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朱瞻基无论如何也想不明白所谓的公平到底是怎么个公平。
就像是杨少峰说过的,单挑,你挑我们一群,群殴,我们一群殴你一个,大概这就是杨少峰所谓的公平?
杨少峰不在乎朱瞻基怎么理解公平,因为在杨少峰自己看来,当选手的同时再当裁判,似乎是很正常的事儿?
尤其是文人这种生物,自古来就是一个很操蛋的群体——你跟他讲道理,他跟你耍流氓,你跟他耍流氓,他跟你讲律法,你跟他讲律法,他跟你讲政治。
杨少峰之所以打算靠着报纸来打压那些文人,就是因为报纸是目前整个大明覆盖范围最广,传递速度最快的一种手段。
因为报纸的背后是朱瞻基,再后面是朱老四,这也就意味着报纸可以通过驿站分发到大明各地,这是那些读书人无论如何都做不到的事情。
至于祖制……
大明的皇帝们有一个算一个,似乎都没太把《皇明祖训》当回事儿,基本上就是有用的时候就拿出来说一说,没用的时候就当没看见。
要是在乎《皇明祖训》的话,朱允炆就不会恢复御史台,不会削藩,朱老四也不会起兵抢了侄儿的江山自己坐,后面更不会把那些藩王们当猪养。
琢磨了半晌之后,杨少峰才摸着下巴道:“那些穷酸腐儒们的问题解决了,宗权的问题也就解决了,还有什么问题没有?”
朱瞻基一脸无奈的说道:“似乎很简单就解决了,但是真的解决了么?就算你解决了那些读书人,可是你怎么保证百姓愿意信任官府?”
杨少峰满脸戏谑的道:“陈二的例子还不够明显么?你当天下读书人都是什么大家大户的出身么?
事实上,就连那些出身于大家大户的读书人,又怎么能保证自己的利益和权力?除了拼命巴结正房之外,可还有其他的法子么?
很明显,以前是没有办法的,就像是袁绍和袁术一般。
但是现在不同了。
有了报纸,那些不甘受到宗族剥削的读书人就会先跳出来支持,而这些人的数量,是远多于那些嫡出正房的读书人的。”
朱瞻基若有所思的悄然打量了朱高煦和朱高燧一眼,心思却又飘到了其他方面。
很明显,朱高炽一开始所说的宗权问题,其实并不仅仅是指的乡间的宗权,也不是单纯的指皇权不下乡的问题。
而是还有着另外一层考虑。
大明的宗室问题。
如果将大明的所有宗室看做是一个大的家族,那么毫无疑问,朱老四这一系现在就是嫡出正房,其他的无论是嫡出还是庶出,都只能算做是偏房。
包括朱高煦和朱高燧在内也是一样,现在朱老四还在位,他们两个还能算是嫡出,但是等到朱高炽登基之后,他们两个就只能算是偏房了。
如果再往深了想,等自己登基之后呢?自己的孩子登基之后呢?
一代代的皇位传下去,现在地位尊崇的朱高煦和朱高燧一系又该算什么?
偏偏现在大明的宗室政策是养猪政策。
短时间内可能还看不出来什么,但是等上个百十年呢?汉王和赵王也不过是普通的藩王而已,他们就会甘心么?
望着欲言又止的朱瞻基,杨少峰顿时也想明白了这里面的关键之处。
沉吟了半晌后,杨少峰才开口说道:“咱们先不讨论孟子的小农经济到底如何,也不讨论实现大同世界的难度,咱们就说眼下的情况。
按照现有的条件来看,通过银行的存取款限制就已经解决了大部分的问题。
至于剩下的一小部分,完全可以通过辽东和奴尔干都司来解决——别忘了,奴尔干都司那里虽然冷,但是土地肥沃,咱们再给愿意分家去奴尔干都司的百姓们一定的安家费。
这也就意味着,百姓可以通过分家的形式来摆脱宗族的制约,真正的做到独门独户。
朱高煦眼睛一亮,随即却又有些黯淡。
杨少峰的说法自然是没问题的,而且确实能够让百姓通过分家的形式来解决宗权过大的问题。
但是这个法子却是适用于民间,而不适用于宗室。
民间的百姓分家也就分了,了不起就是各过各的。
但是宗室怎么分家?分封不是分家,而整个大明,又有谁敢提出来真正意义上的分家?想造反么?
