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想去了。走了一圈终于发现,世人都是浑浑噩噩而过,昏聩愚昧而来,淫污鄙臭而去。其丑陋龌龊,如实录下来,编为一集,其不近情理,世人必以为作者杜撰,谁能信其真实?倒是古今中外小说,故事情节,最离奇者,比这世界,并不离奇。到底世界上还是只有一个孙天主,再没有第二个!他得珍惜这世上惟一的一个啊!他浪费了他的才华,就是浪费天地的精华,就是对宇宙犯罪!这些庸人,他们杀人放火,才是犯罪,英雄辜负天地,即是犯罪,二者间有本质不同。于是作一诗:
刘项雄才与大志,岂为衣食争于世?
英雄犯罪与众异,辜负天赋即为是!
又想即如宋微子、箕子等,有才无命,实为可惜。无功于国,情有可原。但天生其才志,何可容易?二人辜负商国,事属可原;辜负天地,即不可原,仍是堪责,又作一诗:
英雄必须惜其特,不为国用即无德。
有才无命虽可悯,大义要之仍堪责。
这日,他对中国历史人物进行总结,作了一文论中华人物:
宇宙有两大极至:阴与阳。人生也有两大极至:功名与风流。只有二者结合,人生始告无憾。
小功名无聊,大功名才行。尧、舜、禹、汤、文、武、嬴政、刘邦直到孙中山、毛泽东,功盖中华,名垂万古,是为大功名。
小风流也无聊,大风流才行。老子著道德经,孙子著兵法,孔子创儒学,皆流乎万世。又如曹操、毛泽东,非其不能出其诗,气魄宏大,景象奇伟,也号为风流。
功名与风流如何结合?先举两个例子:一是项羽,灭裂天下,政由己出,是为功名;穷途末路,悲歌慷慨:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝!骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何?”而虞姬和歌:“汉兵已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生?”即伏剑自杀。令人感慨不已。二是刘邦,驾驭群才,一统天下,锦衣昼行,回归故乡:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方?”也不愧人生矣!
综论中华人物,老子、孔子、孙子、李白、杜甫、曹雪芹、鲁迅等,皆风流人物,但欠功业。秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗等,功业鼎盛,但乏风流。勾践得个西施,唐玄宗得个杨贵妃,这不算风流。汉武帝、唐太宗、康熙等都能写诗,但写得不好,算不了大风流。
大功名与大风流结合者有三:周文王姬昌、魏武帝曹操和毛泽东。三人功业自不用说。周文王演易,吞吐天地;魏武帝的诗,沉雄浑厚;毛泽东诗词,雄视宇宙,才调绝伦。人生如此三人,稍无憾也。其余区区,何足道哉!
作完此文他就想:晏明星、路昭晨、王维敏等,在我的人生目标中,能算什么呢?于我的功名风流路上何益呢?我以前为他们花那么多精力,实在不值得!从此以后,任何女的,都滚开吧!晏、路、王等等周围一切女人,做我的夫人不配!
孙天主从此不再和这些老乡去找什么女生了。眼痛时他就独自一人到外面去爬山。回来独自看书。他们有时还来找他。这日,米粮坝在教育学院的老乡跑来,对孙说他们学校有个校花,叫柏毅格,人人去追,都弄不到手。就发动大家去攻她,攻下来者有赏。各县组织力量猛攻。攻不下的县输一百元钱。各县都去试了,败下阵来。米粮坝籍的学生吹能把她拿下来。其他县的学生就与米粮坝的学生打赌。他们就来叫孙天主去捉拿那姑娘,说孙去一定能拿下。孙天主说:“我对这些事不感兴趣,你们自己去拿。”这帮人说:“这姑娘漂亮得很啊!比路昭晨还漂亮!我们来约你去,为米粮坝争光!你得姑娘,我们得笔钱花。”孙天主说:“我不去!”众人说:“你不去我们就输啦!已经下了赌注了!”孙天主说:“不去!”众人回去,到那姑娘那里试了,发现她一听孙天主之名,就激动起来,就想能成。即说约孙去她那里玩,她表同意。众人说:“要是我们带了他孙天主来却输了,你要给钱啊!”她说可以。众人又来对孙说:“你去百分之百拿下她来!