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天还没黑，陆平安闲着无聊就在县城里闲逛，偌大的一个县城里，人烟稀少，街上根本看不到几个人，也没有商铺开门。
陆平安把一颗祛瘟丹捏碎了，悄悄的洒到了县城里的水井里。有这神丹在，相信要不了多久瘟疫自会退去。
其实飞云山离着万安县城并不远，也就二十多里路。站在县城的城墙上，远远的就能看到飞云山高大的山体。
突然出现的蝙蝠妖勾起了陆平安的心思，烧了这个蝙蝠妖得到的奖励绝对少不了。还能为民除害，一举两得之事，何乐而不为？
所以这一晚上的焚尸，陆平安明显不如第一天卖力气，就是在按部就班的焚尸。
连魏真都有点好奇，昨天晚上跟抽风似的，生怕别人和他抢，一具接着一具的烧，怎么今天脑子又正常了？
一晚上陆平安只烧了十具，得到的奖品也聊胜于无。所以吃过早饭之后，陆平安找了个借口就溜了出来。
出了城，四下无人，陆平安发动方寸步，人“嗖”的一下就消失了，划出一道残影，出现在了十丈开外。
身影接着又消失、出现，可把握不好方向，不是撞树上了，就是掉沟里了，摔的灰头土脸，很是狼狈。
陆平安一点也不气馁，这技能要是练好了，几乎就是神技一般的存在啊。等到技能掌握熟练了，陆平安也发现自己已经来到飞云山下。
由于盛传普云庙里供奉的山神非常灵验，只要诚心祭拜就能获得山神庇佑，不得瘟疫，得了的也能痊愈。所以这些时日庙里的香火日盛。
百姓们不管得病的还是没得病的，都争先恐后的往山上跑，全去朝拜山神了。
尽管山上每天都有许多人不断的死去，却从来没人去怀疑是山神不灵，却只怨死的那些人心不诚。
心不诚还想祈求山神庇护，这岂不是痴心妄想？死了都活该！
百姓愚昧无知，教化不开，没人知道瘟疫是近距离的人传人，他们只是认为自己是被瘟神诅咒了，只要求得神仙的庇护，自己就可以幸免于难。
陆平安看到飞云山上乌泱乌泱的人群，也很震撼，这些百姓为了求活也是拼命了。
神庙内的主神像金光熠熠，在百姓的朝拜声中不断闪烁，宛如人的呼吸，似要活过来一般，很是神奇。
金光刺眼夺目，寻常百姓是看不到神像的具体面目的。陆平安眼中幽光一闪，神像那夺目的金光不能对他影响分毫。
獐头鼠目，尖耳尖腮，背生双翼，不正是一只蝙蝠吗？
除了普云庙里这一座主神像，还有十八座较小的子神像沿着山势布置在山中各个位置，每一处神像下面都是成片的百姓们山呼朝拜，人人脸色恭敬虔诚。
人们觉得只有一个好的位置才更显虔诚，不惜为此大打出手，也有人愿意出钱定购绝佳的位置，当然是把钱交给了寺庙。
这只蝙蝠妖倒是好算计，跑这里配享神庙，私聚功德，还连带着聚敛钱财。
这天下就如蝙蝠妖这种自封的“野神”多如牛毛，就是一些山妖水精占据山头、水域自立为王。
它们不像那些已经被敕封的正神，道门三清、沙门诸佛，以及城隍、土地、灶神、火神、水神、财神、月老、菩萨之类，年代久远，信徒众多，在各地都有香火供奉，所以并不愁功德的多寡。
野神不过是山妖水精修炼出了法力，自封为神，就算是占据了一个犄角旮旯的地方，也很难收获信徒。百姓又不傻，谁也不会去拜一个不知道从哪里冒出来的所谓神明。
这些野神最常见的方法那就是恐吓，不断的降下灾祸，水灾、旱灾、沉船、瘟疫……方法不一而足。先让百姓恐惧，再出面拯救百姓于水火，以此收获信众，聚拢功德。
所以从民间到朝廷都在打击这种自封的野神。道行浅的，可能当地百姓请些和尚道士就能把他们打跑了。
一些道行高深的野神那就需要官府或者朝廷出手了，昨天遇袭... -->>
