知道自己的话对他们有些触动,但是他依然没有要停下的意思。
“第三、国外文化的入侵。特别是清末之后,西方国家用热武器打开了我们的国门,他们的文化随之入侵,再加上我们自己国内的一些崇尚西方文化的人大肆渲染,不仅让我们传统武术失去发展的契机,就连我们的传统文化都即将没落。要是不这几年我们有一个好的领导人,我们的孩子以后是什么人都不知道了。你们看看那些在世界搏击台上的都在崇尚跆拳道、空手道、柔道、柔术、泰拳。这些所谓的搏击术哪一个不是从我华夏武学中演化而来?更有甚者竟然来挑战我华夏武术界,大骂我们华夏人是东亚病夫。这些事情,我们作为华夏儿女,作为华夏传统武术的传承人就真的能视而不见,安心的修练?反正我是不能,我不敢以弘扬华夏传统武术为己任,但是至少我能做到,以后凡有人敢挑战我华夏武术者,敢侮辱我华夏传统文化者,我一定把他打趴下。”
廖廖喝了一口茶又说:“我佩服近代华夏武术界的两人,一个是咏春拳叶问,一个是李小龙。不是我看电影看多了,才说他两人。是因为他们对华夏传统武术的推广做出了重大贡献。叶宗师的生平事迹在网上都能查得到,我就不多说了。而李小龙,他是一个颇受争议的人。我今天不谈他的生平,不谈他的四部半电影,也不谈他的死,只谈他用西方人能理解的哲学来解释华夏的武道,就这一点对华夏文化的传播就起到了巨大的推动。这也是我们这一带为什么那么多人崇拜李小龙的原因之一。”
廖廖一口气讲了那么多,自己都觉得累了。就停下喝茶,良久后,刘富春才说:“廖师傅说讲的的确是事实,也让我心生无奈。可我们能做什么?”
梁鑫也跟着附和:“是啊!现在的人都向钱看。有几个能沉下心来习武。而且国家对武术传播这一块既不反对,也不支持,单靠我们个人的力量,太难了。”
沈震却说:“梁鑫,太难就不去做了吗?我觉得只要我们努力去做,会影响身边的人。”
陈家栋也说:“只要有需要,我陈家栋义不容辞。”
清灵真人说:“可是我们该从哪里着手呢?”
廖廖这个时候却闭口不言,... -->>
沈震听到廖廖的话后,提起自己的双手看了看。廖廖问道:“沈师傅,练八极拳的人不是所有人都和你一样吧?”这时大家才留意道沈震的双手要比一般人的要大一些,手上尽是老茧。
沈震连忙回答说:“是的!在我们门派中只有我一人的手掌是这样,那是因为我总是觉得双手的力量不足,杀伤力不够。虽然我们八极拳的发力点并不在双手,但是我还是把双手练到这个样子。”
廖廖点点头又接着说:“练体之后就是武道的第一道沟壑练脑。在一般人看来,习武之人都是头脑简单,只会打打杀杀。其实这是被那些所谓的文人给带跑偏了。大家想一下,当你们面对一个实力和你不相上下的对手时,你会不动脑子就撸袖子上去就开干?要想赢,你是不是要想尽办法将对方打倒?回过来说,我们整天在家里练体,练招不出去实战,无疑是闭门造车武道不会有提升,这也就是我们传武的一些门派没落的原因之一。如果我们外出实战多了,我们的脑子会随着实战慢慢的产生变化,心境也会豁达,这时我们会发现,其实我们习武最大的敌人是我们自。我们习武的最终目标是沟通天地,贴近自然。所以《道德经》里有‘人法地、地法天、天法道、道法自然’的叙述,意思就是人遵循地的规律特性,地效法于天,天以道作为运行的依据,而道自然而然。”
清灵真人听到廖廖的话,好像有所感悟,呆呆的看着廖廖思考着什么。
刘富春听到这里也跟着说:“廖师傅你说的没错,可为什么建国后我们传武却逐渐没落了呢?”