她已答应不让我们输!她基本上已是等着你去拿她了。”孙天主说:“这样不费力就能拿来的东西,不是好东西!”始终拒绝去。这些人缠了数次,只得去了。孙天主就想王维敏的话,是否是对的呢?这些男人活在世上,就是如此无聊。成天就是干这些无聊之事。攻不下来,悬赏都要攻。攻不下来呢,男人悲哀;攻下来了,女人悲哀。女人真是命薄,如晏、王等,就被这伙无耻男人不断地纠缠之下,光阴虚耗,前途路断,声败名裂,可悲可叹。自己要是也和这些人同流合污,也去攻柏毅格,也就沦为无耻之徒了。绝不能做这样的事啊!他从历来所见的所谓恋爱者身上,没见一人事业有成,也就引以为戒,自己决不再蹈覆辙。
这一天,罗新成等几个师专中文系的学生到乌蒙师范去玩,谈起诗来。师范学生说汪国真的爱情诗太好了。几个师专生哪里看得上什么姓汪的,就讥其肤浅,说汪是“臭狗屎”那伙师范生觉偶像受了侮辱,极力争辩。罗等见其为汪辩护不已,大怒,说这些师范学生素质低下,又骂汪是“猪屎堆”唇枪舌剑,渐至失控,互相对骂,终至大打出手。师专生少,被师范生打败。师专生回来,又约一群人去打师范生,将其打败,说:“为中国诗坛清除垃圾”那些师范生不服,从此双方时常开战。罗等来找孙天主论此事,正好岳英贤也在孙天主这里。罗等说:“日他妈的师范生,太肤浅了!像徐志摩的再别康桥这样的诗,才是好得不得了的爱情诗!”岳英贤又讥其肤浅,说:“徐志摩算什么东西!”就指指孙天主:“真正的大诗人在这里!”罗新成马上反驳:“你竟贬低徐志摩啊?你还写不出徐志摩那样的诗来呢!你嫉妒徐志摩的诗可以谅解,怎么对他进行人身攻击?”岳说:“我耐烦嫉妒他?他那号臭诗,我还不耐烦写呢!”罗等大愤,也道:“看你那尖嘴猴腮,也不像写诗的!”孙见又要为诗而战了,忙说:“不要吵!不要吵!”岳英贤调侃数人够了,又说:“徐志摩的诗相当不错!很好很好!”罗等仍絮絮不止。孙岳二人相视一笑,逛到街上来。岳说:“妈的,世人的素质,低得无法想!都跟老子们一样是农民出身的,说什么爱情诗!要说爱情诗,只有李商隐那两首过得去!其余的都他妈的扯淡!”
岳英贤画画,天天只看画册,很少看中外美术史。看也是断章取义去看,年年被梵高迷住,言必梵高。孙天主则到看美术史时,从古埃及壁画,古罗马的瓶画,从文艺复兴到印象派,从拉斐尔到达利,无不鉴赏。孙天主对梵高只欣赏了一个月,就变达利了,欣赏达利也才一月,又变别个了。而岳直到毕业,迷于梵高不变,对达利等一无所知。
孙天主到师专一年,才发现师专的老师原来都不看书。中文系的老师不看其他有关知识。其他系的老师也不看中文系的书。尤其如中文系老师,教古代文学的不看现代文学。教中国文学的不看外国文学。甚至几个中文系年轻老师,也都是将大学学到那点东西拿着讲,大学出来以后学到的东西就少了。言必欧美,又菲薄亚非。如这日孙天主读波斯哈菲兹、海亚姆的诗,尉老师见了,说:“这是美国的还是欧洲的?”孙天主说:“波斯的。”尉老师说:“波斯有什么诗!看看波德莱尔、庞德等人的就得了。”对欧美的呢,又只重西欧、美国,俄国等就不重视。这日,孙天主看俄国文学,又一年轻老师说:“俄国文学有什么看头?看看法国就行了嘛!”孙天主感觉,一些教授、副教授,其实都是把自己局限在一个很狭小的范围内,当了一辈子中文系教师,连中文系课程所涉及的东西都没有掌握。他们一生无所作为的悲剧就在这里。他必须要克服导致这一悲剧的根源。通过一年的埋头学习,他已将中国及世界文学所涉及的作品全部读了一篇。他想要用在师专的两年时间,将哲学、物理、化学、艺术、天文等等各种学科概览一遍,扩大知识面。当然每种学科都只能是粗浅了解。
想去了。走了一圈终于发现,世人都是浑浑噩噩而过,昏聩愚昧而来,淫污鄙臭而去。其丑陋龌龊,如实录下来,编为一集,其不近情理,世人必以为作者杜撰,谁能信其真实?倒是古今中外小说,故事情节,最离奇者,比这世界,并不离奇。到底世界上还是只有一个孙天主,再没有第二个!他得珍惜这世上惟一的一个啊!他浪费了他的才华,就是浪费天地的精华,就是对宇宙犯罪!这些庸人,他们杀人放火,才是犯罪,英雄辜负天地,即是犯罪,二者间有本质不同。于是作一诗:
刘项雄才与大志,岂为衣食争于世?
