，然后点击“添加到主屏幕” 18小说网 www.18xs.com，残阳九变无错无删减全文免费阅读！
第四十七章 小和尚口出狂言 少年人苦心孤诣
佛家弟子若想进入俗世修行，一种是彻底放弃佛门弟子的身份，离开佛门之后，再也不能用佛门弟子的身份行走天下，如果是想要再度皈依佛门，那么就需要重新修行了；另一种就是入世修行，闯过铜人阵之后，离开佛门，可以用佛门弟子的身份行走天下，若是厌烦了俗世之中的修行，还可以再度回归佛门，身份地位也不会因此改变。
当然，当修行到了一定的境界之后，自然可以随意出入佛门，但是这些显然不适合现在的广法。
佛门的十八铜人阵闻名天下，也是佛教对外的武力表现，铜人阵对考验者的要求非常高，寻常人根本就难以通过，虽然广法在龙泉寺的表现突出，但这并不代表他可以通过十八铜人阵。
有人猜测，广法会央求普渡大师给他放点水，以普渡大师的威望，若是他肯帮忙，广法也不是没有办法入世修行的。
但是这个猜测刚一出来就被其他人给否定了，龙泉寺建寺千年以来，从来就没有在十六岁之前入世修行可以不通过铜人阵的，更加没有听说有谁可以号令铜人阵防水的情况，即便是普渡大师也不行。
更何况，以普渡的性情，别说他不能号令铜人阵，即便是可以号令铜人阵，他也不会徇私的。
也有猜测，这三个月时间，普渡可能会对广法进行特别训练，让他顺利通过十八铜人阵，普渡乃是龙泉寺的高僧，自然有不少秘法，想要让广法通过十八铜人阵也不是没有可能的。
要知道，广法在‘广’字辈里面，在佛法方面的悟性是一等一的存在，或许在武道方面他也能别有建树。
广法做谒的那一处院落之中，普渡和普念两人同时出现在院落里，陷入酣睡状的广法也在两人到来之后，苏醒了过来。
“弟子广法，见过师傅、师叔。”广法站起来双手合十，恭敬行礼。
“广法，《大梦心经》你已经入门，是时候下山修行了。”普渡双手合十开口说道。
“师傅，弟子根基尚浅，此时下山未必是好事。”广法想了想开口说道。
“红尘一梦，何惧之有！”
广法似有所悟，当头拜倒。
“师兄，广法不过十三岁，能闯过第四等的铜人阵吗？”普念有些担忧的问道。
普渡笑了笑说道：“痴儿，这三月随我前往后山修行，可否？”
广法点了点头：“但凭师傅做主。”
普念恍然大悟，开口说道：“如此这般，我便放心了。”
“师弟，你心中尚有挂碍，何时才能超脱？”
普渡随意的开口，听在普念的耳朵里，却宛若惊雷一般，普念呆立当场，久久没有回过神来，他不像师兄普渡和师侄广法那般，可以看透诸多空相，他心中有太多的挂碍，担心弟子门人不能得到很好的成长进步，担心龙泉寺的发展未来，唯独忘记了自己。
今天普渡似有意无意间的点醒，让他恍然大悟。
是啊！这些年他心中的挂碍越来越多，魔障也越来越多。
不等普念醒来，普渡和广法师徒也不收拾行礼，就这样一前一后向院子之外走去，师徒二人也不刻意避开其他的僧人，只是在龙泉寺之中行走。
一路上见到的僧人无不行礼，普渡和广法师徒口宣佛号，不悲不喜。
等到普念清醒过来，早已看不到师兄普渡和师侄普念，他宣了一声佛号，开口说道：“善哉！善哉！”
从那天之后，再也没有人在龙泉寺见过普渡和广法师徒二人，就连平日里经常和众僧人打成一片的普念也很少出现在众僧的面前。
随着三人的消失，关于广法做谒的事情也终于告了一段落，龙泉寺的枯燥生活再度回归了正常，只是少了为众僧带来乐趣的广法，众僧未免有些失落，但是这失落也在时间的流逝中悄然消失。
、、、、、、
十月，已是深秋。
中原地域漫天黄叶翻飞，一股秋季特有的悲凉之意遍洒整个大地，此刻太华山山上，除了中年长青的松树之外，其他的植被已经响应秋天的号召，枯黄的叶子随秋风摆动，落入尘世之中。
太华山地处中原，属于‘太行山脉’，‘太行山脉’贯穿整个中原区域，其上群山林立，名山层出不穷，离附近的几大城池都非常近，也是各大门派开宗立派的首选，太华山只是‘太行山脉’之上一处比较有名的山峰，据传‘太极门’便是建立在太华山之上。
太华山钟灵顶秀，虽然已是深秋，但是青翠欲滴的植被还是随处可见，整个山峰云雾缭绕，宛若仙境一般。
透过云雾，隐约间可以看见殿宇庙堂耸立，古色古香的建筑风格给人一种古朴大气的感觉，错落有致的院落给人以静谧的质朴感。
太华山很大，此刻太华山的山腰处，延伸出数千个大小长短不一