天还没黑，陆平安闲着无聊就在县城里闲逛，偌大的一个县城里，人烟稀少，街上根本看不到几个人，也没有商铺开门。
陆平安把一颗祛瘟丹捏碎了，悄悄的洒到了县城里的水井里。有这神丹在，相信要不了多久瘟疫自会退去。
其实飞云山离着万安县城并不远，也就二十多里路。站在县城的城墙上，远远的就能看到飞云山高大的山体。
突然出现的蝙蝠妖勾起了陆平安的心思，烧了这个蝙蝠妖得到的奖励绝对少不了。还能为民除害，一举两得之事，何乐而不为？
所以这一晚上的焚尸，陆平安明显不如第一天卖力气，就是在按部就班的焚尸。
连魏真都有点好奇，昨天晚上跟抽风似的，生怕别人和他抢，一具接着一具的烧，怎么今天脑子又正常了？
一晚上陆平安只烧了十具，得到的奖品也聊胜于无。所以吃过早饭之后，陆平安找了个借口就溜了出来。
出了城，四下无人，陆平安发动方寸步，人“嗖”的一下就消失了，划出一道残影，出现在了十丈开外。
身影接着又消失、出现，可把握不好方向，不是撞树上了，就是掉沟里了，摔的灰头土脸，很是狼狈。
陆平安一点也不气馁，这技能要是练好了，几乎就是神技一般的存在啊。等到技能掌握熟练了，陆平安也发现自己已经来到飞云山下。
由于盛传普云庙里供奉的山神非常灵验，只要诚心祭拜就能获得山神庇佑，不得瘟疫，得了的也能痊愈。所以这些时日庙里的香火日盛。
百姓们不管得病的还是没得病的，都争先恐后的往山上跑，全去朝拜山神了。
尽管山上每天都有许多人不断的死去，却从来没人去怀疑是山神不灵，却只怨死的那些人心不诚。
心不诚还想祈求山神庇护，这岂不是痴心妄想？死了都活该！
百姓愚昧无知，教化不开，没人知道瘟疫是近距离的人传人，他们只是认为自己是被瘟神诅咒了，只要求得神仙的庇护，自己就可以幸免于难。
陆平安看到飞云山上乌泱乌泱的人群，也很震撼，这些百姓为了求活也是拼命了。
神庙内的主神像金光熠熠，在百姓的朝拜声中不断闪烁，宛如人的呼吸，似要活过来一般，很是神奇。
金光刺眼夺目，寻常百姓是看不到神像的具体面目的。陆平安眼中幽光一闪，神像那夺目的金光不能对他影响分毫。
獐头鼠目，尖耳尖腮，背生双翼，不正是一只蝙蝠吗？
除了普云庙里这一座主神像，还有十八座较小的子神像沿着山势布置在山中各个位置，每一处神像下面都是成片的百姓们山呼朝拜，人人脸色恭敬虔诚。
人们觉得只有一个好的位置才更显虔诚，不惜为此大打出手，也有人愿意出钱定购绝佳的位置，当然是把钱交给了寺庙。
这只蝙蝠妖倒是好算计，跑这里配享神庙，私聚功德，还连带着聚敛钱财。
这天下就如蝙蝠妖这种自封的“野神”多如牛毛，就是一些山妖水精占据山头、水域自立为王。
它们不像那些已经被敕封的正神，道门三清、沙门诸佛，以及城隍、土地、灶神、火神、水神、财神、月老、菩萨之类，年代久远，信徒众多，在各地都有香火供奉，所以并不愁功德的多寡。
野神不过是山妖水精修炼出了法力，自封为神，就算是占据了一个犄角旮旯的地方，也很难收获信徒。百姓又不傻，谁也不会去拜一个不知道从哪里冒出来的所谓神明。
这些野神最常见的方法那就是恐吓，不断的降下灾祸，水灾、旱灾、沉船、瘟疫……方法不一而足。先让百姓恐惧，再出面拯救百姓于水火，以此收获信众，聚拢功德。
所以从民间到朝廷都在打击这种自封的野神。道行浅的，可能当地百姓请些和尚道士就能把他们打跑了。
一些道行高深的野神那就需要官府或者朝廷出手了，昨天遇袭... -->>
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