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    这是日本武士崇尚的精神境界,在片刻耀眼的美丽中达到自己人生的顶峰,发挥自己最大的价值,之后毫无留恋的结束自己的生命!

    武士自杀并非因为输不起,也不是因为失败而感到羞耻才因屈辱而自杀,武士并没有这么脆弱,自杀是因为感到自己已经尽到最大的努力,自己的心愿已经了结,自己的一生已经不可能有更大的辉煌,此时此刻就应该像樱花一样毫无留恋的凋谢。

    这就能解释日本人在战争中的残忍,一个连自己的生命都能随时舍去的人,还会珍惜俘虏?

    在日本武士道精神中切腹这种行为是被武士认为是舍身取义,切腹虽然是很痛苦的,事实上这种痛苦也是刻意造成的。

    切腹者要用一刀以上,切开自己的腹部。由于自己除去内脏过于可怕,所以切腹的方式最后做了修改,变成由切腹者自己划上一刀。

    第一刀切开腹部之后,由朋友或可信赖的家臣立即补上慈悲的一刀,砍下切腹者的头。这种来担当补刀的行为的人称之为介错,但切腹并非唯一的正式自杀方式。

    所以研究完全世界的历史,没有一个人因为拥有巨大财富和权利能真正流芳百世,反而那些舍生取义,高风亮节的人才能得到后人的膜拜。人再堕落,心里也有追求真善美的一面!

    “就是这里”

    两个人来到项城乡下一个小村子,找到破旧的小院子门口。按照资料记载,当年张伯驹被抄家,有一个叫李大明的小头目带队,抢走很多字画,最后不知所踪,这里就是李大明的住宅。

    吴天缘花了不到十万就买下整个院子,村里人说李大明早就死了,也没有后人,几十年没有人进去过。

    两个人很快在柜子里发现一封信,上面记载着当年抄家以后,李大明也知道这些是价值连城的无价之宝。读过几年书的他不忍心销毁,偷偷私藏了几张,就埋在后院大树下。

    “宋徽宗的四禽图!”

    “黄庭坚的诸上座帖!”

    “李迪的花鸟!”

    吴天缘感叹张伯驹不愧是顶级收藏大家,随便一张都是国宝,有人统计过,所有战争加起来文物被损毁的数量,也不如特殊的那几年!

    无数文物被当成四旧,家家户户拼命消灭可能被批斗的证据,几十万的高级知识分子被下放农村。一下子打断中国文化的脊梁,最少让文化落后五十年!

    吴天缘送宝贝回博物馆,也只有张伯驹几个收藏家能有如此重器,现在宋代字画有十几张,天缘的级别一下子提升很多,离故宫越来越近。

    “准备一个展厅出来,专门展示宋徽宗,就叫千古第一文帝!”

    吴天缘盘点完手里的宋徽宗,现在有十张,绝对震撼。让工作人员把明式家具拿出来一些,布置成书房,然后挂上宋徽宗。

    “等下一步多找点五大名窑,汝官哥钧定,咱再用汝窑喝茶,那感觉!”

    胡建民痴迷的看着瘦金体,笑道:“这个书房已经不能用钱来衡量,真要是五大名窑齐聚,加上这些字画,三百亿也不止!”(未完待续。)

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