的石台，有的石台伸入云雾之中，几不可见；有的石台蒲团大小，仅能容一人盘膝而坐；有的石台宽约数米，可容两人在其上辗转腾挪；有的石台数丈方圆，可供数百人同时打坐。
天尚未亮，东方仅有一丝泛白，一处可供数百人同时打坐的石台上，数百名身穿淡青色道袍的少年人迎着晨曦吐纳呼吸，在另一个较小一点的石台上，一个褐衣老道，手持拂尘盘膝而坐。
老道年约半百，头发胡须没有掺杂一丝白色，面容苍劲有力，在云雾缭绕的石台上，宛若得道高人一般。
那群正在吐纳呼吸的少年人，有四五岁的稚童；有十二三岁的少年；也有十八九岁的青年人。
有人按照吐纳呼吸的法门，盘膝坐在蒲团之上，腰背挺直，双手掐着法诀，一呼一吸之间有模有样；有的人来来回回换了一种有一种方法，始终不得其法，抓耳挠腮的急出满脸大汉；有的人口中不知念叨着什么，煞有其事的挥舞着双臂；也有的人早已昏昏欲睡，仿佛一切都和他没有关系。
老道看在眼里，却是不闻不问，道家讲究缘法，该悟的自然会悟！
东方天际已经泛起鱼肚白，老道掐着时间，手中拂尘一摆，开口说道：“打坐时间已毕，诸弟子可自行修炼。”
根据个人根基悟性，这些人修行的功法是不一样的，有的人修的是心境；有的人修的是道法；有的人修的是武艺，所谓有教无类大概就是这样。
人群中有一个大约十二三岁的少年，径直走到一处伸入云端的石台边，只见他脚下发力，在云雾缭绕的云层里双手摆着太极的起手式‘仙人放剑’，两脚分开成外八字步，两膝关节自然弯曲；两手臂环抱于胸前令两手形成分指掌做掌心相对状；头部端正微做垂首状；肩沉、腹收、腰塌、胸含、背拔。紧接着他的身体转动两膝再做弯曲状即佐之身体下沉；同时两掌抓握回收至下腹前并使之变为左，右空心拳状。眼看两手，右脚向正前方踏出半步；与此同时两手向前放开，右脚不动，左脚套步上前踏入正门并形成左剪刀步定位，而两掌则在步型定位之间作收，放击打即右掌下按，左掌前推。再将左腿弯曲且脚尖外展；两手握成空心拳相靠，然后两腿形成右剪刀步两掌作左下按而右前击之状。
整个过程之中，少年凝神静息，第一式拳法打下来如同行云流水般毫无凝滞之感。
这一式‘仙人放剑’练到... -->>
第四十七章 小和尚口出狂言 少年人苦心孤诣
佛家弟子若想进入俗世修行，一种是彻底放弃佛门弟子的身份，离开佛门之后，再也不能用佛门弟子的身份行走天下，如果是想要再度皈依佛门，那么就需要重新修行了；另一种就是入世修行，闯过铜人阵之后，离开佛门，可以用佛门弟子的身份行走天下，若是厌烦了俗世之中的修行，还可以再度回归佛门，身份地位也不会因此改变。
当然，当修行到了一定的境界之后，自然可以随意出入佛门，但是这些显然不适合现在的广法。
佛门的十八铜人阵闻名天下，也是佛教对外的武力表现，铜人阵对考验者的要求非常高，寻常人根本就难以通过，虽然广法在龙泉寺的表现突出，但这并不代表他可以通过十八铜人阵。
有人猜测，广法会央求普渡大师给他放点水，以普渡大师的威望，若是他肯帮忙，广法也不是没有办法入世修行的。
但是这个猜测刚一出来就被其他人给否定了，龙泉寺建寺千年以来，从来就没有在十六岁之前入世修行可以不通过铜人阵的，更加没有听说有谁可以号令铜人阵防水的情况，即便是普渡大师也不行。
更何况，以普渡的性情，别说他不能号令铜人阵，即便是可以号令铜人阵，他也不会徇私的。
也有猜测，这三个月时间，普渡可能会对广法进行特别训练，让他顺利通过十八铜人阵，普渡乃是龙泉寺的高僧，自然有不少秘法，想要让广法通过十八铜人阵也不是没有可能的。
要知道，广法在‘广’字辈里面，在佛法方面的悟性是一等一的存在，或许在武道方面他也能别有建树。
广法做谒的那一处院落之中，普渡和普念两人同时出现在院落里，陷入酣睡状的广法也在两人到来之后，苏醒了过来。
“弟子广法，见过师傅、师叔。”广法站起来双手合十，恭敬行礼。
“广法，《大梦心经》你已经入门，是时候下山修行了。”普渡双手合十开口说道。
“师傅，弟子根基尚浅，此时下山未必是好事。”广法想了想开口说道。
“红尘一梦，何惧之有！”
广法似有所悟，当头拜倒。
“师兄，广法不过十三岁，能闯过第四等的铜人阵吗？”普念有些担忧的问道。
普渡笑了笑说道：“痴儿，这三月随我前往后山修行，可否？”
广法点了点头：“但凭师傅做主。”