杨少峰却又接着说道:“别忘了咱们跟老徐他们当初的计划——极西之地,小国林立,蛮夷遍地,关键那些蛮子们还蠢笨无比,空占了那许多好土地却不... -->>
朱瞻基无论如何也想不明白所谓的公平到底是怎么个公平。
就像是杨少峰说过的,单挑,你挑我们一群,群殴,我们一群殴你一个,大概这就是杨少峰所谓的公平?
杨少峰不在乎朱瞻基怎么理解公平,因为在杨少峰自己看来,当选手的同时再当裁判,似乎是很正常的事儿?
尤其是文人这种生物,自古来就是一个很操蛋的群体——你跟他讲道理,他跟你耍流氓,你跟他耍流氓,他跟你讲律法,你跟他讲律法,他跟你讲政治。
杨少峰之所以打算靠着报纸来打压那些文人,就是因为报纸是目前整个大明覆盖范围最广,传递速度最快的一种手段。
因为报纸的背后是朱瞻基,再后面是朱老四,这也就意味着报纸可以通过驿站分发到大明各地,这是那些读书人无论如何都做不到的事情。
至于祖制……
大明的皇帝们有一个算一个,似乎都没太把《皇明祖训》当回事儿,基本上就是有用的时候就拿出来说一说,没用的时候就当没看见。
要是在乎《皇明祖训》的话,朱允炆就不会恢复御史台,不会削藩,朱老四也不会起兵抢了侄儿的江山自己坐,后面更不会把那些藩王们当猪养。
琢磨了半晌之后,杨少峰才摸着下巴道:“那些穷酸腐儒们的问题解决了,宗权的问题也就解决了,还有什么问题没有?”
朱瞻基一脸无奈的说道:“似乎很简单就解决了,但是真的解决了么?就算你解决了那些读书人,可是你怎么保证百姓愿意信任官府?”
杨少峰满脸戏谑的道:“陈二的例子还不够明显么?你当天下读书人都是什么大家大户的出身么?
事实上,就连那些出身于大家大户的读书人,又怎么能保证自己的利益和权力?除了拼命巴结正房之外,可还有其他的法子么?
很明显,以前是没有办法的,就像是袁绍和袁术一般。
但是现在不同了。
有了报纸,那些不甘受到宗族剥削的读书人就会先跳出来支持,而这些人的数量,是远多于那些嫡出正房的读书人的。”
朱瞻基若有所思的悄然打量了朱高煦和朱高燧一眼,心思却又飘到了其他方面。
很明显,朱高炽一开始所说的宗权问题,其实并不仅仅是指的乡间的宗权,也不是单纯的指皇权不下乡的问题。
而是还有着另外一层考虑。
大明的宗室问题。
如果将大明的所有宗室看做是一个大的家族,那么毫无疑问,朱老四这一系现在就是嫡出正房,其他的无论是嫡出还是庶出,都只能算做是偏房。
包括朱高煦和朱高燧在内也是一样,现在朱老四还在位,他们两个还能算是嫡出,但是等到朱高炽登基之后,他们两个就只能算是偏房了。
如果再往深了想,等自己登基之后呢?自己的孩子登基之后呢?
一代代的皇位传下去,现在地位尊崇的朱高煦和朱高燧一系又该算什么?
偏偏现在大明的宗室政策是养猪政策。
短时间内可能还看不出来什么,但是等上个百十年呢?汉王和赵王也不过是普通的藩王而已,他们就会甘心么?
望着欲言又止的朱瞻基,杨少峰顿时也想明白了这里面的关键之处。
沉吟了半晌后,杨少峰才开口说道:“咱们先不讨论孟子的小农经济到底如何,也不讨论实现大同世界的难度,咱们就说眼下的情况。
按照现有的条件来看,通过银行的存取款限制就已经解决了大部分的问题。
至于剩下的一小部分,完全可以通过辽东和奴尔干都司来解决——别忘了,奴尔干都司那里虽然冷,但是土地肥沃,咱们再给愿意分家去奴尔干都司的百姓们一定的安家费。
这也就意味着,百姓可以通过分家的形式来摆脱宗族的制约,真正的做到独门独户。
朱高煦眼睛一亮,随即却又有些黯淡。
杨少峰的说法自然是没问题的,而且确实能够让百姓通过分家的形式来解决宗权过大的问题。
但是这个法子却是适用于民间,而不适用于宗室。
民间的百姓分家也就分了,了不起就是各过各的。
但是宗室怎么分家?分封不是分家,而整个大明,又有谁敢提出来真正意义上的分家?想造反么?
杨少峰却又接着说道:“别忘了咱们跟老徐他们当初的计划——极西之地,小国林立,蛮夷遍地,关键那些蛮子们还蠢笨无比,空占了那许多好土地却不... -->>
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