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我叫梅林，是一位法师。
在当下，法师已经成为施法者的独特称谓，而我和其它法师稍稍有些不同。
我已经整整两千零二十六岁了。
几乎没有人可以活得这么久，即使是大法师也不行。
在我出生的年代，人族还没有领主、子爵公爵之类的概念，研习法术的人也并没有统一的称谓。
甚至于，连法术的具体名称和等阶都没有，有天赋的人们往往依靠直觉和经验，来尝试施放法术。
我曾遇见一个自称法师罗桓的人，并一起结伴同行，在外游历了一段时间。
后来在猜拳游戏里，从他手里赢了一支法杖。
一支彻底改变我命运的法杖。
遇到法师罗桓的时候，我已经二十六岁了，但对这个世界仍旧充满好奇。
世界实在是太大了，在和罗桓一起游历的那些年，我见过展翅翱翔的风衣鸟，贴近过横行寰宇的强横巨龙和泰坦，见识过美丽自然的精灵，也碰到过小巧可爱的小妖精...
在这场旅途中，我知道了这个世界有三块庞大无比的大陆，还有广阔无尽的海洋。
数不清的物种、未曾见过的珍宝和匪夷所思的植物，都让人印象深刻。
极大地充实了我的见识和知识。
曾经那些让我引以为傲的法术、技巧和所知，在和罗桓经历的风雨中显得那么苍白和干瘪。
就像井底下的青蛙，头一回从井口探出头，看向这个广袤奇幻的世界。
那种感觉，是如此的震撼，以至于直到今天都记忆犹新。
吟游诗人以见识广博、风趣幽默而闻名，但如果他们听到我经历中的一星半点，都会目瞪口呆，为自己可怜的见闻而羞愧。
当然，神秘的法师罗桓也经常说些我不能理解的名词，像是‘科技文明’、‘等离子炮’、“虫洞和跃迁的可能性”、“致远星何时步入星系”...等等。
我想，那一定是我未曾接触的高深理论知识。
虽然表面上嘻嘻哈哈，但我打心底越发的尊敬他，于是也开始以法师自称。
在法术这条小径上，我本以为自己已经算是很不错的老手，老家周围有些同样研究法术的人，他们都不如我。
但是这样傲慢肤浅的可笑认知，在遇见罗桓之后被打击成粉碎。
他总能以极其精妙的方式，去做到完全无法理解的事情。
在那个连施法者层阶都未曾划分出来的古旧时代，我内心毫不动摇的认为他绝对是这条道路上走得最远的人。
他的强大和神秘都难以想象，即便是巨龙和海怪恐怕也不会是他的对手。
后来就是猜拳打赌的事情了，我的本意是希望他留下一些值得怀念的东西，以便在余下的人生里能够时时回味这段堪称离奇的旅程。
但他留下一支用于施放法术的法杖，然后就此消失了。
当时的我，并不明白这支法杖的珍贵，即使到现在，集所有法师的力量也未必能够锻造出它的仿制品。
不知道他去了哪里，在此后再没听过他的音讯。
后来，我将这段经历编写成为自传，但羊皮卷实在太贵了，认识字的人也不多，所以基本没人看。
于是我将曾见过的兽类、名字和习性，以及地域等信息单独摘录出来，列成一本《世界风物志》，无偿向我的施法者朋友们和吟游诗人朋友们散播。
可能也就是在这个时候，‘法师’这个称谓开始慢慢的流行起来，为世人所知。
然后我接着研究法术，并借鉴了罗桓的一些想法，将我所知道的法术，根据威力、施放条件等简单分成：初级、中级、高级和超大级。
这些被收录在《法术秘录》中，成为了后来法师分阶的依据之一，时至今日它仍在被新的法术不断填充。
然后就是我人生的转折点：从普通人族到长生者之间的转变。
一切始于对灵魂的探究。
罗桓曾经说过，即使是他，也不能够搞清楚灵魂是否真正存在，如果真实存在，那么是否可视，如何保存？
而灵魂对法师们而言，也是难以触摸的领域。
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我叫梅林，是一位法师。
在当下，法师已经成为施法者的独特称谓，而我和其它法师稍稍有些不同。
我已经整整两千零二十六岁了。
几乎没有人可以活得这么久，即使是大法师也不行。
在我出生的年代，人族还没有领主、子爵公爵之类的概念，研习法术的人也并没有统一的称谓。
甚至于，连法术的具体名称和等阶都没有，有天赋的人们往往依靠直觉和经验，来尝试施放法术。
我曾遇见一个自称法师罗桓的人，并一起结伴同行，在外游历了一段时间。
后来在猜拳游戏里，从他手里赢了一支法杖。
一支彻底改变我命运的法杖。
遇到法师罗桓的时候，我已经二十六岁了，但对这个世界仍旧充满好奇。
世界实在是太大了，在和罗桓一起游历的那些年，我见过展翅翱翔的风衣鸟，贴近过横行寰宇的强横巨龙和泰坦，见识过美丽自然的精灵，也碰到过小巧可爱的小妖精...
