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刘骜先生毒死了翟方进先生，希望宰相之死可以代替帝王之死。可惜，阎罗王似乎不买阳世上政治权力的帐，所以毒死翟方进先生后不久，刘骜先生仍然翘了辫子。
刘骜先生既死，二十岁的老侄刘欣先生，继任西汉王朝第十三任皇帝。宫廷中的局势，也跟着改变。王政君女士由皇太后升为太皇太后，赵飞燕女士由皇后升为皇太后，而千方百计跟新皇帝刘欣的祖母傅老太婆拉上关系的赵合德女士，在刘骜先生死后，一瞧大势不好，跟翟方进先生一样，也服毒自尽，没有赶得上新的热闹场面。
依照儒家的宗法制度，也就是依照政治上的惯例，傅老太婆虽是皇帝的祖母，而刘欣先生的母亲丁姬女士虽然是皇帝的亲娘，但刘欣先生既已入继大统——是刘欣先生由小宗入继大宗，而不是他祖母他娘入继大统和入继大宗，所以她们仍是封国的小宗身份。
——“大宗”“小宗”是宗法制度的主干，这种入继大统和入继大宗问题，一直在古老的中国政府中，被迂腐的儒家门徒和雄心勃勃的野心家所利用，每次都闹个天翻地覆。公元十一世纪，宋王朝政府有“濮议”之争；
十六世纪，明王朝政府又有“大礼议”之争，不仅天翻地覆，而且流血的流血，放逐的放逐，使政府陷于分裂。
用现代人的眼光，看起来真是无聊，可是，当时的知识分子却认为有用得很。
所以，傅老太婆和丁姬女士在中央政府的地位，成了问题。傅老太婆雄心勃勃，她当然不甘心居于下风。
于是，不久就发生火爆场面。有一天，太皇太后王政君女士，在未央宫（西汉王朝最早的冤狱之—一陷害名将韩信先生的地方），大摆筵席。首位当然是王政君，办事人员就在王政君女士身旁，没下傅老太婆的座位，其次是皇太后赵飞燕女士；至于皇帝刘欣先生的娘丁姬女士，则坐第四把交椅。座位刚刚摆好，身为王政君女士的侄儿，宰相兼国防部长（大司马）的王莽先生，前来察看，忽然间大发雷霆，问宫廷经席总管（内省令）
曰：“上面怎么有两个座位呀？”宫廷筵席总管曰：“正中的是太皇太后，旁边的是定陶傅太后。”王莽先生跳高曰：
“定陶傅太后，只不过一个封国的太后，怎敢跟太皇太后平起平坐？还不把椅子搬开！”宫廷筵席总管只好把椅子搬开，摆到次席的位置。傅老太婆得到消息，气得浑身发抖。等到大家都已到齐，一再派人前去催请，傅老太婆一概拒绝。宴会不能不进行，但因最重要的角色——
皇帝的嫡系祖母——没有出席，这是一个不祥的预兆，所以每人心里都蒙着一层阴影，虽然强颜续欢，但仍草草结束。
这一场席位争执，导致王莽先生的滚蛋。盖在祖孙的盛怒下，他不得不提出辞呈。主要的阻碍既去，傅老太婆的尊号和她儿媳丁姬女士的尊号，活像一个变色蜥蜴，随着权力的变，而跟着也变。最初，傅老婆被尊为封国的“定陶恭皇太后”丁姬女士被尊为“定陶恭皇后”接着去掉“定陶”二字，傅老太婆被尊为中央的“帝太太后”丁姬女士被尊为“帝太后”再接着，傅老婆被尊为“皇太太后”丁姬女士仍维持原状。所以公元前一世纪最后十年（九年代）后的西汉王朝宫廷，四位太后并立，每位太后盘踞一个皇宫，侍女仆从如云。
当然，最当权的是帝太太后傅老太婆。这位身为祖母的老太婆，仍把三十年前（公元前三八年）年轻时因“当熊而立”含恨在心的往事，牢牢记住。她要复仇。而就在刘欣先生当皇帝的次年（前六），机会来啦。
原来刘兴先生于刘欣当皇帝的那年（前七），忽然死掉（呜呼，幸好没有选上他当皇太子，否则兄弟同时毙命，西汉中央政府的权力陷于真空，不知道会发生啥怪事），只留下一个患有“肝厥症.”的小娃儿刘箕子。他的肝厥症不时地发作，发作时手脚痉挛，指甲趾甲。连嘴唇在内，都呈现铁青颜色。冯媛女士在争夺皇太子的斗争中，吃了败仗，已受到严重的一击。接着儿子去世，更痛不欲生。想不到唯一尚在襁褓的孙儿，又是这种模样，既怜又爱，唯恐做母亲的卫姬女士，没有育儿经验，就亲自抚养，延揽群医。可是，即令这小娃是一个亲王，该治不好仍治不好，等到群医束手，老祖母只好乞灵巫术。这不能怪她迷信。不要说她是公元前一世纪的人，即令二十世纪的今天，人们到了无可奈何之时，照样哀求上苍——佛教徒哀求菩萨观音，基督教徒则哀求职稣上帝。那时候既没有菩萨观音，而耶稣先生还没有降生，所以冯媛女士只好向天上各种鬼神，祷告献祭。
在辈份上，刘箕子是刘欣的堂弟。当刘欣先生得到堂弟患病的消息，他下令一位官员（中郎谒者）张由先生，带着御医，前往诊治。