普念恍然大悟，开口说道：“如此这般，我便放心了。”
“师弟，你心中尚有挂碍，何时才能超脱？”
普渡随意的开口，听在普念的耳朵里，却宛若惊雷一般，普念呆立当场，久久没有回过神来，他不像师兄普渡和师侄广法那般，可以看透诸多空相，他心中有太多的挂碍，担心弟子门人不能得到很好的成长进步，担心龙泉寺的发展未来，唯独忘记了自己。
今天普渡似有意无意间的点醒，让他恍然大悟。
是啊！这些年他心中的挂碍越来越多，魔障也越来越多。
不等普念醒来，普渡和广法师徒也不收拾行礼，就这样一前一后向院子之外走去，师徒二人也不刻意避开其他的僧人，只是在龙泉寺之中行走。
一路上见到的僧人无不行礼，普渡和广法师徒口宣佛号，不悲不喜。
等到普念清醒过来，早已看不到师兄普渡和师侄普念，他宣了一声佛号，开口说道：“善哉！善哉！”
从那天之后，再也没有人在龙泉寺见过普渡和广法师徒二人，就连平日里经常和众僧人打成一片的普念也很少出现在众僧的面前。
随着三人的消失，关于广法做谒的事情也终于告了一段落，龙泉寺的枯燥生活再度回归了正常，只是少了为众僧带来乐趣的广法，众僧未免有些失落，但是这失落也在时间的流逝中悄然消失。
、、、、、、
十月，已是深秋。
中原地域漫天黄叶翻飞，一股秋季特有的悲凉之意遍洒整个大地，此刻太华山山上，除了中年长青的松树之外，其他的植被已经响应秋天的号召，枯黄的叶子随秋风摆动，落入尘世之中。
太华山地处中原，属于‘太行山脉’，‘太行山脉’贯穿整个中原区域，其上群山林立，名山层出不穷，离附近的几大城池都非常近，也是各大门派开宗立派的首选，太华山只是‘太行山脉’之上一处比较有名的山峰，据传‘太极门’便是建立在太华山之上。
太华山钟灵顶秀，虽然已是深秋，但是青翠欲滴的植被还是随处可见，整个山峰云雾缭绕，宛若仙境一般。
透过云雾，隐约间可以看见殿宇庙堂耸立，古色古香的建筑风格给人一种古朴大气的感觉，错落有致的院落给人以静谧的质朴感。
太华山很大，此刻太华山的山腰处，延伸出数千个大小长短不一
的石台，有的石台伸入云雾之中，几不可见；有的石台蒲团大小，仅能容一人盘膝而坐；有的石台宽约数米，可容两人在其上辗转腾挪；有的石台数丈方圆，可供数百人同时打坐。
天尚未亮，东方仅有一丝泛白，一处可供数百人同时打坐的石台上，数百名身穿淡青色道袍的少年人迎着晨曦吐纳呼吸，在另一个较小一点的石台上，一个褐衣老道，手持拂尘盘膝而坐。
老道年约半百，头发胡须没有掺杂一丝白色，面容苍劲有力，在云雾缭绕的石台上，宛若得道高人一般。
那群正在吐纳呼吸的少年人，有四五岁的稚童；有十二三岁的少年；也有十八九岁的青年人。
有人按照吐纳呼吸的法门，盘膝坐在蒲团之上，腰背挺直，双手掐着法诀，一呼一吸之间有模有样；有的人来来回回换了一种有一种方法，始终不得其法，抓耳挠腮的急出满脸大汉；有的人口中不知念叨着什么，煞有其事的挥舞着双臂；也有的人早已昏昏欲睡，仿佛一切都和他没有关系。
老道看在眼里，却是不闻不问，道家讲究缘法，该悟的自然会悟！
东方天际已经泛起鱼肚白，老道掐着时间，手中拂尘一摆，开口说道：“打坐时间已毕，诸弟子可自行修炼。”
根据个人根基悟性，这些人修行的功法是不一样的，有的人修的是心境；有的人修的是道法；有的人修的是武艺，所谓有教无类大概就是这样。
人群中有一个大约十二三岁的少年，径直走到一处伸入云端的石台边，只见他脚下发力，在云雾缭绕的云层里双手摆着太极的起手式‘仙人放剑’，两脚分开成外八字步，两膝关节自然弯曲；两手臂环抱于胸前令两手形成分指掌做掌心相对状；头部端正微做垂首状；肩沉、腹收、腰塌、胸含、背拔。紧接着他的身体转动两膝再做弯曲状即佐之身体下沉；同时两掌抓握回收至下腹前并使之变为左，右空心拳状。眼看两手，右脚向正前方踏出半步；与此同时两手向前放开，右脚不动，左脚套步上前踏入正门并形成左剪刀步定位，而两掌则在步型定位之间作收，放击打即右掌下按，左掌前推。再将左腿弯曲且脚尖外展；两手握成空心拳相靠，然后两腿形成右剪刀步两掌作左下按而右前击之状。
整个过程之中，少年凝神静息，第一式拳法打下来如同行云流水般毫无凝滞之感。
这一式‘仙人放剑’练到... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读