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虽然翻山越岭，难不住洪康。
可是，人难免变得蓬头垢面，衣着邋遢。
找到个村子，问村民借了水和衣物，把自己好好收拾了一顿。
至于银钱什么的，早就不知去哪儿了。
虽然只是一件衣物，一缸热水，一顿便饭，但洪康不知占人便宜的人，他进山给人家打了头獐子。
由于考虑到皮毛品相，洪康是那一刻碎石射透了其头骨。
这样子，不仅獐子肉可以吃，皮毛也能卖出好价钱。
到了天台山，不去崇道观看一看是不完整的。
崇道观是什么地方？
这是全真南宗之祖，紫阳真人张伯端建立的道统。
只是当洪康找到了藏崇道观之后，大失所望。
道观只余下一垂垂老翁和一小小道童，洪康一感应，两人身上没有半分真气，筋骨亦是稀松无奇。
洪康感叹道：“世事无常啊！”
但是既然人来了，进去上一炷香也好。
上完香后，洪康在崇道观吃了一顿素饭，忽然心中一动，他想起张伯端作为全真南宗之祖，或许整理出来的道书典籍对自己有启发。
“住持，不知贵观里可有紫阳真人所留道书？在下可否翻阅？”洪康对着老道士诚恳道。
“咳咳……本观香火不旺，多年来，基本是自己种些菜蔬自给自足。”老道士缓缓说道，“温饱都成问题，也没那个心力捧书诵经了。”
“居士想要看，让小童带你去便是。”
洪康行了个道礼：“多谢住持。”
小道童带着洪康来到【藏书阁】，说是【藏书阁】，其实里面已经没多少书了，更像是个杂物间，积了很多细灰。
“居士，那你慢慢看，小道先去干活了。”
“有劳小道长。”洪康谢道。
看着这一屋的细灰和角落的蛛网，洪康一时间颇有感慨。
“时移势迁，莫过如此！！”
想当初，【南宗】延续五代，天台山几乎统辖江南道教。
如今，也已经破败至此。
“不知道这些道书，经过那么多年，还能不能翻阅？！”
洪康没着急翻阅，而是把整间屋子打扫了一下，待到窗明几净后，才把目光转向了那些书架，上面就寥寥几本而已。
洪康轻轻试着翻开书册，嗯，还能翻，没有风化。
《金丹四百言》？！
洪康轻吹了口气：“七返九还，金液大丹者，七乃火数，九乃金数。以火炼金，返本还元，谓之金丹也。”
“……以东魂之木，西魄之金，南神之火，北精之水，中意之土，是为攒簇五行。以含眼光，凝耳韵，调鼻息，缄舌气，是为和合四象……”
“以眼不视而魂在肝，耳不听而精在肾，舌不声而神在心，鼻不香而魄在肺，四肢不动而意在脾，故名曰五气朝元。”
“以精化为气，以气化为神，以神化为虚，故名曰三花聚顶……”
“……以魂在肝而不从眼漏，魄在肺而不从鼻漏，神在心而不从口漏，精在肾而不从耳漏，意在脾而不从四肢孔窍漏，故曰无漏……”
书册不多，洪康只花了一个下午就看完了。
只是这些道书更偏向于理论性，不是真正的修行功法。
洪康心中念道：“毕竟是道学家，研究... -->>
虽然翻山越岭，难不住洪康。
可是，人难免变得蓬头垢面，衣着邋遢。
找到个村子，问村民借了水和衣物，把自己好好收拾了一顿。
至于银钱什么的，早就不知去哪儿了。
虽然只是一件衣物，一缸热水，一顿便饭，但洪康不知占人便宜的人，他进山给人家打了头獐子。
由于考虑到皮毛品相，洪康是那一刻碎石射透了其头骨。
这样子，不仅獐子肉可以吃，皮毛也能卖出好价钱。
到了天台山，不去崇道观看一看是不完整的。
崇道观是什么地方？
这是全真南宗之祖，紫阳真人张伯端建立的道统。
只是当洪康找到了藏崇道观之后，大失所望。
道观只余下一垂垂老翁和一小小道童，洪康一感应，两人身上没有半分真气，筋骨亦是稀松无奇。
洪康感叹道：“世事无常啊！”
但是既然人来了，进去上一炷香也好。
上完香后，洪康在崇道观吃了一顿素饭，忽然心中一动，他想起张伯端作为全真南宗之祖，或许整理出来的道书典籍对自己有启发。
“住持，不知贵观里可有紫阳真人所留道书？在下可否翻阅？”洪康对着老道士诚恳道。
“咳咳……本观香火不旺，多年来，基本是自己种些菜蔬自给自足。”老道士缓缓说道，“温饱都成问题，也没那个心力捧书诵经了。”
“居士想要看，让小童带你去便是。”
洪康行了个道礼：“多谢住持。”
小道童带着洪康来到【藏书阁】，说是【藏书阁】，其实里面已经没多少书了，更像是个杂物间，积了很多细灰。
“居士，那你慢慢看，小道先去干活了。”
“有劳小道长。”洪康谢道。
看着这一屋的细灰和角落的蛛网，洪康一时间颇有感慨。
“时移势迁，莫过如此！！”
想当初，【南宗】延续五代，天台山几乎统辖江南道教。
如今，也已经破败至此。
“不知道这些道书，经过那么多年，还能不能翻阅？！”
洪康没着急翻阅，而是把整间屋子打扫了一下，待到窗明几净后，才把目光转向了那些书架，上面就寥寥几本而已。
洪康轻轻试着翻开书册，嗯，还能翻，没有风化。
《金丹四百言》？！
洪康轻吹了口气：“七返九还，金液大丹者，七乃火数，九乃金数。以火炼金，返本还元，谓之金丹也。”
“……以东魂之木，西魄之金，南神之火，北精之水，中意之土，是为攒簇五行。以含眼光，凝耳韵，调鼻息，缄舌气，是为和合四象……”
“以眼不视而魂在肝，耳不听而精在肾，舌不声而神在心，鼻不香而魄在肺，四肢不动而意在脾，故名曰五气朝元。”
“以精化为气，以气化为神，以神化为虚，故名曰三花聚顶……”
“……以魂在肝而不从眼漏，魄在肺而不从鼻漏，神在心而不从口漏，精在肾而不从耳漏，意在脾而不从四肢孔窍漏，故曰无漏……”
书册不多，洪康只花了一个下午就看完了。
只是这些道书更偏向于理论性，不是真正的修行功法。
洪康心中念道：“毕竟是道学家，研究... -->>
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