刘骜先生毒死了翟方进先生，希望宰相之死可以代替帝王之死。可惜，阎罗王似乎不买阳世上政治权力的帐，所以毒死翟方进先生后不久，刘骜先生仍然翘了辫子。
刘骜先生既死，二十岁的老侄刘欣先生，继任西汉王朝第十三任皇帝。宫廷中的局势，也跟着改变。王政君女士由皇太后升为太皇太后，赵飞燕女士由皇后升为皇太后，而千方百计跟新皇帝刘欣的祖母傅老太婆拉上关系的赵合德女士，在刘骜先生死后，一瞧大势不好，跟翟方进先生一样，也服毒自尽，没有赶得上新的热闹场面。
依照儒家的宗法制度，也就是依照政治上的惯例，傅老太婆虽是皇帝的祖母，而刘欣先生的母亲丁姬女士虽然是皇帝的亲娘，但刘欣先生既已入继大统——是刘欣先生由小宗入继大宗，而不是他祖母他娘入继大统和入继大宗，所以她们仍是封国的小宗身份。
——“大宗”“小宗”是宗法制度的主干，这种入继大统和入继大宗问题，一直在古老的中国政府中，被迂腐的儒家门徒和雄心勃勃的野心家所利用，每次都闹个天翻地覆。公元十一世纪，宋王朝政府有“濮议”之争；
十六世纪，明王朝政府又有“大礼议”之争，不仅天翻地覆，而且流血的流血，放逐的放逐，使政府陷于分裂。
用现代人的眼光，看起来真是无聊，可是，当时的知识分子却认为有用得很。
所以，傅老太婆和丁姬女士在中央政府的地位，成了问题。傅老太婆雄心勃勃，她当然不甘心居于下风。
于是，不久就发生火爆场面。有一天，太皇太后王政君女士，在未央宫（西汉王朝最早的冤狱之—一陷害名将韩信先生的地方），大摆筵席。首位当然是王政君，办事人员就在王政君女士身旁，没下傅老太婆的座位，其次是皇太后赵飞燕女士；至于皇帝刘欣先生的娘丁姬女士，则坐第四把交椅。座位刚刚摆好，身为王政君女士的侄儿，宰相兼国防部长（大司马）的王莽先生，前来察看，忽然间大发雷霆，问宫廷经席总管（内省令）
曰：“上面怎么有两个座位呀？”宫廷筵席总管曰：“正中的是太皇太后，旁边的是定陶傅太后。”王莽先生跳高曰：
“定陶傅太后，只不过一个封国的太后，怎敢跟太皇太后平起平坐？还不把椅子搬开！”宫廷筵席总管只好把椅子搬开，摆到次席的位置。傅老太婆得到消息，气得浑身发抖。等到大家都已到齐，一再派人前去催请，傅老太婆一概拒绝。宴会不能不进行，但因最重要的角色——
皇帝的嫡系祖母——没有出席，这是一个不祥的预兆，所以每人心里都蒙着一层阴影，虽然强颜续欢，但仍草草结束。
这一场席位争执，导致王莽先生的滚蛋。盖在祖孙的盛怒下，他不得不提出辞呈。主要的阻碍既去，傅老太婆的尊号和她儿媳丁姬女士的尊号，活像一个变色蜥蜴，随着权力的变，而跟着也变。最初，傅老婆被尊为封国的“定陶恭皇太后”丁姬女士被尊为“定陶恭皇后”接着去掉“定陶”二字，傅老太婆被尊为中央的“帝太太后”丁姬女士被尊为“帝太后”再接着，傅老婆被尊为“皇太太后”丁姬女士仍维持原状。所以公元前一世纪最后十年（九年代）后的西汉王朝宫廷，四位太后并立，每位太后盘踞一个皇宫，侍女仆从如云。
当然，最当权的是帝太太后傅老太婆。这位身为祖母的老太婆，仍把三十年前（公元前三八年）年轻时因“当熊而立”含恨在心的往事，牢牢记住。她要复仇。而就在刘欣先生当皇帝的次年（前六），机会来啦。
原来刘兴先生于刘欣当皇帝的那年（前七），忽然死掉（呜呼，幸好没有选上他当皇太子，否则兄弟同时毙命，西汉中央政府的权力陷于真空，不知道会发生啥怪事），只留下一个患有“肝厥症.”的小娃儿刘箕子。他的肝厥症不时地发作，发作时手脚痉挛，指甲趾甲。连嘴唇在内，都呈现铁青颜色。冯媛女士在争夺皇太子的斗争中，吃了败仗，已受到严重的一击。接着儿子去世，更痛不欲生。想不到唯一尚在襁褓的孙儿，又是这种模样，既怜又爱，唯恐做母亲的卫姬女士，没有育儿经验，就亲自抚养，延揽群医。可是，即令这小娃是一个亲王，该治不好仍治不好，等到群医束手，老祖母只好乞灵巫术。这不能怪她迷信。不要说她是公元前一世纪的人，即令二十世纪的今天，人们到了无可奈何之时，照样哀求上苍——佛教徒哀求菩萨观音，基督教徒则哀求职稣上帝。那时候既没有菩萨观音，而耶稣先生还没有降生，所以冯媛女士只好向天上各种鬼神，祷告献祭。
在辈份上，刘箕子是刘欣的堂弟。当刘欣先生得到堂弟患病的消息，他下令一位官员（中郎谒者）张由先生，带着御医，前往诊治。