英雄犯罪与众异,辜负天赋即为是!
又想即如宋微子、箕子等,有才无命,实为可惜。无功于国,情有可原。但天生其才志,何可容易?二人辜负商国,事属可原;辜负天地,即不可原,仍是堪责,又作一诗:
英雄必须惜其特,不为国用即无德。
有才无命虽可悯,大义要之仍堪责。
这日,他对中国历史人物进行总结,作了一文论中华人物:
宇宙有两大极至:阴与阳。人生也有两大极至:功名与风流。只有二者结合,人生始告无憾。
小功名无聊,大功名才行。尧、舜、禹、汤、文、武、嬴政、刘邦直到孙中山、毛泽东,功盖中华,名垂万古,是为大功名。
小风流也无聊,大风流才行。老子著道德经,孙子著兵法,孔子创儒学,皆流乎万世。又如曹操、毛泽东,非其不能出其诗,气魄宏大,景象奇伟,也号为风流。
功名与风流如何结合?先举两个例子:一是项羽,灭裂天下,政由己出,是为功名;穷途末路,悲歌慷慨:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝!骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何?”而虞姬和歌:“汉兵已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生?”即伏剑自杀。令人感慨不已。二是刘邦,驾驭群才,一统天下,锦衣昼行,回归故乡:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方?”也不愧人生矣!
综论中华人物,老子、孔子、孙子、李白、杜甫、曹雪芹、鲁迅等,皆风流人物,但欠功业。秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗等,功业鼎盛,但乏风流。勾践得个西施,唐玄宗得个杨贵妃,这不算风流。汉武帝、唐太宗、康熙等都能写诗,但写得不好,算不了大风流。
大功名与大风流结合者有三:周文王姬昌、魏武帝曹操和毛泽东。三人功业自不用说。周文王演易,吞吐天地;魏武帝的诗,沉雄浑厚;毛泽东诗词,雄视宇宙,才调绝伦。人生如此三人,稍无憾也。其余区区,何足道哉!
作完此文他就想:晏明星、路昭晨、王维敏等,在我的人生目标中,能算什么呢?于我的功名风流路上何益呢?我以前为他们花那么多精力,实在不值得!从此以后,任何女的,都滚开吧!晏、路、王等等周围一切女人,做我的夫人不配!
孙天主从此不再和这些老乡去找什么女生了。眼痛时他就独自一人到外面去爬山。回来独自看书。他们有时还来找他。这日,米粮坝在教育学院的老乡跑来,对孙说他们学校有个校花,叫柏毅格,人人去追,都弄不到手。就发动大家去攻她,攻下来者有赏。各县组织力量猛攻。攻不下的县输一百元钱。各县都去试了,败下阵来。米粮坝籍的学生吹能把她拿下来。其他县的学生就与米粮坝的学生打赌。他们就来叫孙天主去捉拿那姑娘,说孙去一定能拿下。孙天主说:“我对这些事不感兴趣,你们自己去拿。”这帮人说:“这姑娘漂亮得很啊!比路昭晨还漂亮!我们来约你去,为米粮坝争光!你得姑娘,我们得笔钱花。”孙天主说:“我不去!”众人说:“你不去我们就输啦!已经下了赌注了!”孙天主说:“不去!”众人回去,到那姑娘那里试了,发现她一听孙天主之名,就激动起来,就想能成。即说约孙去她那里玩,她表同意。众人说:“要是我们带了他孙天主来却输了,你要给钱啊!”她说可以。众人又来对孙说:“你去百分之百拿下她来!她已答应不让我们输!她基本上已是等着你去拿她了。”