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自汉武帝尊崇儒术以后,儒学传授出现了昌盛的局面,当时所立学官一般概称
之为今文经学。到西汉末年,刘歆大力鼓吹古文经书“好恶与圣人同”[注],为之
争立学官,从而开启了经学史上的经今古文之争。
一、王侯世家 书香门第
自汉武帝尊崇儒术以后,儒学传授出现了昌盛的局面,当时所立学官一般概称
之为今文经学。到西汉末年,刘歆大力鼓吹古文经书“好恶与圣人同”[注],为之
争立学官,从而开启了经学史上的经今古文之争。
一、王侯世家 书香门第