廖廖说:“我认为传武的没落,其实有着很多原因,以下是我个人的一些浅薄之见,说出来还望大家指正。第一,侠以武犯禁。这是司马迁的《游侠列传序》中的话。原话是韩子曰:“儒以文乱法,而侠以武犯禁。”二者皆讥,而学士多称于世云。具体的什么意思我就不解释了,大家可以去看一下这本书的释义,网上都有。我只想说的是,建国后我们进入了法治社会。传统武术都习惯性以门派,拳馆的形式存在,这样容易形成帮派产生黑社会,这是国家所不允许的。可是,没有了传武,黑社会就不会出现了吗?答案是显而易见的。这些年国家的扫黑,打黑行动,就证明了现代黑社会和传武没有一毛钱关系。而武术所具备的杀伤力才是任何当权者所惧怕的,所以才将大部分传武的杀人技摘除,留下仅供观赏和健身的武术套路。”
陈家栋这时也按捺不住说:“对,没错。太极拳就是一个典型的例证,现在流行的太极拳和我们习练的根本不一样,不仅没有了练气的口诀和法门,就连配合习练的呼吸吐纳都没有了。”
廖廖接着又说:“第二,各个门派之间的门户之见。这个在座的各位有没有切身体会?各个门派间规矩森严,敝帚自珍。就连正常门派间的切磋都很少。如果谁学了对方门派的武功就会被双方的门派都视为大逆不道之人,轻者废掉武功,逐出师门;重者处死的可能都有。而在师父教授徒弟时都是留一手,因为教会徒弟饿死师傅。这些门派内的因素大家是否也有过体会呢?建国以后,思想开放了,相对来说这样的事少了一些,但是真正想学的人也少了。因为社会上打着传武行骗的人多了,在一些人故意的炒作下,传武几乎成为骗子的代名词。而各个传武门派却明哲保身,让这些骗子做大,才导致今天这样的局面。”
刘富春等人听到廖廖的分析,也不由得低下头。因为他们自己的门派就有廖廖说的那些事例。
廖廖知道自己的话对他们有些触动,但是他依然没有要停下的意思。
“第三、国外文化的入侵。特别是清末之后,西方国家用热武器打开了我们的国门,他们的文化随之入侵,再加上我们自己国内的一些崇尚西方文化的人大肆渲染,不仅让我们传统武术失去发展的契机,就连我们的传统文化都即将没落。要是不这几年我们有一个好的领导人,我们的孩子以后是什么人都不知道了。你们看看那些在世界搏击台上的都在崇尚跆拳道、空手道、柔道、柔术、泰拳。这些所谓的搏击术哪一个不是从我华夏武学中演化而来?更有甚者竟然来挑战我华夏武术界,大骂我们华夏人是东亚病夫。这些事情,我们作为华夏儿女,作为华夏传统武术的传承人就真的能视而不见,安心的修练?反正我是不能,我不敢以弘扬华夏传统武术为己任,但是至少我能做到,以后凡有人敢挑战我华夏武术者,敢侮辱我华夏传统文化者,我一定把他打趴下。”
廖廖喝了一口茶又说:“我佩服近代华夏武术界的两人,一个是咏春拳叶问,一个是李小龙。不是我看电影看多了,才说他两人。是因为他们对华夏传统武术的推广做出了重大贡献。叶宗师的生平事迹在网上都能查得到,我就不多说了。而李小龙,他是一个颇受争议的人。我今天不谈他的生平,不谈他的四部半电影,也不谈他的死,只谈他用西方人能理解的哲学来解释华夏的武道,就这一点对华夏文化的传播就起到了巨大的推动。这也是我们这一带为什么那么多人崇拜李小龙的原因之一。”
廖廖一口气讲了那么多,自己都觉得累了。就停下喝茶,良久后,刘富春才说:“廖师傅说讲的的确是事实,也让我心生无奈。可我们能做什么?”
梁鑫也跟着附和:“是啊!现在的人都向钱看。有几个能沉下心来习武。而且国家对武术传播这一块既不反对,也不支持,单靠我们个人的力量,太难了。”
沈震却说:“梁鑫,太难就不去做了吗?我觉得只要我们努力去做,会影响身边的人。”
陈家栋也说:“只要有需要,我陈家栋义不容辞。”
清灵真人说:“可是我们该从哪里着手呢?”
廖廖这个时候却闭口不言,... -->>
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