孙天主说:“这样不费力就能拿来的东西,不是好东西!”始终拒绝去。这些人缠了数次,只得去了。孙天主就想王维敏的话,是否是对的呢?这些男人活在世上,就是如此无聊。成天就是干这些无聊之事。攻不下来,悬赏都要攻。攻不下来呢,男人悲哀;攻下来了,女人悲哀。女人真是命薄,如晏、王等,就被这伙无耻男人不断地纠缠之下,光阴虚耗,前途路断,声败名裂,可悲可叹。自己要是也和这些人同流合污,也去攻柏毅格,也就沦为无耻之徒了。绝不能做这样的事啊!他从历来所见的所谓恋爱者身上,没见一人事业有成,也就引以为戒,自己决不再蹈覆辙。
这一天,罗新成等几个师专中文系的学生到乌蒙师范去玩,谈起诗来。师范学生说汪国真的爱情诗太好了。几个师专生哪里看得上什么姓汪的,就讥其肤浅,说汪是“臭狗屎”那伙师范生觉偶像受了侮辱,极力争辩。罗等见其为汪辩护不已,大怒,说这些师范学生素质低下,又骂汪是“猪屎堆”唇枪舌剑,渐至失控,互相对骂,终至大打出手。师专生少,被师范生打败。师专生回来,又约一群人去打师范生,将其打败,说:“为中国诗坛清除垃圾”那些师范生不服,从此双方时常开战。罗等来找孙天主论此事,正好岳英贤也在孙天主这里。罗等说:“日他妈的师范生,太肤浅了!像徐志摩的再别康桥这样的诗,才是好得不得了的爱情诗!”岳英贤又讥其肤浅,说:“徐志摩算什么东西!”就指指孙天主:“真正的大诗人在这里!”罗新成马上反驳:“你竟贬低徐志摩啊?你还写不出徐志摩那样的诗来呢!你嫉妒徐志摩的诗可以谅解,怎么对他进行人身攻击?”岳说:“我耐烦嫉妒他?他那号臭诗,我还不耐烦写呢!”罗等大愤,也道:“看你那尖嘴猴腮,也不像写诗的!”孙见又要为诗而战了,忙说:“不要吵!不要吵!”岳英贤调侃数人够了,又说:“徐志摩的诗相当不错!很好很好!”罗等仍絮絮不止。孙岳二人相视一笑,逛到街上来。岳说:“妈的,世人的素质,低得无法想!都跟老子们一样是农民出身的,说什么爱情诗!要说爱情诗,只有李商隐那两首过得去!其余的都他妈的扯淡!”
岳英贤画画,天天只看画册,很少看中外美术史。看也是断章取义去看,年年被梵高迷住,言必梵高。孙天主则到看美术史时,从古埃及壁画,古罗马的瓶画,从文艺复兴到印象派,从拉斐尔到达利,无不鉴赏。孙天主对梵高只欣赏了一个月,就变达利了,欣赏达利也才一月,又变别个了。而岳直到毕业,迷于梵高不变,对达利等一无所知。
孙天主到师专一年,才发现师专的老师原来都不看书。中文系的老师不看其他有关知识。其他系的老师也不看中文系的书。尤其如中文系老师,教古代文学的不看现代文学。教中国文学的不看外国文学。甚至几个中文系年轻老师,也都是将大学学到那点东西拿着讲,大学出来以后学到的东西就少了。言必欧美,又菲薄亚非。如这日孙天主读波斯哈菲兹、海亚姆的诗,尉老师见了,说:“这是美国的还是欧洲的?”孙天主说:“波斯的。”尉老师说:“波斯有什么诗!看看波德莱尔、庞德等人的就得了。”对欧美的呢,又只重西欧、美国,俄国等就不重视。这日,孙天主看俄国文学,又一年轻老师说:“俄国文学有什么看头?看看法国就行了嘛!”孙天主感觉,一些教授、副教授,其实都是把自己局限在一个很狭小的范围内,当了一辈子中文系教师,连中文系课程所涉及的东西都没有掌握。他们一生无所作为的悲剧就在这里。他必须要克服导致这一悲剧的根源。通过一年的埋头学习,他已将中国及世界文学所涉及的作品全部读了一篇。他想要用在师专的两年时间,将哲学、物理、化学、艺术、天文等等各种学科概览一遍,扩大知识面。当然每种学科都只能是粗浅了解。