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似以法力释放出来的战技,但精神修持方面似乎要求更高。他联想到昨晚遭遇的“在”和今天碰到地“斗”和“临”,想到父亲给他的手抄本上所提及的内容,有种恍然的感觉,问道:“堪布先前所说的九字真言是否出自我国古代的《抱朴子》?”

    “不错,”桑吉堪布点了点头,“这九字源自东晋葛洪的《抱朴子》内篇卷篇登涉篇,原文为‘临兵门者,皆数组前行,常当视之,无所不辟’。意思是说,常念这九个字,就可以辟除一切邪恶。传说流传至此时,‘皆数组前行’被化为‘阵列在前’而一直沿用至今。”“”修炼这真言手印需极大的精神和悟性,而且和本人的特性相契合,老僧资质愚笨,所以只勉强修成‘临’字与‘阵’字诀,主持师兄也只修成了‘者’与‘斗’字诀,手印之间配合使用的威力比单独使用要强得多,刚来我赶到时,师兄与两位师弟用的正是‘兵’‘斗’的复合印法。如今密宗之内,只有一位益西喇嘛同时修成了九字真言,可谓天纵奇才……这手印虽说是‘九’字,但可以从中化出如恒河沙数般的无数手印来,是我密宗的无上密法。“

    叶之秋一听“无上密法”四个字,知道是人家秘不外传的东西,不由露出惋惜的神情,桑吉堪布知他心事,微笑着把基本的九字真言诀说了出来。

    “临”——身心稳定,表示临事不动容,保持不动不惑的意志,表现坚强的体魄。所用的手印为不动明王印,即桑吉最终所结的那食指直立的姿势,配合咒语金刚萨堹心咒。

    “兵”——能量,表示延寿和返童的生命力。手印:大金刚轮印。

    “门”——宇宙共鸣,是勇猛果敢,遭遇困难反涌出斗志的表现,手印:外狮子印。

    “者”——复原,表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。手印:内狮子印“皆”——危机感应,表现知人心、操纵人心的能力。手印:外缚印。

    “阵”——心电感应和隐身,表示集富庶与敬爱于一身的能力。手印:内缚印。

    “列”——时空控制,表示救济他人的心。手印:智拳印。

    “在”——五元素控制,表示更能自由自在地使用超能力。手印:日轮印。

    “前”——光明和佛心。表示佛境,即超人地境界。手印:宝瓶印“这九字真言的手印世人皆知,所以老僧可以放心地层示给叶施主看,只是心法乃是不传之秘,还请施主见谅……”桑吉堪布一边说着,一边当场演示了九种基本手印给叶之秋看。

    叶之秋仔细观看着,觉得桑吉堪布举手投足间都带有一种特异的感觉,却有说不上来具体是什么,他转念一想,开始尝试着以妙谛心法使出桑吉堪布所掩饰的九种基本手印。在法力的作用下,竟然也颇有些威势。只是那种感觉与桑吉堪布完全不同。

    “叶施主……”桑吉堪布看了一阵,皱眉道:“施主智慧过人。力量也十分惊人,才看一次就把这些姿势做得分毫不差,而且还能释放出相当的威力,只是你这手印……似乎使得有些不对。”

    叶之秋也有种难受的感觉,听他这一说,心里也是纳闷,既然姿势分毫不差。那是哪里不对呢?桑吉堪布沉吟了一阵,说道:“叶施主,老僧明白差在何处了。你使用的,只不过是本身的力量,而真言所箍动的,却是天地之间地力量。试想个人的力量如何与天地相比?你强行以个人之力发出,‘形’虽似而‘神’全无,就算你能以自己地力量勉强模拟出天地。也无法承受那种巨大的符合,怪不得开始会遭到那种反噬!”

    叶之秋脑中“轰”地一声,如遭当头棒喝,原来从一开始,自己的理解就进入了误区,怪不得这些年一直无法学成妙谛印法!隐约间,他有一种顿悟的感觉,想到领悟密法道就能真正获得七宝妙树的认可,叶之秋心中不由狂喜。

    但同时他也产生了一个疑问:怎样才能以个人之力引发天地之力呢?

    当他向桑吉堪布询问时,桑吉堪布犹豫了片刻,说道:“此法牵涉到密宗心诀和修行的秘密,所以老僧不便透露。”

    看到叶之秋失落的样子,桑吉堪布忍不住又说了一句:“施主当记住,‘人即天地,天地即人,天人合一’。老僧言尽于此,请施主见谅。”(未完待续)

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