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独孤飞盯着那书上的道德经，抄完了第一遍，他颇为得意，觉得自己的速度在这五人当中是最快的了，为了想要博得爹爹的好感，吸取奶娘的特别注意，他决定将爹爹吸引过来，好好地夸他两句。
于是，憨态可掬的小俊脸傻傻地笑了，张口念起了自己所抄的道德经。“首可首，非常首。名可名，非常名。无，名天地之女，有，名万物之母。古吊无，欠以观其妙；吊有，欠以观其……观其……某”最后一个字他实直找不到相近的字相填进去，所以念了个某来代替，正所谓不会的皆是某某嘛。
四周一片安静，死一般的安静。
独孤焰听了独孤飞念的道德经，吐血的心思都有了，这都什么跟什么，看来今天他非要下狠劲不可，不将这五个孩子扭正过来，他誓不为人。
独孤焰的脸色很难看地瞥向独孤飞，冷冷道：“飞儿，你道德经给爹爹接着念下去。”他要看看，这个三儿子到底有多少不认得的字。
独孤飞一听，顿时喜上眉梢。哼哼，他就知道，爹爹对他的才情必定是欣赏不已，这不，爹爹要他当着其他人的面表率一番，嘿嘿，这一回他一定要好好地表现，让那个老是说他蛮夫的老四知道，他独孤飞，也是一人才，绝非蛮夫。
眼睛得瑟地扫了其他四个小鬼一眼，他按耐不住的地兴奋念道：“天下比知美之为美，其亚已。比知善之为善，其不善已。古有无相生，又易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作正而不舌，生而不有，为而不恃，工成而弗尸。夫唯弗尸，是以不去。”
噗哧——
余下四个小鬼都纷纷爆笑起来。
独孤飞怒，冲着另四个小鬼不满地吼道：“不要羡慕哥，哥只是传说。”
轰——
站在椅子上捧腹大笑的独孤霜摔了下来，不过虽然疼，却还是让她止不住大笑。“哈哈哈哈，老三，你丫果然是个传说，哈哈哈，笑死我了。”
独孤焰瞧着眼前那乱作一团的五个孩子，俊美的脸上冰寒密布，隐隐地带着暴风雨来临的平静。
他咬牙，用最为平静地声音指着独孤离道：“离儿，你给华儿说一下，你们为何笑他。”
“是，爹爹。”独孤离站了起来，一脸同情又叹息地瞥了独孤飞一眼，缓缓说道：“老三，你念错的地方实在太多了，我给你念一个正确版本的，你听好了。”
顿了顿，独孤离朗朗念道：“第一章：道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始，有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。第二章：天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”
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独孤飞盯着那书上的道德经，抄完了第一遍，他颇为得意，觉得自己的速度在这五人当中是最快的了，为了想要博得爹爹的好感，吸取奶娘的特别注意，他决定将爹爹吸引过来，好好地夸他两句。
于是，憨态可掬的小俊脸傻傻地笑了，张口念起了自己所抄的道德经。“首可首，非常首。名可名，非常名。无，名天地之女，有，名万物之母。古吊无，欠以观其妙；吊有，欠以观其……观其……某”最后一个字他实直找不到相近的字相填进去，所以念了个某来代替，正所谓不会的皆是某某嘛。
四周一片安静，死一般的安静。
独孤焰听了独孤飞念的道德经，吐血的心思都有了，这都什么跟什么，看来今天他非要下狠劲不可，不将这五个孩子扭正过来，他誓不为人。
独孤焰的脸色很难看地瞥向独孤飞，冷冷道：“飞儿，你道德经给爹爹接着念下去。”他要看看，这个三儿子到底有多少不认得的字。
独孤飞一听，顿时喜上眉梢。哼哼，他就知道，爹爹对他的才情必定是欣赏不已，这不，爹爹要他当着其他人的面表率一番，嘿嘿，这一回他一定要好好地表现，让那个老是说他蛮夫的老四知道，他独孤飞，也是一人才，绝非蛮夫。
眼睛得瑟地扫了其他四个小鬼一眼，他按耐不住的地兴奋念道：“天下比知美之为美，其亚已。比知善之为善，其不善已。古有无相生，又易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作正而不舌，生而不有，为而不恃，工成而弗尸。夫唯弗尸，是以不去。”
噗哧——
余下四个小鬼都纷纷爆笑起来。
独孤飞怒，冲着另四个小鬼不满地吼道：“不要羡慕哥，哥只是传说。”
轰——
站在椅子上捧腹大笑的独孤霜摔了下来，不过虽然疼，却还是让她止不住大笑。“哈哈哈哈，老三，你丫果然是个传说，哈哈哈，笑死我了。”
独孤焰瞧着眼前那乱作一团的五个孩子，俊美的脸上冰寒密布，隐隐地带着暴风雨来临的平静。
他咬牙，用最为平静地声音指着独孤离道：“离儿，你给华儿说一下，你们为何笑他。”
“是，爹爹。”独孤离站了起来，一脸同情又叹息地瞥了独孤飞一眼，缓缓说道：“老三，你念错的地方实在太多了，我给你念一个正确版本的，你听好了。”
顿了顿，独孤离朗朗念道：“第一章：道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始，有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。第二章：天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”
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