在这场旅途中，我知道了这个世界有三块庞大无比的大陆，还有广阔无尽的海洋。
数不清的物种、未曾见过的珍宝和匪夷所思的植物，都让人印象深刻。
极大地充实了我的见识和知识。
曾经那些让我引以为傲的法术、技巧和所知，在和罗桓经历的风雨中显得那么苍白和干瘪。
就像井底下的青蛙，头一回从井口探出头，看向这个广袤奇幻的世界。
那种感觉，是如此的震撼，以至于直到今天都记忆犹新。
吟游诗人以见识广博、风趣幽默而闻名，但如果他们听到我经历中的一星半点，都会目瞪口呆，为自己可怜的见闻而羞愧。
当然，神秘的法师罗桓也经常说些我不能理解的名词，像是‘科技文明’、‘等离子炮’、“虫洞和跃迁的可能性”、“致远星何时步入星系”...等等。
我想，那一定是我未曾接触的高深理论知识。
虽然表面上嘻嘻哈哈，但我打心底越发的尊敬他，于是也开始以法师自称。
在法术这条小径上，我本以为自己已经算是很不错的老手，老家周围有些同样研究法术的人，他们都不如我。
但是这样傲慢肤浅的可笑认知，在遇见罗桓之后被打击成粉碎。
他总能以极其精妙的方式，去做到完全无法理解的事情。
在那个连施法者层阶都未曾划分出来的古旧时代，我内心毫不动摇的认为他绝对是这条道路上走得最远的人。
他的强大和神秘都难以想象，即便是巨龙和海怪恐怕也不会是他的对手。
后来就是猜拳打赌的事情了，我的本意是希望他留下一些值得怀念的东西，以便在余下的人生里能够时时回味这段堪称离奇的旅程。
但他留下一支用于施放法术的法杖，然后就此消失了。
当时的我，并不明白这支法杖的珍贵，即使到现在，集所有法师的力量也未必能够锻造出它的仿制品。
不知道他去了哪里，在此后再没听过他的音讯。
后来，我将这段经历编写成为自传，但羊皮卷实在太贵了，认识字的人也不多，所以基本没人看。
于是我将曾见过的兽类、名字和习性，以及地域等信息单独摘录出来，列成一本《世界风物志》，无偿向我的施法者朋友们和吟游诗人朋友们散播。
可能也就是在这个时候，‘法师’这个称谓开始慢慢的流行起来，为世人所知。
然后我接着研究法术，并借鉴了罗桓的一些想法，将我所知道的法术，根据威力、施放条件等简单分成：初级、中级、高级和超大级。
这些被收录在《法术秘录》中，成为了后来法师分阶的依据之一，时至今日它仍在被新的法术不断填充。
然后就是我人生的转折点：从普通人族到长生者之间的转变。
一切始于对灵魂的探究。
罗桓曾经说过，即使是他，也不能够搞清楚灵魂是否真正存在，如果真实存在，那么是否可视，如何保存？
而灵魂对法师们而言，也是难以触摸的领域。
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